رأس أسد من معبد ننهورساج

رأس أسد من معبد ننهورساج


ننهورساج

في الأساطير السومرية ، ننهورساج (NIN.URSAG) كانت إلهة الأرض والأم ، واحدة من الآلهة الرئيسية في سومر القديمة. يُعرف أيضًا باسم نينتو وأحيانًا يتم تحديدها مع كي ، كانت في الأساس إلهة الخصوبة والجبال المقدسة. تعرّفها مصادر ترنيمة المعبد على أنها "سيدة السماء الحقيقية والعظيمة" ، وكان ملوك سومر "يتغذون بحليب نينهورساج".

واحدة من أقدم آلهة بلاد ما بين النهرين ، صنف نينهورساج خصائص الآلهة المماثلة مثل كي (الأرض) وآخرين ، ثم صُنفت لاحقًا من قبل إلهة الخصوبة إنانا / عشتار. ومن المعروف أن لديها معابد في إيريدو وكيش وأماكن أخرى.

عادة ما يتم تصويرها وهي ترتدي فستان رأس بقرن وتنورة متدرجة ، وغالبًا ما تكون مع أقواس على أكتافها ، وليس نادرًا ما تحمل صولجانًا أو عصا يعلوها أوميغا عزر أو اشتقاق ، يرافقه أحيانًا شبل أسد على مقود. إنها الإله الوصائي للعديد من الحكام السومريين.


ترنيمة معابد الكيش: ترجمة

(النصوص: تمت إضافة جميع القطع الأثرية ، والترميز اللوني ، والكتابات بخط غامق مع أقواس داخلية مائلة ، بواسطة المحرر R. Brown ، وليس المؤلفون أو المترجمون أو الناشرون!)

( الآلهة باللون الأزرق )

(تم تعيين الأمير إنليل ، ابن الملك آنو ووريثه # 8216 ، قائداً لمستعمرة الأرض)

1-9 الأميرة خرجت من البيت.

خرج الأمير إنليل من المنزل.

جاء الأمير الأمير من المنزل.

(أبراج الاتصالات Enlil & # 8216s Enlil في قرصه السماوي)

ألقى إنليل بنظرة على جميع الأراضي ، ورفعت الأراضي نفسها إلى إنليل.

أصبحت زوايا السماء الأربع خضراء لـ Enlil مثل a حديقة (من عدن) .

(the & # 8220Eden & # 8221 ، أرض الآلهة بين الأنهار)

كيك (كيش) تم وضعه هناك مع رأس مرفوع ،

وبينما رفعت Kec رأسها بين جميع الأراضي ، تحدث Enlil بمدح Kec.

(أطلال كيش ، مدينة نينهورساج # 8216 ، حيث بدأت الملكية)

10- 20 نصابا ( إنليل & # 8216 ثانية حماة "أم الزوج أو أم الزوجة) كانت هي صاحبة القرار (؟) بكلماتها التي نسجتها بشكل معقد مثل الشبكة.

/> (قامت نيسابا ، كاتبة آلهة الأنوناكي ، بتأليف العديد من أقدم النصوص)

مكتوبًا على الأجهزة اللوحية ، تم حمله بين يديها:

البيت ، منصة الأرض ، الثور الشرس المهم!

منزل كيك ، منصة الأرض ، الثور الشرس المهم!

(سكن E-kur و Enlil & # 8217s & amp Ninlil & # 8217s الزقورة في نيبور)

تنمو عالياً مثل التلال ، وتعانق السماء ، وترتفع إلى إيكور ، وترفع رأسها بين الجبال!

متجذر في abzu ( 2 مللي ثانية. بدلا من ذلك: ملونة مثل abzu) ، خضراء مثل الجبال!

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

هل ستلد أي أم أخرى شخصًا مثل بطلها؟ أكجي ( نينورتا ) ?

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدته نينتود ( ننهورساج أنجبت Ninurta ) ?

(نينهورساج ، عالمة الطب في الحمض النووي ، نينهورساج مع محاولاتها المبكرة الفاشلة لتصميم عمال استبدال للآلهة ، عن طريق مزج الحمض النووي لمخلوقات الأرض ، ثم أخيرًا خلط الحمض النووي مع أشباه البشر البدائية ، مما يجعل الإنسان في صورتهم ومثالهم تقريبًا)

22 - 30 منزل جيد ، مبني في موقع جيد ، منزل Kec ،

(Ninhursag & # 8216s & # 8220House Kish & # 8220 / سكن الزقورة ومدينتها لأبناء الأرض ، اكتشفت كيش الطريق أسفل الجبل المبني من الطوب اللبن)

( بعض mss. أضف هنا: منزل جيد ،) مبني في موقع جيد ، يطفو في السماء مثل البارجة الأميرية ،

مثل البارجة المقدسة المفروشة ببوابة & # 8230 & # 8230 ، مثل قارب السماء ، منصة جميع الأراضي!

& # 8230 & # 8230 من ضفة النهر مثل مقصورة القارب a & # 8230 & # 8230!

منزل يزأر مثل الثور ، بصوت عالٍ مثل الثور!

بيت في باطنه قوة الأرض وخلفه حياة سومر!

(أطلال جدار كيش)

31- 43 بيت ، سياج عظيم ، يصل إلى السماء ، بيت عظيم حقيقي ، يصل إلى السماء!

بيت ، تاج عظيم يصل إلى السماء ، بيت ، قوس قزح يصل إلى السماء!

بيت يمتد منصبه في وسط السماء ،

(مقر إقامة الآلهة الغريبة العملاقة من ماضينا القديم)

الذين ثبتت أساساتهم في أبزو التي يغطي ظلها كل البلاد!

(الملك آنو الأطفال Enlil & amp Nintud / Ninhursag)

منزل أسسه ان ( آنو ) أشاد به إنليل ، وأعطته أم نينتود وحي!

بيت كيك ، خضراء في ثمارها!

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

هل ستلد أي أم أخرى شخصًا مثل بطلها Acgi؟

/> (Ninurta & amp father Enlil & amp Enlil & # 8216s & amp Ninhursag & # 8216s son Ninurta)

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدته نينتود ( ننهورساج ) ?

45- 57 منزل ، 10 سيارات في نهايته العليا ، 5 سيارات في منزله السفلي ، 10 بر في نهايته العليا ، 5 بر في نهايته السفلية!

البيت ، في نهايته العليا ، بيسون ، في نهايته السفلية منزل الأيل ، في نهايته العليا خروف بري ، في نهايته السفلية غزال

منزل ، في نهايته العليا خروف بري مرقط ، في نهايته السفلية غزال جميل!

المنزل ، في نهايته العليا أخضر مثل أفعى ، في طرفه السفلي يطفو على الماء مثل بجع!

البيت ، في نهايته العليا يرتفع كالشمس ، وينتشر في نهايته السفلية مثل ضوء القمر

منزل ، في نهايته العلوية صولجان محارب ، في نهايته السفلية فأس معركة

منزل ، في نهايته العليا جبل ، وفي نهايته السفلية ينبوع!

البيت ، في نهايته العليا ثلاثة أضعاف بالفعل:

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

(نينورتا مع التقنيات المتقدمة للغاية تم التقاط أبناء الأرض في شبكته)

هل ستلد أي أم أخرى شخصًا مثل بطلها Acgi؟

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدتها نينتود؟

58A-58Q ( 1 مللي ثانية. تضيف هنا الأسطر التالية:

House & # 8230 & # 8230 يلهم الرهبة العظيمة ، ويسمى باسم عظيم من قبل آن

منزل & # 8230 & # 8230 الذي تم تحديد مصيرها بشكل رائع بواسطة Great Mountain Enlil!

(اكتشف مدن الآلهة الغريبة العملاقة)

بيت أنونا ( الأنوناكي ) تمتلك الآلهة قوة عظيمة ،

الذي يعطي الحكمة لبيت الشعب ، مسكن مكروه للآلهة العظماء!

البيت الذي تم التخطيط له مع خطط السماء والأرض ،

& # 8230 & # 8230 مع النقي القوى الإلهية (تقنيات غريبة) البيت الذي يدعم الأرض ويدعم الأضرحة!

بيت ، جبل الوفرة الذي يمر أيام في المجد

منزل (مسكن الزقورة المبني من الطوب اللبن)من نينهورساجا ( ننهورساج ) الذي يؤسس لحياة الأرض!

منزل ، منحدر تل عظيم يستحق طقوس التطهير ، يغير (؟) كل الأشياء المنزلية التي بدونها لا تتخذ قرارات!

منزل حسن & # 8230 & # 8230 يحمل في يديه الأرض الواسعة

البيت الذي يلد عدد لا يحصى من الناس ، البذور التي لها براعم!

البيت الذي تلد الملوكالتي تحدد مصير الأرض

بيت تُوقر شخصياته الملكية!

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

هل ستلد أي أم أخرى شخصًا مثل بطلها Acgi؟

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدتها نينتود؟

59- 73 إنها بالفعل مدينة ، إنها بالفعل مدينة!

ال منزل كيك هي بالفعل مدينة (للآلهة فقط ، وضعها بأمان مرتفعًا وبعيدًا عن أبناء الأرض)!

يشق الأبطال طريقهم مباشرة إلى داخلها ويؤدون طقوس أوراكل بشكل مثالي.

تتجمع قطعان الماشية في المنزل.

يستهلك المنزل الكثير من الماشية ويأكل الكثير من الأغنام (الذبائح الغذائية تغذي الآلهة) .

أولئك الذين يجلسون على المنحدرات يحنون رقابهم أمامها.

يرتدي تاجًا للتنافس مع شجرة خشب البقس ، وينتشر للتنافس مع الحور & # 8230 & # 8230

هو ( 1 مللي ثانية. يضيف هنا: تنمو) خضراء مثل التلال!

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

هل أي أم أخرى على الإطلاق تلد شخصًا عظيمًا مثل بطلها أكي (نينورتا ونينهورساج وابن # 8216) ?

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدته نينتود (ننهورساج) ?

75 - 86 منزل ولده أسد زين البطل من داخله (؟)!

منزل كيك ، أنجبه أسد قام البطل من الداخل بتزيين (؟)!

الأبطال يشقون طريقهم مباشرة إلى داخلها.

(مساعد NInhursag & # 8216s مع قاطع الوتر السري ، & amp Ninhursag)

نينهورساجا (ننهورساج) يجلس داخل مثل التنين العظيم.

نينتود الأم العظيمة تساعد في الولادة هناك.

كول-با-إد ( Ninhursag & # 8217s الزوج ، البيت الرئيسي ) الحاكم بمثابة الرب.

يستهلك Acgi البطل محتويات الأوعية (؟).

أورماك (مجهولة الهوية؟) ، البشير العظيم للسهول ، يسكن هناك أيضًا.

(الآلهة & # 8217 الأيائل ، جزء من نظامهم الغذائي)

يتم جمع الأيول في المنزل في قطعان.

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

هل ستلد أي أم أخرى شخصًا مثل بطلها Acgi؟

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدتها نينتود؟

88- 102 البيت منتصب فوق أساساته كالعاصفة ، مثل ثيران بيضاء واقفة في السهل

منزل أسسه الأمير ، في الثناء على أداة tigi!

بيت في باطنه قوة الأرض وخلفه حياة سومر

( بعض mss. بدلا من ذلك: إنها مليئة بالحياة)

في بابه أسد متكئ على كفوفه ، وعند بابه الحاكم الذي يحسم الأمور (؟)!

بيت عند بابه الجبل العظيم بدون خصم

عند من الترباس ( بعض mss. لديك هنا بدلاً من ذلك: في شريطه) هو ثور بري عظيم ( بعض mss. أضف هنا السطر: ,

الذي عنده وحش & # 8230 & # 8230 رجل) ( 1 مللي ثانية. يضيف هنا بدلاً من ذلك السطر: ، الذي & # 8230 & # 8230 أسد مذهل)!

الذي مخزن له أسس جيدة هو ركن من أركان السماء ، زاوية من الأرض

( 1 مللي ثانية. هنا بدلاً من ذلك: الذي أنشئ مخزنه ليكون بمثابة أسرة & # 8230 & # 8230)

التي شرفتها مدعومة من قبل آلهة اللحاما الذين أمراء ( 1 مللي ثانية. يضيف: عظيم) سور & # 8230 & # 8230 مزار اوريم (أور) !

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

هل ستلد أي أم أخرى شخصًا مثل بطلها Acgi؟

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدتها نينتود؟

103 ألف - 103 ك ( 1 مللي ثانية. (الذي يستخدم ترقيمًا مختلفًا للأقسام) يضيف هنا الأسطر التالية:

منزل مليء بالإشراق ، & # 8230 & # 8230 التميز!

(سكن إنكي & # 8216s الزقورة في إريدو إنكي ، شقيق نينهورساج)

رب نديمود ( إنكي ) في السماء والأرض & # 8230 & # 8230 الطوب من الأرض ، والطوب & # 8230 & # 8230 بشكل رائع في أبزو.

الشرفة ، دار الاسترخاء ، & # 8230 & # 8230 العظمة المقدسة & # 8230 & # 8230 من الناس!

البيت الذي يبدو للأراضي الأجنبية!

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

هل ستلد أي أم أخرى شخصًا مثل بطلها Acgi؟

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدتها نينتود؟

104- 115 البيت المقدس الذي & # 8230 & # 8230 هو الضريح ، البيت المقدس Kec ، الذي & # 8230 & # 8230 هو الضريح

المنزل الذي أسياده أنونا (أنوناكي) الآلهة ، وكهنةها من nuec هم الذبيحة إي آنا !

(طريق الزقورة Anu & # 8216s فوق أوروك ، مدينتهم الراعية & amp Inanna & # 8216s)

في المنزل ، يضع الملك أوعية حجرية في موضعها ، ويمسك الكاهن الصالح بحبل الرصاص المتدلي & # 8230 & # 8230.

يحمل كهنة a-tu الموظفين & # 8230 & # 8230 يجلب & # 8230 & # 8230 المياه.

يشغل & # 8230 & # 8230 مقعده في المكان المقدس ، حيث ينحني كهنة إنكوم & # 8230 & # 8230.

يضرب كهنة الباكستان على جلود الطبول التي يرددونها بقوة وبقوة.

116- 126 صُنع قرن الثور & # 8217s ليذمر من أفخاذ الطبل.

المغني يصرخ ( 1 مللي ثانية. بدلا من ذلك: يخطب) على الطبلة علاء

لعبت تيجي الحلوة الكبرى له ( بعض mss. بدلا من ذلك: تيجي الحلو مضبوط جيدًا).

البيت بني نبله خير!

منزل Kec بني نبله جيد!

جلست سيدتها في & # 8230 & # 8230.

(Ninhursag و Inanna و amp 2 مساعدين مجهولي الهوية)

نينهورساجا ، سيدتها ، قد اتخذت مقعدها في & # 8230 & # 8230.

هل سيأتي أي شخص آخر بشيء عظيم مثل Kec؟

هل ستلد أي أم أخرى شخصًا مثل بطلها Acgi؟

من رأى أي شخص عظيم مثل سيدتها نينتود؟

127 البيت السابع (استعمار مساكن للآلهة الغريبة من كوكب نيبيرو) .

128-133 اقترب أيها الرجل من المدينة إلى المدينة & # 8212 ولكن لا تقترب!

اقترب ، يا رجل ، من منزل Kec ، إلى المدينة & # 8212 ولكن لا تقترب!


دلمون في أسطورة إنكي ونهورساج

جزء من ال ملحمة جلجامش ، دلمون مذكور أيضًا في أسطورة إنكي ونينهورساج / ننهورساج. في هذه القصة ، يتم تقديم دلمون كنوع من الجنة الأرضية:

نقية هي المدن - وأنتم من خصصت لهم. نقية أرض دلمون. الصرفة هي سومر - وأنتم من خصصت لهم. نقية أرض دلمون. نقية أرض دلمون. البكر هي أرض دلمون. البكر هي أرض دلمون. البكر هي أرض دلمون….
في دلمون ، لم يكن الغراب نعيق بعد ، والحجل لم يكن قهقًا. الأسد لم يذبح ، والذئب لم يكن يحمل الحملان ، ولم يتعلم الكلب أن يجعل الأطفال يتقلبون ، ولم يتعلم الخنزير أن الحبوب ستؤكل.
عندما تنشر أرملة الشعير على السطح ، لم تأكل الطيور بعد ذلك الشعير هناك. ثم لم يضع الحمام رأسه تحت جناحه.
ما من أمراض العيون تقول هناك: "أنا مريض العيون". لا يوجد صداع يقول هناك: "أنا الصداع". لم تقل هناك امرأة عجوز تنتمي إليه: "أنا امرأة عجوز". لم يقل هناك رجل عجوز ينتمي إليها: "أنا رجل عجوز". لا عذراء في حالتها غير المغسولة. في المدينة. لم يقل هناك رجل يجرف نهرًا: "يحل الظلام". لم يقم أي من رجال الدين بالجولات في منطقته الحدودية.
لم يغني أي مغني هناك. لم يندح أي نويل في ضواحي المدينة هناك ".


المفاهيم اليهودية: الأسد

يُدعى الأسد في التلمود & quotthe king of the beasts & quot (& # x1E24ag. 13b) ، وله العديد من الأسماء العبرية:

  • & # x05D0 & # x05B7 & # x05E8 & # x05B0 & # x05D9 & # x05B5 & # x05D4 (أرييه) أو & # x05D0 & # x05B2 & # x05E8 & # x05B4 & # x05D9 (اري) و & # x05DC & # x05B8 & # x05D1 & # x05B4 & # x05D9 & # x05D0 (لافى) فيم. & # x05DC & # x05B0 & # x05D1 & # x05B4 & # x05D9 & # x05D0 & # x05B8 & # x05D4 (ليفي & # x0027ah) ، وكلاهما يستخدم للأسد بشكل عام ،
  • & # x05DB & # x05BC & # x05B0 & # x05E4 & # x05B4 & # x05D9 & # x05E8 (الكفير) ، وعادة ما يكون أسد صغير ،
  • & # x05DC & # x05B7 & # x05D9 & # x05B4 & # x05E9 & # x05C1 (لييش) ، شعرية في الغالب ، ووفقًا للبعض ، & quotان الأسد القديم ،
  • & # x05E9 & # x05C1 & # x05B7 & # x05D7 & # x05B7 & # x05DC (شا & # x1E25al) ، الاسم العام للأسد في الشعر ، على الرغم من أنه مثل & # x05E9 & # x05C1 & # x05B7 & # x05D7 & # x05B7 & # x05E5 (شا & # x1E25a & # x1E93) ربما النية أي حيوان شرس
  • و ، & # x05D2 & # x05BC & # x05D5 & # x05BC & # x05E8 (جور) تعني دائمًا & quota lion & # x0027s whelp. & quot

راشي يعلق على ذلك اري هو الأسد الكبير شا & # x1E25al متوسطة الحجم ، و الكفير الأسد الصغير ، في حين تم الاستشهاد بالستة الأولى في سنهدرين 95 أ. وبالمثل ، يقسم الكيمتشي المصطلحات المختلفة للأسد إلى فئات من حيث الحجم في تعليقه على القضاة 14: 5. على الأرجح ، رغم ذلك ، فإن المصطلحات المختلفة باستثناء جور، و quotcub & quot (ناه 2:13) ، هي مرادفات يستخدمها شعراء الكتاب المقدس. حقيقة، لافى (= الأكادية l & # x0101bu), شا & # x1E25al، و لييش (= الأكادية ن & # x0113 & # x0161u ل / ن التبادل) يشهد فقط في الشعر.

يوجد في الكتاب المقدس أكثر من 150 إشارة إلى الأسد ، العديد منها وصفي واستعاري واستعاري. بالأسد شبّهت سبط يهوذا (تكوين 49: 9) ودان (تث 33:22) فقال بلعام عن بني إسرائيل: & quot؛ ها هم شعب يقوم مثل لبؤة (لافى) وكأسد (اري) هل رفع نفسه & quot (عدد 23:24) شبّهت أم ملوك يهوذا بالبؤة وأبناؤها بالأسد (جوريها) الأشبال (حز 19: 2 & # x20133). داود الذي قيل عنه قلبه كقلب أسد.ثانيًا سام. 17:10) ، أعلن في رثائه على شاول ويوناثان أنهم أسرع من النسور ، كانوا أقوى من الأسود.المرجع نفسه. 1:23). هذا المزيج من الأسد ، ملك الوحوش ، والنسر ، ملك الطيور (المرجع الكتابي هو النسر) ، شائع جدًا في الفن اليهودي اللاحق ، ولا سيما على الفلك المقدس ، ويظهر في حزقيال & # x0027 رؤية الأسد والثور والنسر والكروب (حزق. 1:10 10:14).

في المعبد كانت هناك منحوتات ومقتطفات وثيران وكاروبيم & quot (أنا ملوك 7:29) ، بينما أسد مع نسر وأجنحة # x0027s يرمز لها في كتاب دانيال (7: 4) مملكة بابل. تم ذكر الأسد عدة مرات مع الدب كأقوى الوحوش المفترسة (لام. 3:10 أمثال 28:15 أنا سام. 17:34 وآخرون). عندما يهاجم الأسد فريسته فلا مفر منه ، كما ورد في أمثال كثيرة ، كما ذكر عاموس (3:12) أن الراعي لا يستطيع أن ينقذ من فكيه أكثر من & quottwo Legs، or a piece of ear. & quot؛ ولا يخاف الأسد على الإطلاق حتى عندما يجتمع الرعاة ليطاردوه (إشعياء 31: 4). عادة ما تكون المواجهة بين الرجل والأسد قاتلة للأول (أنا ملوك 13:24 20:36) ، قتلت الأسود مستوطنين جددًا في مدن السامرة (ثانيًا ملوك 17:25) ، ووقوع ضحايا ، بحسب إرميا (5: 6) ، في أرض يهوذا. فقط في حالات استثنائية قُتل أسد في مثل هذا الاشتباك ، كما حدث عند مواجهة رجل يتمتع بشجاعة شخصية عظيمة مثل شمشون (قض 14: 6) ، داود (قض 14: 6).أنا سام. وبناياهو بن يهوياداعثانيًا سام. 23:20). من بين قطع العاج السامرة في القرن التاسع قبل الميلاد هما تمثيلان للأسود (الصورة في البنك الإسلامي للتنمية 3 ، 137). من القرن الثامن يوجد ختم منقوش ، & quot؛ ملكية شيما ، خادم يربعام & quot ؛ مع نقش لأسد (Ahituv ، 206).

يتضح من الكتاب المقدس أن الأسود لم تسكن بشكل دائم مناطق مأهولة بالسكان كانت جبال لبنان (نشيد 4: 8) ، باشان (تث 33:22) ، غابة الأردن (إرميا 49:19) ، ومناطق صحراء النقب (عيسى 30: 6). ومن هناك قاموا بغزو المناطق المأهولة بالسكان ، متغلغلين بعمق وبشكل منتظم ، لا سيما في أوقات الجفاف عندما انخفض عدد الحيوانات البرية ، فريستها المعتادة. تكاثرت الأسود أيضًا عندما دمرت البلاد ومهملة. في حي إير & # x1E93 ، تم العثور على أسود طويلة وقصيرة الرجال في إسرائيل. هناك أدلة على وجود أسود في البلاد في زمن المشناه والتلمود وحتى في زمن الصليبيين (في النقب). تم تدمير آخر الأسود في الشرق الأوسط في القرن التاسع عشر.

يظهر الأسد بشكل بارز في الفولكلور كنتيجة لإشارتين رئيسيتين إليه في الكتاب المقدس: تسمية يهوذا باسم & # x0027s whelp & quot (تكوين 49: 9 دان أيضًا في سفر التثنية 33:22 ، لكن الأسد يرتبط دائمًا بيهوذا) وكواحد من الشخصيات في المركبة الإلهية لحزقيال (حزقيال 1: 10). يرتبط موضوع ثانوي ببيان يهوذا ب. تيما (Avot 5:20) & quot ، كن قوياً مثل النمر ، خفيف كالنسر ، أسطول كالهرت ، وشجاع كالأسد لأداء إرادة أبيك الذي في السماء. & quot

استنادًا إلى صورة أسد يهوذا في سفر التكوين ، أصبح الاسم Aryeh (& quotlion & quot) اسمًا شخصيًا يهوديًا شائعًا في الغالب في جميع التوليفات مع Judah و Leib (Loeb) ، الترجمة الألمانية أو اليديشية ، وبالتالي إعطاء الأسماء المركبة Judah Aryeh ويهوذا ليب وآرييه ليب. يهوذا المذكورة في الآية ، مع ذلك ، لا ترتبط فقط بابن يعقوب بهذا الاسم ، ولكن أيضًا بالقبيلة ، وخاصة ببيت داود (راجع Rashi ad loc.) ، ونتيجة لذلك فإن أسد الملك. أصبحت يهوذا واحدة من أكثر الرموز اليهودية شيوعًا. وهو أيضًا أحد تسميات ملك إثيوبيا ، الذي وفقًا للتقاليد الأثيوبية ينحدر من سليمان وملكة سبأ. أسد يهوذا المنتشر هو الزخرفة المفضلة لسفينة الكنيس ، والعباءة التي تغطي لفائف التوراة ، وما إلى ذلك. أسد العربة الإلهية هو أحد الأشكال الأربعة لحزقيال & # x0027s ميركافاه (مركبة إلهية) تتكون من إنسان وأسد وثور ونسر. يتم التعبير عن آراء مختلفة في التلمود فيما يتعلق بجواز استنساخ هذه الأشكال ، لكن الإجماع العام هو أن النسخ الوحيدة المحظورة تمامًا هي إما الأشكال الأربعة معًا أو الشكل البشري الكامل (انظر الفن). من ناحية أخرى ، تم منح الحرية الكاملة تقريبًا في استنساخ الأسد ، ربما بسبب ارتباطه القومي كما هو موضح أعلاه وبسبب تماثيل الأسود على المرحضة في معبد سليمان & # x0027 (أنا ملوك 7 ، 29) وخاصة في الدرجات المؤدية إلى عرشه وعلى جوانبه (المرجع نفسه. 10:20).

يعقوب ب. يفتح Asher له تور أورا & # x1E25 & # x1E24ayyim مع المقطع المقتبس أعلاه من يهوذا ب. غالبًا ما تم جعل تيما والحيوانات الأربعة المذكورة فيها موضوعًا للرسوم. غالبًا ما يتم استخدام كلمة أسد بشكل مجازي بمعنى المديح ، وفي الغالب تشير إلى عالم بارز. وهكذا جوشوا ب. رفض حننيا مخالفة حكم أليعازر ب. Hyrcanus بعد موت الأخير & # x0027s لأن & quotone لا يجيب الأسد بعد موته & quot (Git. 83a). & # x1E24iyya يسمى & quotthe أسد الأخوة & quot (Shab. 111a) عالم ، ابن عالم ، يسمى & quota lion ، ابن أسد ، & quot بينما لا أحد من هؤلاء الأبوين المميزين يسمى & quotthe الأسد ابن ابن a ابن آوى ومثل (بي ام 84 ب) وسمعان ب. أعرب لاكيش عن إعجابه بتعلم كهانا ، الذي أتى إلى أرض إسرائيل من بابل ، بالكلمات & quota lion قد أتى من بابل & quot (BK 117 أ). ومع ذلك ، في إحدى الحالات ، يتم استخدامه بمعنى الازدراء. يتم استدعاء المرتدين إلى اليهودية الذين يتحولون لدوافع شخصية أنانية ، على عكس gerei & # x1E93edek، المرتدون الصالحين ، & quotthe المتحولين من الأسود & quot (على سبيل المثال ، Kid. 75b) ، والإشارة إلى السامريين الذين تبنوا عبادة YHWH فقط بسبب خوفهم من الأسود (ثانيًا ملوك 17:25 & # x201328).

مصادر: موسوعة يهودية. ونسخ 2008 The Gale Group. كل الحقوق محفوظة.


أزياء رقص الأسد

رقصات الأسد الصيني يؤديها "راقصان" يرتديان زي الأسد ، بالأحرى مثل حصان التمثيل الإيمائي. المؤدون يصبحون جسد الأسد: الشخص الذي أمامه هو الرأس والأطراف الأمامية ، والخلف هو الخلف والأرجل الخلفية. ترتدي أرجل فناني الأداء نفس لون جسد الأسد ، وأحيانًا يمتد الزي إلى الأحذية بشكل ولون كفوف الأسد.

رأس الأسد عادة ما تكون كبيرة الحجم وتشبه التنين ، مثل العديد من الأسود الحجرية في الصين.


يسلط الضوء على الصين: بوابتك إلى تاريخ الثقافة الصينية

قلة من الدول على وجه الأرض لديها تراث ثقافي غني ومتنوع مثل تراث الصين. منذ عام 1959 ، تخصصت China Highlights في فتح هذا التنوع للزائر المهتم. مهما كان ما يلهمك لزيارة المملكة الوسطى ، يمكن أن توفر لك China Highlights جولة مصممة وفقًا لمتطلباتك المحددة.

قراءة متعمقة

من أجل وضع الأسود بشكل أفضل في سياق تاريخ الصين الطويل ، انظر الجدول الزمني للصين مع السلالات والأحداث الكبرى المدرجة. لوضعهم في سياق تقاليد الصين الأوسع ، انظر البند الخاص بنا حول الثقافة الصينية. قد ترغب أيضًا في رؤية بعض التراث المعماري الذي تحرسه الأسود تقليديًا.


أسد الحجر الصيني

تم نحت أسد من الحجر ، وهو الزخرفة الشائعة في العمارة التقليدية الصينية ، مثل القصر الإمبراطوري ، والمعبد ، ومعبد بوذا ، والجسر ، والضريح ، والقصر ، والحدائق ، وما إلى ذلك. الأسد يشير إلى الأمان والحظ في الصين. هناك طقوس لحجر الأسد تسمى Kaiguan ، مما يعني إلقاء الضوء على عيون الأسد و rsquos الحجرية. إذا لم يتلق الأسد الحجري الطقوس ، فسيكون ذلك مجرد عمل فني وليس تعويذة في أذهان الصينيين. يجب أن يقف الأسودان الحجريان بشكل متماثل أمام المبنى. يقف ذكر الأسد عن يده اليسرى وأنثى الأسد تقف عن يمينه.

بشكل عام ، يشير الأسد الحجري إلى أزواج من الأسود خارج البوابة ، ومع ذلك ، يبدو أن مظهرها هو الأسود الذي لا نعرفه. ربما لم ير معظم الناس في السهول الوسطى في الصين القديمة الأسد الحقيقي. هناك مقولة أخرى مفادها أن أسود المنطقة الغربية القديمة مميزة عن تلك الموجودة في إفريقيا.

المعاني الثقافية
يقال إن الأسد دخل إلى الصين في عهد أسرة هان (206 ق.م -220 م) من المنطقة الغربية. في الثقافة الصينية ، يعتبر الأسد شخصية أسطورية وليس حيوانًا حقيقيًا. جنبا إلى جنب مع Kylin ، يعتبر الأسد الوحش الإلهي. بعد تقديمه ، أصبح الأسد تدريجياً التميمة خارج البوابة ، لأن الصينيين يعتقدون أن الأسد يمكنه طرد الأرواح الشريرة.

هناك مقولة أخرى عن سبب اعتبار الأسد الحجري كحارس للبوابة ، وهي تتعلق بنطق أسد الحجر (شيشي) باللغة الصينية. يبدو الحجر مثل & lsquoShi & # 39 باللغة الصينية بمعنى صلب ، بينما يشير الثاني & lsquoShi & # 39 إلى أصوات أسد مشابهة لـ & lsquoSi & # 39 ، بمعنى & lsquoto فكر في & # 39. ككل ، الأسد الحجري لديه أخلاقيات أنه من الصعب بدء عمل تجاري والاحتفاظ به.

الأسود الحجرية في سلالات مختلفة

مظاهر السلالات المختلفة حجارة الأسود مميزة. إن سلالات هان وتانغ الحاكمة قوية وجريئة ، أما النحافة ولكن الأقوياء فهي من أسرة يوان. أما بالنسبة للأسود الحجرية لأسرتي مينغ وتشينغ ، فقد بدت أكثر وداعة ولطفًا. إلى جانب ذلك ، تتمتع الأسود الحجرية بالسمات المحلية الواضحة. بشكل عام ، الأسود من شمال الصين هي أكثر لائقة وبسيطة منحوتة ، في حين أن الأسود من الجنوب أكثر حيوية وحيوية مع العديد من المنحوتات التكميلية المتطابقة. عادة ما يتم نحت الأسد الحجري على أساس Xumizuo ، وهو نوع من الزخرفة المعمارية التي تستخدم بشكل متكرر كقاعدة للبناء أو النحت اللائق. معظم الأسود لها شعر مجعد.

متعلق بفلسفة يين ويانغ

استقر موقع الأسد الحجري في الصين. بشكل عام ، يجب أن يكون زوجًا من الأسود مع أنثى في الجانب الأيمن والذكر الأيسر وفقًا لفلسفة يين ويانغ الصينية التقليدية. عادة ما يتم نحت أنثى الأسد ليكون لها طفل أسد بين كفوفها ، بينما يلعب ذكر الأسد كرة بمخلب واحد. عندما يدخل الناس المبنى ، يجب أن يكون ذكر الأسد على الجانب الأيسر والأنثى على الجانب الأيمن.

ومع ذلك ، هناك استثناءات ، مثل الأسود الحجرية خارج معبد جوان يو في جيايو باس والأسود الحجرية التي تقف أمام المعبد الكونفوشيوسي في تشوفو بمقاطعة شاندونغ. يمكن للمرء أن يرى الأسود الحجرية الشهيرة أمام Tian & # 39anmen Rostrum ، ومذبح الأرض والحبوب في منتزه Zhongshan وجامعة بكين وكذلك جسر Lugou في بكين.


الأسد كابيتال ، أشوكان بيلار في سارناث

أكثر أعمدة أشوكان شهرة هي تلك التي أقيمت في سارناث ، موقع عظة بوذا الأولى حيث شارك الحقائق النبيلة الأربع (دارما أو القانون). حاليًا ، لا يزال العمود في المكان الذي تم غرقه فيه أصلاً في الأرض ، لكن العاصمة معروضة الآن في متحف سارناث. هذا هو العمود الذي تم اعتماده كرمز وطني للهند. وهي مصورة على عملة الروبية الواحدة والروبية.

العمود

العمود هو رمز لمحور موندي (المحور الكوني) والعمود الذي يرتفع كل يوم ظهرًا من بحيرة أنافاتابتا الأسطورية (البحيرة في مركز الكون وفقًا لعلم الكونيات البوذية) ليلامس الشمس.

العاصمة

يتكون الجزء العلوي من العمود - العاصمة - من ثلاثة أجزاء. أولاً ، قاعدة من زهرة اللوتس ، الرمز الأكثر انتشارًا للبوذية.

ثم ، طبلة نحتت عليها أربعة حيوانات تمثل الاتجاهات الأساسية الأربعة: حصان (غرب) ، ثور (شرق) ، فيل (جنوب) ، أسد (شمال). كما أنها تمثل الأنهار الأربعة التي تغادر بحيرة أنافاتابتا وتدخل العالم باعتبارها الأنهار الأربعة الرئيسية. يمكن أيضًا تحديد كل حيوان من خلال كل من المخاطر الأربعة للسامسارا. تتبع الحيوانات المتحركة بعضها البعض وتحول عجلة الوجود إلى ما لا نهاية.

تقف أربعة أسود فوق الأسطوانة ، يواجه كل منها الاتجاهات الأساسية الأربعة. إن أفواههم مفتوحة وتزمجر أو تنشر دارما ، الحقائق الأربع النبيلة ، عبر الأرض. يشير الأسد إلى بوذا ، المعروف سابقًا باسم شاكياموني ، وهو عضو في عشيرة شاكيا (الأسد). يعتبر الأسد أيضًا رمزًا للملكية والقيادة وقد يمثل أيضًا الملك البوذي أشوكا الذي أمر بهذه الأعمدة. تم تركيب شقرا (عجلة) في الأصل فوق الأسود.

بعض تيجان الأسود التي بقيت عليها صف من الأوز منحوت أسفل الأسود. الإوزة هي رمز فيدي قديم (فيدا تعني المعرفة باللغة السنسكريتية وتشير الفيدا إلى المجموعة الكنسية من الترانيم والصلوات والصيغ الليتورجية التي تشكل أقدم الكتابات الهندوسية المقدسة. العديد من الرموز والممارسات البوذية مشتقة من هذه الرموز والممارسات المبكرة نصوص). يُنظر إلى رحلة الإوزة كحلقة وصل بين المجالين الأرضي والسماوي.

الأسد كابيتال ، أشوكان بيلار في سارناث ، ج. 250 قبل الميلاد ، حجر رملي مصقول ، 210 × 283 سم ، متحف سارناث ، الهند (الصورة: AS Mysore لـ Vincent Arthur Smith ، ليس في حقوق النشر و # 8211 منشور ولاية ما قبل الاستقلال الأميرية)


العمود يقرأ من أسفل إلى أعلى. يمثل اللوتس الماء الغامض للعالم الدنيوي وتذكر الحيوانات الأربعة الممارس بدورة السامسارا التي لا تنتهي بينما نظل عالقين في العالم المادي من خلال جهلنا وخوفنا. لكن التشاكرات بينهما تقدم وعد المسار الثماني ، الذي يوجه المرء إلى المركز الثابت في محور العجلة. لاحظ أنه في هذه التشاكرات المعينة ، لم يتم بعد توحيد عدد المتحدثين في العجلة (ثمانية للمسار الثماني).

الأسود هم بوذا نفسه الذي من الممكن معرفة التحرر من سامسارا. و cakra الذي كان يقف في القمة يمثل moksa ، التحرر من samsara. إن رمزية الانتقال إلى أعلى العمود نحو التنوير يوازي الطريقة التي يتأمل بها الممارس في ستوبا من أجل تحقيق نفس الهدف.


رأس أسد من معبد ننهورساج - تاريخ

الكروبيم (وهو جمع الكروب) كائنات سماوية ملائكية في العالم الروحي.

هم دائمًا مرتبطون بقداسة الله. عندما أخطأ آدم كان الكروبيم تتمركز عند مدخل جنة عدن لحراسة الطريق إلى شجرة الحياة. أنهم يمثلون حكومة الله الصالحة ، وهم منفذو الله الصالحين و دينونة مقدسة. كشف حزقيال عن الكروبيم في الأصحاح 1: 5- 10 كأربعة أحياء مخلوقات ، لكل منها 4 وجوه مختلفة ، وجه رجل ، وأسد ، وثور ، ونسر.

الكروبيم (وهو جمع الكروب) كائنات سماوية ملائكية في العالم الروحي. هم دائمًا مرتبطون بقداسة الله. عندما أخطأ آدم ، تمركز الكروبيم عند مدخل جنة عدن لحراسة الطريق إلى شجرة الحياة.

- إنهم يمثلون حكومة الله الصالحة ، وهم منفذو دينونة الله البارة.

تك 3: 22-24 فقال الرب الاله وها هوذا الرجل قد صار مثل واحد منا ليعرف الخير والشر. والآن ، لئلا يمد يده ويأخذ أيضًا من شجرة الحياة ويأكل ويحيا إلى الأبد ، لذلك أرسله الرب الإله من جنة عدن إلى الأرض التي أخذ منها. فخرج الرجل ووضع الكروبيم شرقي جنة عدن ، وسيفًا ملتهبًا يدور في كل طريق ليحرس الطريق إلى شجرة الحياة.

إن تمثيلهم على النسيج المحيط بالقدس وفوقه يؤكد على بر الله وأولئك الذين يخدمونه في قداسته الكاملة.

- وصف حزقيال الكروبيم في رؤيته:

Ezek 1: 4-14 ثم نظرت واذا زوبعة قادمة من الشمال. سحابة عظيمة بنار مستعرة تبتلعها وبها لمعان من وسطها مثل لون العنبر. وسط النار. كما جاء من داخلها شبه أربعة كائنات حية. And this was their appearance: they had the likeness of a man. Each one had four faces, and each one had four wings. Their legs were straight, and the soles of their feet were like the soles of calves' feet. They sparkled like the color of burnished bronze. The hands of a man were under their wings on their four sides and each of the four had faces and wings. Their wings touched one another. The creatures did not turn when they went, but each one went straight forward. As for the likeness of their faces, each had the face of a man, each of the four had the face of a lion on the right side, each of the four had the face of an ox on the left side, and each of the four had the face of an eagle. Thus were their faces. Their wings were stretched upward two wings of each one touched one another, and two covered their bodies. And each one went straight forward they went wherever the spirit wanted to go, and they did not turn when they went. As for the likeness of the living creatures, their appearance was like burning coals of fire, and like the appearance of torches. Fire was going back and forth among the living creatures the fire was bright, and out of the fire went lightning. And the living creatures ran back and forth, in appearance like a flash of lightning.

Ezek 10:1 And I looked, and there in the firmament that was above the head of the cherubim, there appeared something like a sapphire stone, having the appearance of the likeness of a throne.

- John also in Revelation sees a vision of the cherubim:

Rev 4:6-8 Before the throne there was a sea of glass, like crystal. And in the midst of the throne, and around the throne, were four living creatures full of eyes in front and in back. The first living creature was like a lion, the second living creature like a calf, the third living creature had a face like a man, and the fourth living creature was like a flying eagle. The four living creatures, each having six wings, were full of eyes around and within. And they do not rest day or night, saying: "Holy, holy, holy, lord God Almighty, who was and is and is to come!"

Ex 25:18-20 "And you shall make two cherubim of gold of hammered work you shall make them at the two ends of the mercy seat. "Make one cherub at one end, and the other cherub at the other end you shall make the cherubim at the two ends of it of one piece with the mercy seat. "And the cherubim shall stretch out their wings above, covering the mercy seat with their wings, and they shall face one another the faces of the cherubim shall be toward the mercy seat.

- They represent the judgment of God.

- Their position indicates that God's judgment upon Israel was averted because of the blood-sprinkled mercy seat.

- The Cherubim are revealed by Ezekiel in chapter 1:5-10 as 4 living creatures, each one having 4 different faces, the face of a man, lion, ox, and eagle.

Man- This face spoke of mind, reason, affections, and all the things that encompass a human being.

Lion- The lion was always recognized as strong, fierce, and majestic. It was the most royal of animals.

Pro 30:30 A lion, which is mighty among beasts and does not turn away from any

Pro 20:2 The wrath of a king is like the roaring of a lion whoever provokes him to anger sins against his own life.

ox- The ox was recognized as the animal who patiently labored for his owner. He was strong, able to bear a burden, and knew its owner.

Pro 14:4 Where no oxen are, the trough is clean but much increase comes by the strength of an ox.

Ps 144:14 That our oxen may be well-laden that there be no breaking in or going out that there be no outcry in our streets.

Is 1:3 The ox knows its owner and the donkey its master's crib but Israel does not know, my people do not consider."

Eagle- The divine bird that flew above the storms, while below there was only sorrows, dangers, and distress. A swift bird strong and powerful, never becoming weary.

Pro 30:18-19 There are three things which are too wonderful for me, yes, four which I do not understand: The way of an eagle in the air, the way of a serpent on a rock, the way of a ship in the midst of the sea, and the way of a man with a virgin.

Is 40:31 But those who wait on the LORD shall renew their strength they shall mount up with wings like eagles, they shall run and not be weary, they shall walk and not faint.

Ps 103:5 Who satisfies your mouth with good things, so that your youth is renewed like the eagle's.

Ex 19:4 `You have seen what I did to the Egyptians, and how I bore you on eagles' wings and brought you to Myself.

Ezek 17:3 "and say, `Thus says the Lord GOD: "A great eagle with large wings and long pinions, full of feathers of various colors, came to Lebanon and took from the cedar the highest branch.

Hos 8:1 "Set the trumpet to your mouth! He shall come like an eagle against the house of the LORD, because they have transgressed My covenant and rebelled against My law.

According to the writings of the ancient sages the words of Ezekiel, "The had the hands of a man under their wings" (Ezek 1:8), refer to the hand of God which is extended beneath the wings of the Chayyoth (Cherubim) to receive penitents from the power of judgment" [Pes. 119a]

"And let them make Me a sanctuary, that I may dwell among (in) them" - Exodus 25:8

The Purpose and Heart of the Law - A Devotional Message

The Tabernacle of Ancient Israel was a sanctuary which was given in a vision to Moses as a pattern and constructed by the children of Israel. God's promise was that He would dwell within the Holy of Holies above the Mercy Seat of the Ark of the Covenant.

Why Study the Tabernacle?

A) 50 Chapters Mention The Tabernacle

Because at least 50 chapters (13-Ex, 18-Lev, 13-Num, 2-Deut, 4-Heb) in the Bible tell of the construction, the ritual, the priesthood, the carrying of the tabernacle, and the meaning of it all. Also many other places in Scripture speak in figurative language concerning the tabernacle. In many Bible studies this subject is overlooked and considered insignificant.

B) The Tearing of the Veil

God Himself thought so much of the importance of the type, as shown by the tearing of the veil:

Matt 27:50-51 And Jesus cried out again with a loud voice, and yielded up His spirit. Then, behold, the veil of the temple was torn in two from top to bottom and the earth quaked, and the rocks were split,

If we don't understand the meaning in Scripture of the holy of holies and the veil we miss out on extremely significant information concerning exactly what Christ's death meant to sinful mankind.

C) The Tabernacle is a Type of Christ:

تذكر ما تقوله الكلمة ، & مثل الكتاب المقدس موحى به (موحى به) من الله. & مثل عندما ننظر إلى الكتاب المقدس يجب أن نتذكر أنه موحى به تمامًا. عندما ننظر إلى كل كلمة ، يجب أن نتذكر أن كل كلمة هي من أنفاس الله على وجه التحديد. كان هذا هو رأي المسيح عندما يتعلق الأمر بالكتاب المقدس ، كان هذا هو رأي الرسل ، ويجب أن يكون هذا هو رأينا. هذه هي كلمة الله بالذات. إنها لا تحتوي فقط على كلمة الله ، أو تشير فقط إلى الخبرة الدينية ، هذه هي كلمة الله.

فهل من المستغرب إذن أن كل التفاصيل وكلمة حول الخيمة لها أهمية روحية؟ عندما ننظر إلى هيكل المسكن نفسه وقطعه الفريدة من الأثاث التعويضي ، هناك رمزية وتصنيف رائعان موجودان فيهما. تذكر أن كل شيء كان بمثابة إصبع يشير إلى المسيح. المسكن ، كنوع ، صممه الله بشكل خاص وتفصيلي ، يشير إلى طبيعة وجوانب خدمة المسيح. The more we become familiar with the tabernacle the more we become familiar with Christ and all that He means to us. What a great reason to become familiar with the Scriptures concerning the tabernacle.

Heb 10:20 by a new and living way which He consecrated for us, through the veil, that is, His flesh,

Col 2:17 which are a shadow of things to come, but the substance is of Christ.

Jn 1:14 And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.

D) It is a Representation of the True Tabernacle in Heaven:

The Lord wants us to be aware of His nature and character. Even the angels don't fully understand the nature and character of God but they learn from watching His dealings with His church (Eph 3). Things are really happening in the heavenly dimension and the Lord wants to reveal to us what took place in heaven after the resurrection of Christ. There is a real tabernacle in the heavenlies and Christ really appeared before the throne of heaven as the Lamb of God (Rev 5). There is no doubt that some of these things are a mystery but the more we draw close to God and His Word the more He draws close to us.

Heb 9:11 But Christ came as High Priest of the good things to come, with the greater and more perfect tabernacle not made with hands, that is, not of this creation.

E) The Presence Within the Holy of Holies Dwells Within the Believer in Jesus:

قال يسوع أنا هيكل الله (مشكان). عندما ينزل المجد (عب. Sh'chinah) مثل إعصار أو قمع من خلال سقف قدس الأقداس ويظهر الحضور على كرسي الرحمة بين الكروبيم بعد رش الدم ، كان هذا هو المشكان. هذا الحضور هو ما قاله يسوع عن مكانه في داخله. وفي الواقع قال بولس عن الكنيسة ، "لا تعلم أنك هيكل (مشكان) الله؟" الله لا يسكن في الأبنية الآن بل في داخل شعبه.

1 Cor 6:19 Or do you not know that your body is the temple of the Holy Spirit who is in you, whom you have from God, and you are not your own?

F) Its teaching covers in type almost all of New Testament truth.

The study of the tabernacle is so rich in meaning to the Christian and so pregnant with Messianic significance that we can spend a lifetime in the study of it and only begin to understand the riches and the depth of truth that lies within the study of the tabernacle.

Rom 15:4 "Whatever things that were written before were written for our learning."

G) Studying the Tabernacle will absolutely strengthen our faith in the Bible.

Be assured that anyone who has delved into the wonderful details of the tabernacle will confess that the Bible is more than just a book. No man could have thought of this. The Bible is the Word of God.

"all Scripture is given by inspiration of God. & مثل


شاهد الفيديو: قصة عشتار وتموز