علم الآثار وخيال الإحياء اليوناني في منتصف القرن التاسع عشره القرن: إنجرس وبابيتي وجيروم

علم الآثار وخيال الإحياء اليوناني في منتصف القرن التاسع عشر<sup>ه</sup> القرن: إنجرس وبابيتي وجيروم

الصفحة الرئيسية ›دراسات› علم الآثار وخيال الإحياء اليوناني في منتصف القرن التاسع عشره القرن: إنجرس وبابيتي وجيروم

  • مرض Antiochus أو Antiochus و Stratonice

    إنجريس جان أوغست دومينيك (1780-1867)

  • فريني أمام Areopagus

    جيروم جان ليون (1824-1904)

  • امرأة يونانية في النافورة

    بابيتي دومينيك (1815 - 1849)

مرض Antiochus أو Antiochus و Stratonice

© RMN-Grand Palais (Chantilly Estate) / Harry Bréjat

اغلاق

عنوان: فريني أمام Areopagus

الكاتب : جيروم جان ليون (1824-1904)

الأبعاد: ارتفاع 80 سم - عرض 128 سم

مكان التخزين: موقع Kunsthalle

حقوق النشر للاتصال: BPK، برلين، Dist. RMN-Grand Palais / Elke Walford

مرجع الصورة: 04-503263 / 1910

© BPK، Berlin، Dist. RMN-Grand Palais / Elke Walford

امرأة يونانية في النافورة

© RMN-Grand Palais (متحف اللوفر) ​​/ فرانك رو

تاريخ النشر: يناير 2019

مركز أبحاث CNRS لأبحاث الفنون واللغة

السياق التاريخي

التقاليد الكلاسيكية الجديدة وحركة النهضة اليونانية

إذا استمرت في تغذية الرسم التاريخي بالإضافة إلى الرسم النوعي ، فقد تطورت الإشارة إلى العصور القديمة اليونانية خلال أربعينيات القرن التاسع عشر بفضل الرسامين الشباب الذين تم تجميعهم تحت اسم "اليونانيون الجدد" ، الذين خلطوا بين الرسم التاريخي والرسم. نوع الرسم من خلال تخفيف الحواجز الأكاديمية. كما تميز رسام مارسيليا دومينيك بابيتي (1815-1849) ، Prix de Rome في عام 1836 ، بالمثل من قبل Ingres ، الذي التقى به أثناء إقامته في Villa Medici في روما (1836-1841) ، قبل الذهاب في اليونان مرتين عام 1845 و 1847: امرأة يونانية في النافورة (1849) ، الذي يوجد منه نسختان ، يحتفظ بذكرى إقامته وأبحاثه الأثرية.

تحليل الصور

تمثيل اليونان ، بين الرسم التاريخي ومشهد النوع

مرض أنطيوكس يمثل كتاب إنجرس حلقة في التاريخ القديم حدثت في بداية القرن الثالثه قبل قرن من عصرنا: اكتشف الطبيب إيراسيستراتوس شغف سفاح القربى لأنتيوكس ، ابن الملك سلوقس ، لحماته ستراتونيس ، بينما كان الشاب طريح الفراش. كان ديفيد قد جعلها بالفعل موضوع لوحة في عام 1774 ، في حين أن الملحن ميهول قد ألف أوبرا حول هذا الموضوع الدرامي للغاية ، ستراتونيسي (1792) ، وهو ما يقدره إنجرس بشكل خاص. تخيل إنجرس سوريا الهيلينية ، يعيد بشكل خيالي إنشاء العصور القديمة الشرقية المتنوعة ، والتي تنعكس بشكل تصويري في الألوان الزاهية للملابس ، والثراء الزخرفي للديكور ، ووفرة الأشياء المألوفة المقلدة من النماذج اليونانية الرومانية. وفقًا لمبادئ المدرسة الكلاسيكية الجديدة ، يختار Ingres أكثر اللحظات إثارة للشفقة في التاريخ ، والتي يقوم بتدويرها من خلال تعزيز الشدة من خلال التباين بين الظل والضوء وكذلك من خلال إيماءات الشخصيات. . يتلوى أنطيوخس من الألم ، في خضم الآلام المحرمة ؛ انهار سلوقوس ، جسده يتدلى ، وجهه مدفون في ملاءات سرير ابنه ؛ لقد فهم إيراسيستراتوس أصل مرض الأمير وأبدى خوفه في لفتة مثيرة. بعيدًا عن هذا المشهد المثير للشفقة ، يقدم ستراتونيس ، في وضع يذكرنا بالتماثيل المتواضعة لأفروديت من الفترة الهلنستية ، نفسه كموضوع للرغبة بينما يبتعد عن عنف المشاعر ، في موقف يتسم بالازدواجية. تمثيل أبو الهول على أرضية فسيفساء هو الرمز.

تعلم جيروم درس إنجرس عندما رسم عام 1861 فريني أمام Areopagus. كانت فرين ، إحدى المحظيات المشهورة بجمالها ، عشيقة الخطيب هايبيريدس الذي ، لإقناع القضاة ببراءة الشابة المتهمة بالفساد ، كشف النقاب عن جسدها فجأة. يستخدم Gérôme تأثيرات سهلة لتعزيز الطابع المسرحي لهذا المشهد: بالإضافة إلى التناقضات بين الألوان الساخنة والباردة ، يتم إلقاء ضوء عنيف على الشابة التي تقف على منصة حجرية. تثير شهوانية هذا الجسد ، بينما يظل الوجه مخفيًا في إيماءة يمكن أن تعبر عن الخزي فينوس أناديومين إنجرس. يتناقض البياض المثير لفرينه مع أجساد الذكور المدبوغة ، الجالسين في شبه الظلام ويرتدون سترة حمراء ، رمزًا للرغبة ، بينما تعبر الوجوه الشهوانية والكاريكاتورية للقضاة عن المشاعر والأحاسيس الأكثر تنوعًا. بارع في إعادة البناء الأثري ، يضع جيروم المشهد في مكان يعيد إنتاج مقبرة إتروسكان من تاركوينيا اكتُشفت في القرن الثامن عشر.ه قرن ، ويضيف أشياء عتيقة تعامل بواقعية ، مثل التمثال القديم لـ Athena promachos على المذبح الصغير في وسط التجميع والحامل ثلاثي القوائم البرونزي ، المستوحى من نموذج بومبيان. لكن إعادة البناء هذه هي أيضًا نتاج خيال يوناني لا يحترم التاريخ ، حيث جلس الأريوباغوس في أثينا في الهواء الطلق على تل بالقرب من الأكروبوليس.

امرأة يونانية في النافورة de Papéty هو استحضار سمة يونانية مألوفة لأسلوب النهضة اليونانية. ينعكس الإلهام الأثري لهذا المشهد الخارجي القديم على المستوى التصويري من خلال الضوء الصريح الذي يضيء بياض الملابس والهندسة المعمارية ، من خلال المنظور الذي ينفتح على البحر اللازوردي ويكشف المباني الضخمة التي تذكرنا بالأكروبوليس ، بالإطار المعماري لأسلوب دوريان ، بالنقش بالحروف اليونانية على العمارة. تذكرنا بساطة اللوحة (لون أصفر ، أحمر ، أبيض) بالسيراميك. تم نسخ المزهريات التي ترتديها الشابات من النماذج القديمة للهيدريا ، والتي تهدف إلى جمع الماء ، و oenochoe للنبيذ. تُضفي البيبلوس البيضاء التي يرتدونها ، مع طيات واسعة وثقيلة ، مظهرًا قديمًا لأوضاعهم: زار بابتي الأكروبوليس في عام 1845 وكان مستوحى من كارياتيدات Erechteion لتمثيل المرأة في وسط اللوحة. سمة مميزة أخرى لأسلوب الإحياء اليوناني هي اتحاد الملاحظة الإثنوغرافية الواقعية والنموذج القديم المثالي: يستحضر الإغريق الذين رسمهم بابتي التماثيل الكلاسيكية بقدر ما من خلال صورتهم الظلية ، ومظهرهم المائي ، ونسب أطرافهم وجبهة الجسم. شخصية نسائية مركزية ، من نساء اليونان المعاصرة ببشرتهن المدبوغة وشعرهن الأسود.

ترجمة

رؤية نيوباجان للمستقبل

في أربعينيات القرن التاسع عشر ، تضاعف عدد الرحلات إلى اليونان ، وإنشاء المدرسة الفرنسية بأثينا في عام 1846 ، والتي ترحب بعلماء الآثار والفنانين والمؤرخين ، ورائج المسرح الأثري ، وتطوير المدرسة " néopaïenne ”في الأدب ، الذي يستحضره بودلير في عام 1848 ، يشهد على إحياء العصور القديمة اليونانية التي تمس الرسم أيضًا. شخصية بارزة في الرسم الأكاديمي ، عزز إنجرس هذا المذاق في العصور القديمة اليونانية بينما ظل مرتبطًا بتقاليد داود من خلال صرامة التكوين. الحفاظ على مسافة من إنجرس بينما كانت مدينة له ، تفضل حركة النهضة اليونانية المشهد الخلاب ، اليونان من Palatine Anthology and Idyll ، بعيدًا عن المشاهد الأسطورية والتاريخية التي عالجها الرسامون الكلاسيكيون الجدد. بابتي ، من بين أمور أخرى ، يساهم في هذه الرؤية الجديدة لليونان البسيطة ، اليومية والمعيشية. الهيراطيقية في المرحلة ورفض أي مسرحية امرأة يونانية في النافورة قطع مع تقاليد الرسم النوع ورسم التاريخ. ليس هذا هو الحال مع جيروم ، الذي تؤكد رسوماته "المشهد الكبير" على الحقيقة الأثرية والتفاصيل الرائعة ، ولكن أيضًا التفسيرات الخيالية للنصوص والصور. نجاح لها فريني، الذي أعيد إنتاجه مرارًا وتكرارًا في العقود التالية ، لن يستبعد النقاد من مؤيدي الرسم الحديث ، الذين سيرفضون جمالية يونانية جديدة تم استيعابها في النهاية في الأكاديمية.

  • اليونانية الجديدة
  • لوحة التاريخ
  • العصور القديمة
  • اكاديمية الفنون
  • اليونان
  • بودلير (تشارلز)
  • ديفيد (جاك لويس)
  • مسرح

فهرس

POMAR VincDE Vincent، GUÉGAN Stéphane، PRAT Louis-Antoine، BERTIN Éric (dir.)، إنجرس (1780-1867)، باريس ، غاليمار / متحف اللوفر ، 2006.

بيلتر كريستين ، الرحلة الى اليونان: ورشة عمل في البحر المتوسط، Paris، Citadelles and Mazenod، 2011.

DES CARS Laurence ، FONT-REAULX Dominique de ، PAPET Édouard (دير.) ، جان ليون جيروم (1824-1904): التاريخ معروض، باريس ، متحف دورسيه ، 2010.

للاستشهاد بهذه المقالة

كريستوف كوربير ، "علم الآثار والخيال اليوناني الجديد في منتصف القرن التاسع عشره القرن: إنجرس وبابيتي وجيروم "


فيديو: الحياة الآن - اكتشاف مقبرة اثرية من العصر اليونانى الرومانى بالإسكندرية واحباط محاولة سرقتهم