عرض الآخر: متحف الفن للأشياء غير الغربية في مطلع القرن العشرينه مئة عام

عرض الآخر: متحف الفن للأشياء غير الغربية في مطلع القرن العشرين<sup>ه</sup> مئة عام

الصفحة الرئيسية ›دراسات› عرض الآخر: رسم متحرك للأشياء غير الغربية في مطلع القرن العشرينه مئة عام

تمثال نصفي للدوق جان ألبرت دي مكلنبورغ في المعرض الاستعماري.

© BPK، Berlin، Dist RMN-Grand Palais - Gisela Oestreich

تاريخ النشر: فبراير 2009

السياق التاريخي

الخطاب الموسيقي الاستعماري

مع استكشاف واستعمار البلدان غير الغربية ، تطورت معروضات من القطع الأثرية الغريبة ، وجمعها المسافرون والمبشرون والعلماء والجنود الذين يجوبون العالم. بالإضافة إلى المتاحف الإثنوغرافية ، التي تم إنشاؤها خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشره القرن ، والمعارض العالمية والاستعمارية هي الأماكن المميزة لعرض المنتجات غير الغربية. طبعت مع نظرية التطور ، هذه الرسوم المتحركة تشهد على الأحكام المسبقة التي استوعب بها الأوروبيون هذه المصنوعات اليدوية.

بعد مرور خمسة وعشرين عامًا على إعلان الإمبراطورية الألمانية ، تم تصميم معرض برلين الصناعي لعام 1896 لإظهار ثروة البلاد وتقدمها الصناعي والاقتصادي وذلك لتعزيز توحيد ألمانيا والمكان سياسة برلين. إن وجود معرض استعماري ضمن هذا المعرض يكشف عن المكان الجديد الذي حددته الإمبراطورية الألمانية ، حتى ذلك الحين على هامش الاستعمار ، للتوسع الاستعماري ، لخدمة مشروعها التنموي ولأجل تأكيد وتعزيز مكانتها في الخارج ؛ دوق جان ألبرت من مكلنبورغ هو أحد الشخصيات التي تعمل لدعم هذه السياسة الخارجية الجديدة.

تحليل الصور

كائن مرحلي

تُظهر هذه الصورة جزءًا من المعرض الاستعماري لمعرض برلين الصناعي في عام 1896. في فترة راحة محددة بواسطة الستائر ، يتم عرض العديد من الأشياء من البلدان غير الغربية. يتم تعليق الأسلحة والدروع والآلات الموسيقية وجوائز الصيد (القرون ورؤوس الحيوانات) على الجدران أو وضعها على الأرض بترتيب مرغوب فيه: يتم ترتيب الأشياء بشكل متماثل ؛ البنادق الموضوعة في حزمة تشكل أهرامات صغيرة ؛ يتم جمع الأسلحة المحلية بطريقة تُعيد إنتاج مظهر الجوائز العسكرية - تتكون هذه الزخارف الزخرفية من أسلحة وأعلام وأشياء أخرى مرتبطة بالحرب مجمعة حول درع أو خوذة أو حتى شعار النبالة . يوجد في الوسط تمثال نصفي كلاسيكي لجان ألبرت دي مكلنبورغ كما هو معروض بمهارة: مرتبة على قاعدة تحت قوس يتكون من أنياب الفيل ومحاطة بالنباتات والصخور ، وهي مظللة مثل صورة الوصاية للأشياء الموضوعة خلفه. تم تنظيم المجموعة بأكملها بشكل متماثل حول هذا التمثال النصفي ، ويبدو أن القطع الأثرية قد تم تنظيمها (كما تم ترتيب الشنق مثل ستائر المسرح) لتشكيل خلفية لها. من خلال هذا التصوير المتحرك ، فإن الأمر يتعلق بتمجيد الدوق ، الذي استخدم نفوذه وشارك بنشاط في الترويج للفكرة الاستعمارية في ألمانيا وفي توسيع وتقوية الإمبراطورية الألمانية في الخارج. تم ترتيب الأشياء بطريقة تعبر عن الامتنان الذي تدين به المستعمرات الألمانية له. ومع ذلك ، يكشف ترتيب المتحف هذا أيضًا عن جوانب أخرى من الأيديولوجية الاستعمارية: الشعور بالتفوق الذي حرك الغربيين والفكر التطوري الذي وجههم في غزو وضم الدول غير الغربية.

ترجمة

الهيمنة الغربية

يُظهر العرض ، من خلال الإشارة ظاهريًا إلى أيقونات الجوائز ، سواء في تنظيم الأسلحة أو في تعليق بقايا الحيوانات ، أولاً وقبل كل شيء القوة العسكرية للغربيين: يتم عرض الأشياء مثل الغنائم. إحياء ذكرى النصر. وبالتالي ، فإنهم يشهدون ضمنيًا على دونية البلدان المحتلة. إن الطريقة ذاتها التي يتم بها ترتيب الأشياء بشكل متماثل لتشكيل أنماط زخرفية هي أيضًا تأكيد رمزي للهيمنة. تخضع الأشياء لأمر غربي ، ويخضع موضعها لقوانين الجمالية الأوروبية. أخيرًا ، يربط مزيج القطع الأثرية التي صنعها السكان الأصليون والنباتات والحيوانات الشعوب غير الغربية بالطبيعة ، أي بحالة الوجود البدائية التي الطابع "البدائي" لأسلحتهم مقارنة بالبنادق المعروضة في نفس المكان.

بهذه الطريقة ، إذا لم يتم تصنيف الأشياء حسب النوع وتم ترتيبها بشكل هرمي وفقًا لدرجة تعقيدها التقني ، كما كان الحال في معظم المتاحف الإثنوغرافية ، فإن هذا الجزء من المعرض الاستعماري يوضح بوضوح المفاهيم التطورية التي سادت في ذلك الوقت. 'زمن. عمل المعرض العالمي والاستعماري على تبرير مشروع الهيمنة الغربية من خلال إظهار ليس فقط الثروة المتراكمة من خلال استغلال المستعمرات ، ولكن أيضًا الدونية والوحشية المفترضة لهؤلاء السكان. وهكذا كان الغرب يستثمر في مهمة حضارية: كانت مسألة جلب الحضارة إلى "المتوحشين". يُعد متحف بيت ريفرز في أكسفورد اليوم أحد المتاحف القليلة التي حافظت على هذا النوع من التحف الفنية على حالها ليعكس نوعًا من عرض الأشياء غير الغربية.

  • ألمانيا
  • الغرابة
  • التاريخ الاستعماري
  • متحف

فهرس

ماريان ديجلي ، ماري ماوز ، برايم آرتس: وقت الاعتراف ، باريس ، غاليمار ، ريونيون ديس ميوزيه ناشيونوكس ، 2000. سالي برايس ، الفنون الأولية ، التحضر ، باريس ، المدرسة الوطنية العليا للفنون الجميلة ، 1998. "المتاحف من هنا وفي أي مكان آخر "، Gradhiva ، رقم 24 ، 1998.

للاستشهاد بهذه المقالة

كلير لو توماس ، "عرض الآخر: متحف الفن للأشياء غير الغربية في مطلع القرن العشرينه مئة عام "


فيديو: حكايات من مصر المحروسة . متحف الفن الإسلامي شاهد علي الحضارة