شجرة الحب

شجرة الحب

اغلاق

عنوان: شجرة الحب.

الكاتب : مجهول (-)

التاريخ المعروض:

الأبعاد: ارتفاع 32.2 - عرض 41.8

تقنية ومؤشرات أخرى: استنسل خشبي ملون على ورق مدمج ؛ إبينال في بيليرين

مكان التخزين: موقع MuCEM

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzisite web

مرجع الصورة: 02CE10154 / 79.82.15 ج

© الصورة RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

تاريخ النشر: سبتمبر 2004

السياق التاريخي

القرن التاسع عشر في فرنساه شهد القرن تقسيمًا جنسيًا ملحوظًا للمهام والأدوار والمساحات. مثل "نزاع الملابس الداخلية" وبعض المقالات القصيرة من "العالم المقلوب" ، فإن موضوع شجرة الحب هو تمثيل ساخر للعلاقة بين الجنسين.

تحليل الصور

في تاريخ الفخار الوطني في ظل الثورة، يلاحظ Champfleury أن فكرة شجرة الحب تحظى بشعبية كبيرة في كل من صناعة الطباعة والأواني الفخارية. يجلس الرجال على أغصان شجرة على رأسها الحب ، وتحاول النساء إنزالهم بأكثر الوسائل تنوعًا. في بعض الأحيان يلجؤون إلى الإغواء: "سوزون تسحب زوجها من الكم: جاكوت حلو ، حلو ..." آنية خزفية من القرن الثامن عشره القرن ، الذي تصاحب شخصياته عبارات قافية قصيرة ، يلمح بانتظام إلى الهدايا. صحن سلطة نيفير عليها علامة "بطريقة داجريابل - استلمت هذا الصندوق الصغير" أو "إيزابو الساحر - يقدم له قبعة جميلة". لكن في معظم الحالات ، لا يكفي الإغواء. مطبوعات XIXه يفضل القرن أساليب أكثر مباشرة: تستخدم امرأة سلمًا لمحاولة القبض على "محارب مغطى بالمجد" ، وأخرى تحمل عمودًا في يدها. لا تزال الطريقة الأكثر جذرية هي رؤية جذع الشجرة: تستخدم امرأتان مفتاحًا رئيسيًا لهذا الغرض [1] بينما تستعد الثالثة لسحب حبل لإسقاط كل شيء. يظهر الشكل الأيقوني ، القريب رسميًا من شجرة الحياة - وقطب الكاكاو من حيث المحتوى - في النقش في القرنين السادس عشر والسابع عشر ("L’arbre au beau fruict"). ولكن بعد ذلك ، فإن النساء في الشجرة والرجال هم الذين يحاولون إنزالهم (بالعود أو القوس ...) ؛ يبدو أن الانعكاس معمم في القرن الثامن عشره مئة عام.

ترجمة

بالنسبة إلى Duchartre و Saulnier (1944) ، "تعني شجرة الحب أنه من الصعب على الأزواج العثور على الطيور ، والسخرية من الفتيات اللاتي يبحثن عن أزواج". في الوقت نفسه ، تمنح الصورة المرأة مبادرة قهر الحب. إن تقديم العلاقة بين الرجل والمرأة بهذه الطريقة في بداية القرن التاسع عشر هو في الواقع انعكاس هزلي للمعايير المشتركة ، ولكنه ليس بأي حال من الأحوال تخريبًا ؛ كما في حالة "العالم المقلوب" ، يتم إنشاء انعكاس العلاقات من ناحية داخل بنية علائقية مستقرة بحيث لا توجد مسألة تحريف أو نزاع على الخلفية ، ومن ناحية أخرى ، بطريقة فكاهية تحافظ على أي تفسير فيما يتعلق بالمطالبات.

  • الصور الشائعة
  • هجاء
  • شامبفليوري

فهرس

فيليب أريس وجورج دوبي (دير.)تاريخ الخصوصية، المجلد الثالث " من الثورة إلى الحرب العظمى »(تم تحرير المجلد بواسطة ميشيل بيرو) Paris، Seuil، 1987Champfleuryتاريخ الفخار الوطني في ظل الثورةباريس ، إ. دنتو ، 1867 بول لويس دوشارتر ورينيه سولنييرالصور الباريسيةباريس ، غروند ، 1944 مارتين سيغالن الزوج والزوجة في المجتمع الفلاحي باريس ، فلاماريون 1980

ملاحظات

1. منشار كبير ، واسع النصل ، بدون إطار للخشب والأحجار الناعمة.

للاستشهاد بهذه المقالة

فريديريك ماجويت ، "شجرة الحب"


فيديو: زراعه الموز من البذور