معاداة السامية في قلب قضية دريفوس

معاداة السامية في قلب قضية دريفوس

  • ملك الخنازير (اللوحة رقم 4 من سلسلة Le Musée des Horreurs).

    فيكتور LENEPVEU

  • الخائن (اللوحة رقم 6 من سلسلة Le Musée des Horreurs).

    فيكتور LENEPVEU

اغلاق

عنوان: ملك الخنازير (اللوحة رقم 4 من سلسلة Le Musée des Horreurs).

الكاتب : فيكتور LENEPVEU (-)

تاريخ الإنشاء : 1900

التاريخ المعروض: 1900

الأبعاد: ارتفاع 64.5 - عرض 50

تقنية ومؤشرات أخرى: الطباعة الحجرية ، طباعة Lenepveu ؛ الناشر ليون هايارد ، باريس.

مكان التخزين: موقع متحف الجيش (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / باسكال سيجريت

مرجع الصورة: 06-505827 / 2003.26.4

ملك الخنازير (اللوحة رقم 4 من سلسلة Le Musée des Horreurs).

© باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / باسكال سيجريت

اغلاق

عنوان: الخائن (اللوحة رقم 6 من سلسلة Le Musée des Horreurs).

الكاتب : فيكتور LENEPVEU (-)

تاريخ الإنشاء : 1900

التاريخ المعروض: 1900

الأبعاد: ارتفاع 64.5 - عرض 50

تقنية ومؤشرات أخرى: الطباعة الحجرية ، طباعة Lenepveu ؛ الناشر ليون هايارد ، باريس.

مكان التخزين: موقع متحف الجيش (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / باسكال سيجريت

مرجع الصورة: 06-505828 / 2003.26.6

الخائن (اللوحة رقم 6 من سلسلة Le Musée des Horreurs).

© باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / باسكال سيجريت

تاريخ النشر: يونيو 2007

السياق التاريخي

قضية دريفوس ، بلورة الكراهية المعادية للسامية في فرنسا

في وقت إعداد هذه الوثائق ، كانت فرنسا قد تم تمييزها منذ عام 1894 بقضية دريفوس. تحولت قضية التجسس المبتذلة هذه إلى فضيحة منذ عام 1896 وما كشفه المقدم بيكوارت عن ذنب ضابط آخر هو استرهازي ، خاصة بعد قرار مجلس الحرب بتبرئة استرهازي. في عام 1898.
ينقسم المجتمع الفرنسي إلى قسمين. يدعم قضية Dreyfusards بشكل خاص من قبل Emile Zola الذي أعلن في مقالته الشهيرة "Jaccuse" في 13 يناير 1898 عن القضية علنًا من خلال الإعلان عن خطأ العدالة. إن استحالة إدراك فئة قومية من السكان لخطأ المحاكم العسكرية وكذلك الإيحاءات القوية المعادية للسامية ضد "اليهودي دريفوس" تفسر مثل هذا الموقف المتصلب. ومع ذلك ، فإن Antidreyfusards مثل مؤلف هذه الوثائق ، فيكتور Lenepveu ، يواصلون السخرية من Dreyfus وأنصاره مثل Zola.

تحليل الصور

"الوحوش" الذين يدعمون قضية دريفوس.

تنتمي هذه الوثائق إلى سلسلة من الرسوم الكاريكاتورية التي يعود تاريخها إلى الأعوام 1899/1900 وتهدف إلى إثبات عدم أخلاقية قضية دريفوس. هذه المجموعة تسمى متحف الرعب. اللوحان رقم 4 ورقم 6 يمثلان إميل زولا وألفريد دريفوس على التوالي.
تهرب هذه الرسومات من تمثيلات الرسوم الكاريكاتورية الكلاسيكية في ذلك الوقت لأن وجوه الشخصيات غير مشوهة على الإطلاق بل ودقيقة بشكل مدهش. يريد المؤلف ، فيكتور Lenepveu ، من قرائه التعرف على الشخصيات من النظرة الأولى. من ناحية أخرى ، فإن هذه الدقة في الصور مصحوبة برسم وحشي للجثث. يُشبه زولا بالخنزير بينما يُشبه دريفوس بالثعبان. من الضروري أن نرى تأثير الظواهر التي كانت رائجة للغاية في أوروبا في ذلك الوقت منذ عشر سنوات ، في إنجلترا ، كان جوزيف سي ميريك ، المعروف أيضًا باسم Elephant Man ، ظاهرة عادلة ، معروضة مقابل الدفع. يريد Lenepveu إحضار Dreyfusards إلى مجمع الوحوش ، متحف الرعب.


يستحضر الرسم الذي رسمه زولا وضعية مزرية وهو يمسح خريطة فرنسا بـ "البراز" ويجلس في حوض صغير فوق كومة من رواياته. تسمح دقة الرسم للقارئ بفهم الرسالة: لا يكتب زولا أعماله ، إنه ينتجها بطريقة أقل نبلاً بكثير ... قد يكون لنصوصه فائدة بخلاف القراءة البسيطة. على البطاقة البريدية الثانية ، دريفوس هو الرأس الرئيسي للثعبان. هذا الحيوان يمثل الخطيئة في التقليد المسيحي: فهو بالتالي عميل للشر ، وجريمه على الرغم من العفو الرئاسي لا شك فيه. هذا المخلوق يرمز إلى خطر متعدد. لمكافحته ، لا تتردد في استخدام العنف كما يوحي السيف العالق في ذيله. يستحضر هذا السلاح أيضًا طابع النضال المعادي للسامية الشهم ، بل وحتى القرون الوسطى.

ترجمة

الخوف من المؤامرة أساس معاداة السامية

في الأعمال المعادية للسامية ، مثل يهودية فرنسا دي درومون ، يعتبر اليهود عديمي الجنسية. ولذلك يحتمل أن يكونوا جميعهم خونة. للثعبان رؤوس كثيرة: دريفوس ليس وحده ويمكن تكرار فعل خيانة آخر من نفس العدو. المعركة ضد هذا التهديد لم تنته بعد. في الإشارة الأسطورية إلى هيراكليس وهيدرا ليرنا ، يجب أن تسقط جميع الرؤوس. ألفريد دريفوس ، الذي تم إبراز وجهه في هذا الرسم مثل وجه رجل محكوم عليه في الكتلة ، عمل بالتنسيق مع "أعداء الأمة" ، الذين يشكل اليهود رأس حربةهم.
تم استخدام نظرية المؤامرة هذه أيضًا في اللوحة 4 نظرًا لأنه مع "البراز الدولي" قام زولا بتدوين خريطة الوطن الأم. المصطلح "دولي" يثبت التأثيرات الضارة من الخارج. يوضح المؤلف الموجود على الخريطة القومي القوي وتيار الانتقام من خلال تسليط الضوء على الألزاس المفقود منذ عام 1871 ومعاهدة فرانكفورت. الرسالة واضحة ، إنه من خلال خطأ الخونة مثل دريفوس أو زولا أضعفت الأمة. هذا الضعف إقليمي ولكنه فكري أيضًا. اختيار الكتب في حوض الخنزير ليس بريئًا: فالقومي واليمين المعادي للسامية يرفضون روايات الطبيعة على أنها أسوموار أو جرمينال التي تشهد على الظروف المعيشية الصعبة للطبقة العاملة في المجتمع الفرنسي الناتجة عن التصنيع.


أخيرًا ، يُنظر إلى الرجلين بشكل مختلف: دريفوس يهودي ، وقد تم تمثيله كخائن بالقتل لأنه أحد خصائص شعبه لمعاد للسامية في نهاية القرن التاسع عشره مئة عام. من ناحية أخرى ، اختار زولا ، من خلال انخراطه في القضية ومن خلال أعماله ذات الطابع الاجتماعي التي يمكن أن تبرر المطالب الاشتراكية ، أن يخون وطنه. الكراهية التي يشعر بها Antidreyfusards ضده أقوى فقط.

  • قضية دريفوس
  • الألزاس لورين
  • معاداة السامية
  • كاريكاتير
  • زولا (اميل)
  • القومية
  • الجمهورية الثالثة
  • لوبيت (إميل)
  • الطبقة العاملة

فهرس

بيير بيرنبوم (دير)فرنسا في قضية دريفوسباريس ، غاليمار ، 1993 جان دينيس بريدينالقضيةباريس ، جويليارد ، 1993 ، جاك ليثوفكاريكاتير تحت الجمهورية الثالثةباريس ، أرماند كولين ، 1961 ، أعيد إصدارها عام 1986. جان ماري مايورالحياة السياسية في ظل الجمهورية الثالثةباريس ، لو سيويل ، 1984 ، فيليب أوريول (دير.)أتهم ! إميل زولا وقضية دريفوسباريس ، ليبريو ، 1998.

للاستشهاد بهذه المقالة

فنسنت دومرك ، "معاداة السامية في قلب قضية دريفوس"


فيديو: هنغاريا ومعاداة السامية. الجورنال