دفن الثانيه جمهورية

دفن الثاني<sup>ه</sup> جمهورية

اغلاق

عنوان: جنازة في Ornans.

الكاتب : كوربيت جوستاف (1819-1877)

مدرسة : الواقعية

تاريخ الإنشاء : 1849

التاريخ المعروض: 1849

الأبعاد: ارتفاع 315 - عرض 668

تقنية ومؤشرات أخرى: لوحة زيتية على قماش

مكان التخزين: موقع متحف أورساي

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - H. Lewandowski

مرجع الصورة: 96DE22382 / RE 325

© الصورة RMN-Grand Palais - H. Lewandowski

تاريخ النشر: سبتمبر 2020

فيديو

دفن الثانيه جمهورية

فيديو

السياق التاريخي

المفرد مصير دفن هذا البلد! رمز الخردة الحديثة للمعاصرين ، تحفة محترمة اليوم ، نار اشتراكي للبعض ، بيان واقعي للآخرين ، رمزية سياسية للمؤرخين ، جنازة في Ornans أطلق العنان للعواطف وأثار العديد من التعليقات.

على الرغم من ميدالية الدرجة الثانية التي كافأتها في صالون عام 1851 ، إلا أن قبحها وقبحها أثار حفيظة جمهور ديجون والباريس في ذلك الوقت. ندد دوبايس ، وهو ناقد ، على سبيل المثال بـ "حب الملابس القبيحة". من جانبه ، زعم غوستاف كوربيه أن "الواقعية هي في جوهرها فن ديمقراطي" وأن رسوماته تهدف إلى إدخال "الديمقراطية في الفن". ماذا نقول عنها اليوم؟ لكن ، قبل الدخول في النقاش ، دعونا أولاً ننظر إلى هذا دفن مثير للجدل.

تحليل الصور

واسمه الحقيقي جدول الشخصيات البشرية ، تاريخ الدفن في Ornans، لوحة كوربيه ، ذات الأبعاد الاستثنائية ، عبارة عن معرض صور لا يقل عن 46 حرفًا.

التركيب الضخم ، المنظم في إفريز مثل صور الأخويات الهولندية ، ثابت وبدون منظور.

تتماشى اللوحة ، التي يغلب عليها اللون الباهت أو الداكن ، مع مراسم الجنازة هذه التي يتجمع فيها مجتمع قروي حول قبر لدفن أحدهم.

تدور أحداث المشهد في المقبرة الجديدة في Ornans ، القرية الأصلية للرسام ، والتي تُظهر من خلال هذا التفصيل كل اهتمامه بالأخبار المحلية. يظهر في هذا الجدول ، من اليسار إلى اليمين ، الموظفون المسؤولون عن التابوت ، والكاهن ، وجوقة جوقاته ، والسكرستان في لباسهم الأحمر الجميل ، وأعيان الأورنان ، "رجلان عجوزان من ثورة 1793 معهما. ملابس العصر "، وأخيراً تبكي النساء. كلهم أرنانيون. مع استثناءات قليلة ، جميع الشخصيات بتنسيقدفن تم التعرف عليه. لاحظ ، على سبيل المثال ، أن جد كوربيه ، Oudot ، "sans-culottes" ، تم تمثيله في أقصى يسار اللوحة ؛ نموذج المعزين من أخوات الفنان ؛ يظهر هيبوليت برودون ، المحامي في Ornans وبديل عدالة السلام ، في منتصف اللوحة ، مع أنفه المدبب ومعطفه الأسود.

إن التنوع الاجتماعي للصورة لافت للنظر: فالصغار أصحاب مزارع الكروم في Ornans يفركون أكتافهم مع الأعيان ، من بين أصحاب الدخل والحرفيين وحفاري القبور ، تحت التوجيه الروحي لكاهن بلد فقير. ومع ذلك ، نجد في جنازة في Ornans عدد الملاك والمهن الحرة أكثر مما كان عليه الحال في قرية فرانش كومتي في منتصف القرن التاسع عشره مئة عام. هنا تهيمن البرجوازية الصغيرة: هذا لأن كوربيه رسم بيئته الاجتماعية الخاصة ، وليس عامة الناس من العمال وعمال المياومة. من المثير للاهتمام على أي حال أن نلاحظ أن كوربيه ، الذي كان تعاطفه أكثر تجاه الاشتراكية ، يصور هنا مجتمعًا إجماعيًا ، يعززه تماسك معين ويتجمع بانسجام حول قادته المدنيين والدينيين.

ترجمة

أدى ثراء هذه اللوحة إلى ظهور العديد من التفسيرات ، والتي تتلألأ جميعًا على المجهول الرئيسي للمشهد: من الذي ندفنه؟

المنحدرات العارية في المسافة والسماء الممطرة التي تُظلم هذه الوجوه التي هجرها الأمل هي الخلفية لعالم هجره الله. تذكرنا الجمجمة الموضوعة بالقرب من القبر ، وهي تفاصيل مروعة ، بأن التحلل السريع فقط ينتظر الرجل بعد وفاته ؛ ترمز الفتحة الفاصلة في منتصف اللوحة إلى ما وراءها ستختفي. تشبه الواقعية المسعورة لكوربيه ، على المستوى الميتافيزيقي ، نفي كل التعالي ، وعلى المستوى التاريخي ، انعكاس لإلغاء المسيحية المبكر لبعض سكان الريف الفرنسيين.

لقد قيل أيضًا أندفن كان "نفيًا للمثالية" في الرسم ، ودحضًا لديفيد والإبداع بقدر ما هو الحال بالنسبة لديلاكروا والرومانسية. صحيح أنه من خلال رفع الشخصيات التافهة (ساكريستان بوجه سكير ، على سبيل المثال) إلى كرامة الممثلين في التاريخ يمثل حجم الحياة وبتحويل مشهد من الحياة اليومية إلى لوحة جدارية مهيبة تذكر دفن كونت أورجاز من Greco ، ابتكر Courbet نوعًا جديدًا يعارض ما يسمى بالرسم ذي النمط الكبير. وقال إن الثورة الواقعية ستضع "الفن في خدمة الإنسان".

أخيرًا ، لاحظ بعض المؤرخين ، بما في ذلك جان لوك ماياود ، أن هذه اللوحة تضمنت العديد من الجمهوريين ، وصغار المزارعين ، والثوار القدامى من العام الثاني ، والجمهوريين البارزين. ومع ذلك ، في انتخابات عام 1849 ، صوت Ornans بشكل خاص و Doubs بشكل عام ضد الجمهورية الاجتماعية ومشاغبى باريس ، مما أعطى انتصارًا كبيرًا لمحافظي حزب النظام. هذه النتيجة يمكن أن تزعج كوربيه ، من إدانة الجمهوريين. المدفون هنا هو الجمهورية ، ماريان هي التي وقعت ضحية للرجعيين ولويس نابليون. وحضر الحفل كل الفروق الدقيقة للجمهورية. بعد بضع سنوات ، "هذا الرمز العسكري لدفن ماريان [سيكون] تخريبيًا للإمبراطورية الثانية" (J.-L.MAYAUD ، كوربيه ، L’Enterrement à Ornans: مقبرة للجمهورية، متجر التاريخ ، 1999 ، ص. 65).

موت الإله ، موت المثالية ، موت الجمهورية: هذه هي التفسيرات التي نحاول من خلالها شرح هذه التحفة ، الحداثة الفاضحة التي صدمت القرن التاسع عشره قرن ، اثني عشر عاما قبل الجرأة غداء على العشب بواسطة Manet.

  • فن رمزي
  • برجوازية
  • مقبرة
  • الجمهورية الثانية
  • إزالة المسيحية
  • جنازة
  • الواقعية

فهرس

جان لويس فيرير ، كوربيه ، جنازة في Ornans، باريس ، Denoël / Gonthier ، كول. - مكتبة الوساطة 1980.

كلوديت ماينزر ، "من دُفن في أورنان؟ "، في سارة فونس ، ليندا نوتشلين (دير.) ، أعيد النظر في كوربيه، كتالوج المعرض في معهد الفنون في مينيابوليس ومتحف بروكلين ، بروكلين ، متحف بروكلين ، 1988 ، ص. 77-81.

جان لوك مايود ، فلاحو دوبس والجمهورية الثانية: نشأة فلاحين محافظين، أطروحة ، باريس ، X ، 1984.

جان لوك مايود ، فلاحو الدوب في زمن كوربيه. دراسة اقتصادية واجتماعية لفلاحي دوبس في منتصف القرن التاسع عشر، باريس ، Les Belles Lettres ، كول. "حوليات أدبية لجامعة بيزانسون" 1979.

جان لوك مايود ، كوربيه ، الدفن في Ornans: مقبرة للجمهورية، باريس ، متجر التاريخ ، 1999.

جماعي، Ornans في الجنازة. الرسم التاريخي للشخصيات البشرية، كتالوج المعرض في Ornans من 13 يونيو إلى 1 نوفمبر 1981 ، متحف الأقسام ، مسقط رأس كوربيه في أورنان ، أورنان ، 1981.

للاستشهاد بهذه المقالة

إيفان جابلونكا ، "دفن الثانيه جمهورية "

روابط


فيديو: SUP - Whitey