تمثال رودس

تمثال رودس

كان تمثال عملاق رودس تمثالًا عملاقًا من البرونز يبلغ ارتفاعه 33 مترًا لإله الشمس هيليوس الذي وقف بجانب ميناء تلك المدينة من عام ج. كانت رودس آنذاك واحدة من أهم الموانئ التجارية في البحر الأبيض المتوسط ​​القديم وكان التمثال يعتبر أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم.

صُنع التمثال من قبل النحات المحلي تشاريس باستخدام صفائح من البرونز ، وسرعان ما ظهر على قوائم كاتب السفر المعاصر للمعالم التي يجب مشاهدتها ، لكن للأسف ، لم يدم العملاق هيليوس طويلاً. بعد أن ضربها زلزال في 228 أو 226 قبل الميلاد ، تسببت القطع المكسورة الضخمة في تشويش أحواض رودس لمدة ألف عام قبل صهرها كخردة في منتصف القرن السابع الميلادي.

هيليوس ورودس

كان هيليوس إله الشمس ، من نسل جبابرة هايبريون وثيا. لم يكن موضوع عبادة منتشرة في جميع أنحاء اليونان على وجه التحديد ، أفلاطون يخبرنا في كتابه ندوة وغيرها من الأعمال التي كان كثير من الناس ، بما في ذلك سقراط ، يحيون الشمس ويصلون كل يوم. كان أحد الأماكن التي كانت تُعبد هيليوس بشكل خاص في رودس ، أكبر جزر دوديكانيز اليونانية في شرق البحر الأبيض المتوسط. كان هناك أهم إله ، إله الراعي لهم ، وتم تكريمه من قبل مهرجان Halieia ، وهو أهم ما يميز التقويم الديني للجزيرة وألعاب عموم اليونان تشبه إلى حد كبير الألعاب الأولمبية القديمة. في الواقع ، في الأساطير التأسيسية للجزيرة ، اشتق اسمها من حورية رودوس ، التي أنجبت سبعة أبناء لهليوس. في الفترة الهلنستية (من القرن الرابع إلى القرن الأول قبل الميلاد) ، أصبح هيليوس والإله أبولو مرادفين عمليًا.

احتفل التمثال الضخم تكريما لإلههم هيليوس بالحرية التي اكتسبتها جزيرة رودس بشق الأنفس.

تم وضع مدينة رودس ، بمرافئها الخمسة ، في مكان مثالي على الجزيرة التي تحمل الاسم نفسه لتزدهر من التجارة خلال الهيمنة الهلنستية على البحر الأبيض المتوسط ​​تحت حكم خلفاء الإسكندر الأكبر ، خاصة عندما تم إنشاء المزيد والمزيد من المدن في الشرق. لم تمر ثروة الجزيرة وموقعها الاستراتيجي على طرق التجارة مرور الكرام من قبل الحكام الأجانب الطموحين. كان أنتيجونوس الأول (حوالي 382 - 301 قبل الميلاد) ، أحد خلفاء الإسكندر الذين سيطروا على مقدونيا وشمال اليونان ، أحد هؤلاء الحكام ، وأرسل ابنه ديمتريوس الأول المقدوني (ج .336 - 282 قبل الميلاد) لمهاجمة رودس في 305-4 ق.م. كان تحالف الجزيرة الأخير مع منافس أنتيجونوس بطليموس الأول (حوالي 366 - 282 قبل الميلاد) في مصر سببًا آخر لمهاجمة رودس وتحييد أسطولها البحري القوي.

بعد حصار دام 12 شهرًا ، صمد الروديون وتحصيناتهم الهائلة ، وتفاوض ديمتريوس على هدنة وتخلى عن الحصار. حصل الأمير المقدوني على لقبه "محاصر المدن" ولكن ليس أكثر من ذلك. ترك ديمتريوس وراءه الكثير من مواد محرك الحصار ، بما في ذلك برج واحد يبلغ ارتفاعه 36.5 مترًا (120 قدمًا) ، بحيث تمكن الروديان من بيعه مقابل ربح كبير. كان لدى بوليس أو دولة المدينة بالفعل الكثير من المال من سيطرتها المربحة على التجارة ويبدو أنه لا توجد طريقة أفضل لإنفاق هذا الربح المفاجئ الجديد من تمثال ضخم تكريماً لإلههم الراعي ، وهي خطوة احتفلت بالحرية التي اكتسبتها الجزيرة بشق الأنفس والتي ربما تخلد الأوقات الجيدة التي كانت تتمتع بها الجزيرة في القرن الرابع قبل الميلاد.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

العملاق

الرجل الذي كلف بالمهمة الخارقة المتمثلة في نحت هيليوس العملاقة كان Chares of Lindus (مدينة في رودس). لن ينتهي المشروع حتى ج. 280 قبل الميلاد ، وكما لاحظ الكاتب الروماني في القرن الأول الميلادي بليني الأكبر ، فقد كلف 300 موهبة واستغرق 12 عامًا على الأقل لإكمال الشكل البرونزي الذي بلغ ارتفاعه حوالي 70 ذراعاً أو 33 متراً (108 قدم). من المحتمل أن الغلاف الخارجي البرونزي ، الذي يُفترض أن يوضع في صفائح ويتم تجميعه في الموقع ، كان مدعومًا بدعامات داخلية مصنوعة من الحديد وتم وزن بعض القطع بالحجارة لزيادة ثبات الشكل.

وفقًا لسترابو ، انكسر العملاق عند الركبتين وظل بائسًا لقرون بجوار ميناء رودس.

على الرغم من أن هيليوس كان يتم تصورها وتمثيلها في الفن كقائد عربة مع هالة تشعها الشمس تتجول في السماء وتسحب الشمس خلفه ، ربما ذهب الروديون للحصول على تمثيل أكثر تماثيلًا لشخصيتهم الهائلة. على عكس العديد من المنحوتات المشهورة الأخرى من العصور القديمة ، على الرغم من ذلك ، لا توجد تمثيلات أو نماذج مصغرة على قيد الحياة للعملاق في أشكال فنية قديمة أخرى للمساعدة في إعادة بناء الشكل الذي قد يبدو عليه العملاق بالتفصيل. إذا كانت صور هيليوس على العملات الفضية الهلنستية في رودس هي أي شيء يمكن أن نذهب إليه ، فيمكننا التكهن بأن التمثال ربما كان لديه الإله بتاجه المعتاد من أشعة الشمس المدببة. إن ارتياح هيليوس على حجر من معبد في رودس جعل الإله يلون عينيه بيد واحدة ولكن ما إذا كان هذا يكرر موقف التمثال العملاق أم لا. وبالمثل ، فإن الاعتقاد السائد بأن التمثال كان يحمل شعلة مثل تمثال الحرية الأمريكي يستند إلى سوء قراءة قصيدة روديانية لاحقة ، وبالتالي الخلط بين ضوء حقيقي واستعارة واحدة في نقش القاعدة الأصلي للتمثال.

حملت قاعدة التمثال النقش التالي ، المحفوظ في مختارات الشعر القديمة ، و مختارات بالاتين (السادس 171):

لك يا هيليوس ، نعم لك ، رفع شعب دوريان رودس هذا العملاق عالياً إلى السماء ، بعد أن هدأوا موجة الحرب البرونزية ، وتوّجوا بلادهم بغنائم انتصرها العدو. ليس فقط فوق البحر ولكن أيضًا على اليابسة ، وضعوا الضوء الساطع للحرية المطلقة.

(مقتبس في رومر ، 40)

لا يُعرف الموقع الدقيق للتمثال لأنه لم يزعج أي كاتب قديم أن يقول ، ولكن الجانب الشرقي من الميناء هو المكان الأكثر ترجيحًا. من المؤكد أن التماثيل الرومانية اللاحقة في موانئ مثل أوستيا كانت بها تماثيل بالقرب من موانئها والتي ربما تحاكي المثال العظيم في رودس. لا تزال قلعة القديس نيكولاس التي تعود للقرون الوسطى ، والتي تم بناؤها في موقع كنيسة سابقة مكرسة لنفس القديس ، قائمة على مول ميناء ماندراكي. غالبًا ما أعاد المسيحيون استخدام مواقع النصب الوثنية كرمز قوي للنظام الجديد ، وكان هناك تقليد في العصور الوسطى بأن أقدام التمثال المكسورة كانت تقف هنا ذات يوم. المزيد من الأدلة الملموسة ، حسنًا ، دليل الحجر الرملي في الواقع ، هو دائرة كبيرة من الكتل المقطوعة التي يمكن أن تكون بمثابة الأساس لقاعدة التمثال. بالإضافة إلى ذلك ، هناك كتل رخامية رائعة منحنية قليلاً تم استخدامها بشكل عشوائي في جدران الحصون التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد ، بالإضافة إلى أحجار غريبة الشكل قد تكون جزءًا من الأوزان المستخدمة في داخل التمثال.

يوجد موقع آخر محتمل في وسط المدينة العالي ، حيث كان هناك ملاذ لهليوس إذا كان من الممكن الاعتماد على النقوش وقطع البناء المناسبة كشهادة. حدد الإغريق عادةً تماثيل الآلهة إما في أو بجوار الحرم الذي كان مخصصًا لهم ، ولكن على الرغم من التحقيقات الأثرية المكثفة ، لم يتم العثور على أي آثار للتمثال هنا. أخيرًا ، تم بناء تقليد ، تم ترسيخه من خلال رسومات العصور الوسطى التي أعيد طبعها كثيرًا ، وهو أن الشكل العملاق يقف على جانب مدخل المرفأ العسكري ، لكن الأبعاد المطلوبة لشخصية في مثل هذا الوضع تسمح للسفن بالمرور تحتها تجعله بعيد الاحتمال إلى حد كبير. الاحتمال وخلافا لجميع المصادر القديمة على أبعاد التمثال.

كل ما يمكن قوله بالتأكيد عن تمثال رودس العملاق هو أنه كان ضخمًا وأن الجودة كانت سمة خاصة للنحت والفن الهلنستي بشكل عام ، كما يلخص المؤرخ ب.

كان إله الشمس Colossus of Rhodes هيلينية خالصة في بريقها ، وعمالقتها ، وطموحها ، وإعلان نجاحها التجاري ، ومع أنها كانت في الظاهر نصبًا دينيًا ، في تضخيمها لشكل بشري معين. (33)

مثل العصر الهلنستي نفسه ، كانت حياة التمثال قصيرة. كان التمثال كبيرًا جدًا من أجل مصلحته ، مثل إمبراطورية الإسكندر ، سيتم تحطيمه إلى قطع وتقطيعه الثقافات اللاحقة. إذا كانت قطعة فنية تعكس ثقافة ما ، فهي تمثال رودس العملاق ومصيره المؤسف.

عجائب الدنيا السبع

أثارت بعض آثار العالم القديم إعجاب الزائرين من جميع أنحاء العالم بجمالها وطموحها الفني والمعماري ، ونطاقها الهائل الذي نمت فيه سمعتها كأمر لا بد منه (ثيماتا) المعالم السياحية القديمة للمسافر والحاج. أصبحت سبعة نصب تذكارية من هذا القبيل "قائمة الجرافات" الأصلية عندما قام الكتاب القدامى مثل هيرودوت ، وكاليماخوس القيرواني ، وأنتيباتر في صيدا ، وفيلو البيزنطي بتجميع قوائم مختصرة لأروع المعالم في العالم القديم. تم إدراج تمثال Colossus of Rhodes في قائمة عجائب الدنيا السبع نظرًا لحجمه الجريء. في السابق ، كان الإغريق قد طبقوا مصطلح "العملاق" على التماثيل من أي حجم ، ولكن من الآن فصاعدًا ، بفضل شخصية هيليوس العملاقة ، لن يتم تطبيق المصطلح إلا على التماثيل الكبيرة جدًا.

تم إسقاط العملاق ، إلى جانب العديد من الهياكل الأخرى في رودس ، بواسطة زلزال إما في 228 أو 226 قبل الميلاد. وفقًا للعالم الجغرافي والكاتب اليوناني سترابو (64 قبل الميلاد - 24 م) في كتابه جغرافية (14.2.5) ، انكسر التمثال عند الركبتين ثم استلقى بائسًا ولم يمس لأن السكان المحليين اعتقدوا أن تنبؤات دلفي العظيمة أن نقله سيؤدي إلى سوء حظ المدينة. أدلى بليني الأكبر بالملاحظات التالية حول الجانب الرائع للعملاق ، حتى عندما يكون في شظايا:

تم إسقاط هذا التمثال بعد ستة وخمسين عامًا من نصبه من قبل زلزال. ولكن حتى لو كانت كاذبة ، فإنها تثير دهشتنا وإعجابنا. قلة من الرجال يمكنهم إمساك الإبهام في أذرعهم ، وأصابعه أكبر من معظم التماثيل. وحيث تنكسر الأطراف ، تظهر الكهوف الشاسعة وهي تتثاءب في الداخل. داخلها ، أيضًا ، يمكن رؤية كتل كبيرة من الصخور ، والتي ثبتها الفنان بثقلها أثناء إقامتها. (تاريخ طبيعي, 34.18.41)

حوالي 654 م ، وفقًا للمؤرخ البيزنطي ثيوفانيس (حوالي 758 - 817 م) ، عندما احتل مسلمو الخلافة الأموية رودس ، اشترى تاجر يهودي من مدينة الرها في أعالي بلاد ما بين النهرين حطام البرونز من العملاق لصهر المعدن وإعادة استخدامه ونقله إلى الشرق باستخدام 900 جمل.


شاهد الفيديو: Colossus of Rhodes - #20 Father Greece - Diggys Adventure