الحرب والسلام 1936-1937

الحرب والسلام 1936-1937

  • اليوم الوطني للسلام

    كارلو جان (1900-1997)

  • عيد الميلاد عام 1936

    ويلشار (1911)

  • الشيوعية حرب

    فيل

اغلاق

عنوان: اليوم الوطني للسلام

الكاتب : كارلو جان (1900-1997)

تاريخ الإنشاء : 1936

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 0 - العرض 0

مكان التخزين: CIRIP / جيسجون

حقوق النشر للاتصال: © ADAGP ، © CIRIP - Photo Alain GESGON - جميع الحقوق محفوظة

اليوم الوطني للسلام

© ADAGP، CIRIP - Photo Alain GESGON - جميع الحقوق محفوظة

© المجموعات المعاصرة

الشيوعية حرب

© المجموعات المعاصرة

تاريخ النشر: أكتوبر 2003

السياق التاريخي

الجبهة الشعبية والحرب الأهلية الإسبانية

في 18 يوليو 1936 ، أدى انقلاب الجنرال فرانكو إلى اندلاع حرب أهلية بإسبانيا ، وهي حرب أهلية وميدان مناورات للحرب القادمة. انقسام منظمات الجبهة الشعبية. هل ينبغي عمل كل شيء ، بما في ذلك الحرب ، لمنع الفاشية من السيطرة على الحدود أو ، على العكس من ذلك ، لإنقاذ السلام بأي ثمن؟ الحرب أو السلام ، في قلب الاشتباكات ، تغزو الدعاية.

تحليل الصور

تمثل السلام ، تمثل الحرب.

في فترة ما بين الحربين العالميتين ، كان الملصق أحد الأساليب المفضلة للتعبير عن هذه الدعاية. تظهر بعض الأمثلة كفاءتها الرسومية.

الملصقان اللذان يدعوان صراحة إلى السلام نابعان من تجمع السلام العالمي (المذكور في أحدهما). تأسست هذه الجمعية في نهاية عام 1935 في الحركة الشيوعية ، ولكنها تجند أعضاءها خارج صفوفها بكثير من خلال الادعاء باحترام مبادئ عصبة الأمم. الملصق الأول هو عمل جان كارلو ، أحد المهندسين المعماريين الرئيسيين لتجديد هذا النمط من التعبير الرسومي في فرنسا منذ عام 1925. ويدعو الملصق إلى اليوم الوطني للسلام الذي بدأه الاتحاد الروبي. يدعم هذا اليوم وزارة التربية الوطنية ، بحكم العلاقات غير المسبوقة التي أقيمت بين حكومة الجبهة الشعبية والجمعيات التي ساهمت في انتصارها. الملصق الثاني هو عمل البلجيكي ويلشار. صُنع لعيد الميلاد عام 1936 ، وهو مثال جيد على الطبيعة التوفيقية لثقافة الجبهة الشعبية. يمثل الملصقان الكرة الأرضية. سواء كان في حالة سلام أو مهددًا ، يظهر على الأقل باللون الأزرق مثل السماء التي نراها في ملصق كارلو (ولكن لون الأرض ، على الرغم من أنه مرصع بالنجوم ، في ملصق ويلشار ). هذه طريقة للقول أنه لا يمكن أن يبقى أي نزاع محليًا ، وضمنًا ، اتخاذ موقف من الحرب في إسبانيا ، وهو أمر غير مذكور علنًا في أي من الملصقات. يعرض الجزء الثاني فقط الحرب التي يمثلها رمزياً ثعبان ، في تقليد حيواني الهيدرا. لكن اليد ، التي تذكرنا بقبضة اليد المشدودة التي أصبحت رمزًا للجبهة الشعبية ، تجعل الثعبان حلق.


لا يحمل الملصق الذي يدمج الشيوعية في الحرب أي توقيع تنظيمي ، ولذلك يُعطى كتعبير عن الدليل المشترك (مساوٍ لما لدى ويلشار). تمثل الشيوعية ، الخصم الوحيد المعين ، بعلمها. إنه ممزق لكنه لا يندمج بشكل أقل ، اللون يساعد ، مع انفجار القنابل ، في وسط الملصق. إنها تشبه قصة ، قصة إسبانيا ، ملخصة في ثلاث حلقات: الضربة أمس ، والقنابل اليوم ، والحرب. لكن الصور الظلية السوداء في التسلسل الأول والثالث تستحضر إلى حد ما ضربات عام 1936 ، وبدون أدنى شك ، أطلق الرجال الأشقر النار في الخنادق. كانت القنابل التي سقطت بعد ذلك على إسبانيا ، بالنسبة لهم وفي الواقع ، من أصل إيطالي وألماني بشكل خاص. هذا ارتباك مستمر يرجع إلى الكفاءة الرسومية للانفجار المركزي والتوحيد الذي تحقق من خلال محو اللون تمامًا.

ترجمة

الصور ذات الجبهات المعكوسة

تسمح الأشكال المعتمدة للأطراف التي تقف وراء هذه الملصقات بالقتال بجبهات معكوسة وهو أمر ضروري بالنسبة لهم. لا يمكن للمنظمات المعادية للفاشية قبول فكرة الحرب الضرورية التي سيحتشد لها العديد من مؤيديها. لقد طرحوا الدفاع عن السلام وكلاهما يستخدم صورة الطفولة: أحدهما من خلال وزارة التربية الوطنية ، والآخر من خلال شخصية يسوع هذا. يبدو وكأنه أمير صغير قبل الساعة ، محاطًا بأغنامه. يلعب الشعار ، من جانبه ، دورًا إعلانيًا من خلال تحديد احتياجات الطفل كحجة ، لا تتعلق بالمبيعات هنا ، بل كحجة للتجمع. ويمتنع الطرف المعارض ، الذي لا يتكلم باسمه ، عن إظهار المسالمة المخزية ، لأنه يشتبه في تواطؤه مع تهديد الفاشية. إنها تفضل تكوين صورة مرعبة للشيوعية الداعية للحرب. الانقسامات المستقبلية بين ميونيخ ومناهضي ميونيخ ، هنا ، تعمل بالفعل بشكل بياني.

  • شيوعية
  • الجبهة الشعبية
  • سلام
  • حرب
  • ثعبان
  • الحرب في اسبانيا
  • عصبة الأمم (عصبة الأمم)

فهرس

إريك نادود ، النشاط الاشتراكي الجديد، في Le Mouvement social، n ° 153، December 1990.Danielle TARTAKOWSKY الجبهة الشعبية ، الحياة لنا ، باريس، كلية غاليمارد "Découvertes" ، 1996.

للاستشهاد بهذه المقالة

دانييل تارتاكوسكي ، "الحرب والسلام 1936-1937"


فيديو: لماذا يجب آن تقرأ رواية تولستوي الحرب والسلام - بريندان بيلسوي