عبادة بيتهوفن وفرانز فون ستوك وأنطوان بورديل

عبادة بيتهوفن وفرانز فون ستوك وأنطوان بورديل

  • لودفيج فان بيتهوفن.

    بوردل أنطوان (1861-1921)

  • بيتهوفن.

    ستوك فرانز فون (1863-1928)

اغلاق

عنوان: لودفيج فان بيتهوفن.

الكاتب : بوردل أنطوان (1861-1921)

تاريخ الإنشاء : 1903

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 68 - العرض 34

تقنية ومؤشرات أخرى: العمق: 35 سم برونز

مكان التخزين: موقع متحف أورساي

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais (متحف أورساي) / René-Gabriel Ojéda

مرجع الصورة: 95-022198 / RF1395 ؛ LUX233

© Photo RMN-Grand Palais (متحف أورساي) / René-Gabriel Ojéda

اغلاق

عنوان: بيتهوفن.

الكاتب : ستوك فرانز فون (1863-1928)

تاريخ الإنشاء : 1900

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 48 - العرض 48

تقنية ومؤشرات أخرى: العمق: 1.4 سم جص ، متعدد الألوان

مكان التخزين: موقع متحف أورساي

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / Hervé Lewandowski

مرجع الصورة: 08-505462 / RF4398

© Photo RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / Hervé Lewandowski

تاريخ النشر: أبريل 2012

مركز أبحاث CNRS لأبحاث الفنون واللغة

السياق التاريخي

حفل استقبال بيتهوفن في نهاية القرن التاسع عشر

"أعظم شعراء ألمانيا هم موسيقيوها ، عائلة رائعة يقودها بيتهوفن": هكذا عبّر فيكتور هوغو ، في عام 1864 ، عن إعجابه ببيتهوفن. في فرنسا ، كتب رومان رولان (1866-1944) ، مؤرخ موسيقي قبل أن يصبح روائيًا ، كتابًا ضخمًا حياة بيتهوفن في السنوات الأولى من XXه القرن ، في حين كرس الملحن فنسنت دندي (1851-1931) في عام 1911 دراسة لمؤلف السمفونية الرعوية، وهو عمل يستعير منه أندريه جيد (1869-1951) ، وهو كاتب موسيقي عظيم آخر ، عنوان إحدى أشهر قصصه. حوالي عام 1900 ، ألهم بيتهوفن أيضًا العديد من الفنانين: بينما صمم غوستاف كليمت (1862-1918) "إفريز بيتهوفن" في فيينا ، قام الرسام البافاري فرانز فون ستوك (1863-1928) بنحت وجه الملحن. من جانبه ، أنتج النحات الفرنسي أنطوان بورديل (1861-1929) ، الذي كان مهووسًا طوال حياته بشخصية بيتهوفن ، إحدى لوحاته العديدة للموسيقي الألماني.

تحليل الصور

قناع العبقرية

كان من المقرر أن يحدث النقش البارز متعدد الألوان لبيتهوفن الذي نفذه فرانز فون ستوك في الفيلا التي بناها الرسام وأثثها في ميونيخ في 1897-1898 وفقًا لخططه الخاصة. يضم غرفة موسيقى كان يخطط في الأصل لتزيينها بتماثيل الملحنين المشهورين بما في ذلك بيتهوفن. تم استلهام هذه اللوحة مباشرة من "قناع الحياة" (تم تصويره على وجه الموسيقي عام 1812) ، لكن فرانز فون ستوك أعطاها ثلاثة عناصر مهمة: اللون والشعر والعينين. التناقض بين الخلفية ذات اللون الأحمر والبني ، والشعر الأسود ، والوجه الشبحي الأبيض يثير ظهورًا مفاجئًا: يبدو أن رأس بيتهوفن يخرج من الحجر. يمثل الشعر الأشعث والكامل ، الذي يتم تصويره غالبًا بهذه الطريقة ، طاقة الفنان التي لا تقهر وروحه النارية وحريته. إنها تشكل وجهًا حازمًا ومركّزًا للغاية وشبه متوسط ​​المظهر: الحاجبان مجعدان والشفاه مشدودة والأنف منتفخة قليلاً. يبدو أن بيتهوفن يمتلكه قوة يجب تسريحها وشيكًا. ولكن قبل كل شيء العيون الرائعة: بينما كانت عيون بيتهوفن مغلقة على "قناع الحياة" ، اختار فرانز فون ستوك أن ينحتهما ويمنحهما قوة مغناطيسية ، بحيث ينوم ثبات هذه النظرة المشاهد.

رأس بيتهوفن هذا من Bourdelle معاصر مع منحوتة فرانز فون ستوك. هذه واحدة من العديد من اللوحات التي رسمها النحات حتى وفاته بجميع المواد الممكنة (البرونز والجرانيت والحجر والرخام والطين). أعجب بورديل بوجه بيتهوفن ، ولم يتوقف (من 1887-1888) عن الرسم والرسم والنحت. يستحضر هذا الرأس البرونزي مرة أخرى "قناع الحياة" لعام 1812: هذه المرة ، أغلق الموسيقي عينيه. يمكن تفسير التعبير عن التركيز الشديد والعيون المغلقة على أنه رمز للعالم الداخلي الذي سعى بيتهوفن ، الذي كان أصم وعانى من هذا الحبس ، للتعبير عنه في أعماله. يتم إطلاق الطاقة المتراكمة في الشعر الفوضوي ، والذي يبدو أنه يعيش مع حياته الخاصة ويطغى على وجه الملحن. تشكل هذه الصورة المعذبة تباينًا مع القاعدة ، المكعبة والمجردة ، التي نقش عليها بورديل هذه الجملة: "أنا باخوس الذي يعصر الرحيق اللذيذ للرجال. بيتهوفن. لذلك يقرن بورديل الموسيقي بإله الرقص والسكر ، إلى باخوس ديونيسوس ، الذي كان نيتشه موجودًا فيه بالفعل. ولادة المأساة (1872) ، متعلق بمؤلف "ترنيمة الفرح". بيتهوفن هو عبقري صالح ، كائن إلهي يجلب للرجال ، من خلال نعمة موسيقاه ، "رحيق" الآلهة القديمة ، دون ارتكاب أي تدنيس للمقدسات مثل بروميثيوس أو تانتالوس.

ترجمة

صورتان مقدستان

ينطلق هذان العملان من رغبة مماثلة: إنها مسألة تأسيس عبادة بيتهوفن ، الرجل الإلهي ، كاهن ديانة جديدة ، يمتلكها مثل Pythia أو Bacchant. يشبه النقش المرتفع الذي نحته فون ستوك أيقونة: الموسيقار ، إله رهيب ، يتجمد ويفتن المشاهد بنظرته الخاطفة ويجب أن يثير فيه رد فعل من الرهبة والاستسلام. يشبه رأس بورديل البرونزي رأس إله ، إله صالح ومعذب ، يعاني من آلام الخلق من أجل خير البشرية. وعلى الرغم من أن رأس بيتهوفن لا يزال يحمل أثر تأثير رودان ، إلا أن تبسيط الشعر وقساوة ملامح الموسيقي تشير إلى تطور النحات نحو أسلوب شخصي أكثر ، وهو ما سيتم التأكيد عليه بشكل خاص في عام 1909 في عمل آخر ، بطريقة ما نظير هذه الصورة: رئيس أبولو.

  • بيتهوفن (لودفيج فان)
  • موسيقى
  • جيد (أندريه)
  • النحت
  • كليمت (جوستاف)

فهرس

دوفيت ميشيل ، بيتهوفن وبورديل ، ARTED ، 1970.بوش إستيبان ، سمفونية بيتهوفن التاسعة. تاريخ سياسي ، غاليمارد ، 1999. ميندجن إيفا ، فرانز فون ستوك ، تاشن ، 1994.

للاستشهاد بهذه المقالة

كريستوف كوربير ، "عبادة بيتهوفن وفرانز فون ستوك وأنطوان بورديل"


فيديو: Beethoven - Für Elise