سباق عربة في ميدان سباق الخيل

سباق عربة في ميدان سباق الخيل

>

هذا جزء من تسلسل يتم إعداده للمعرض في شالابورج ، النمسا والذي سيبدأ في 31 مارس 2012. الأصل في Full HD.


سباق عربة

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

سباق عربة، في العالم القديم ، شكل شائع من أشكال المنافسة بين المركبات الصغيرة ذات العجلتين التي تجرها فرق ذات حصانين أو أربعة أو ستة أحصنة. أقرب حساب لسباق العربات يحدث في وصف هوميروس لجنازة باتروكلس (الإلياذة ، كتاب الثالث والعشرون). كانت مثل هذه السباقات سمة بارزة في الألعاب الأولمبية القديمة وغيرها من الألعاب المرتبطة بالمهرجانات الدينية اليونانية. كانت الأحداث الرئيسية للألعاب العامة الرومانية ( ودي بوبليكي) التي حدثت في سيرك مكسيموس.

تنافست من أربع إلى ست عربات في سباق واحد ، يتكون عادة من سبع لفات حول السيرك. كانت عربات السباق خفيفة ، وهشة ، ويمكن تحطيمها بسهولة في تصادم ، وفي هذه الحالة كان السائق غالبًا متشابكًا في زمام الأمور الطويلة وسحب حتى الموت أو أصيب بجروح خطيرة.

في ظل الإمبراطورية الرومانية ، تم تنظيم فرق العربات في أربعة فصائل رئيسية ، كل منها تدار من قبل جمعية مختلفة من المقاولين وتميز كل منها بلون مختلف: الأحمر ، والأبيض ، والأزرق ، والأخضر. الحماس للون المفضل غالبًا ما أدى إلى اضطراب جوفينال ، الساخر الروماني في القرنين الأول والثاني الميلاديين ، قال إنه إذا خسر الخضر ، فإن المدينة بأكملها ستنهار ، كما لو حدثت هزيمة وطنية عظيمة. في الإمبراطورية اللاحقة ، لعبت هذه الفصائل دورًا في الخلافات السياسية والدينية (بعد التنصير). في عهد جستنيان ، تم التعرف على البلوز مع الأرثوذكسية والخضر مع Monophysitism ، عقيدة هرطقية.

محررو Encyclopaedia Britannica تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Adam Augustyn ، مدير التحرير ، المحتوى المرجعي.


الموت والمجد وسباق العربات الحربية

إن عشاق الرياضة اليوم ، وخاصة مشجعي كرة القدم ، يعاملون رياضتهم المفضلة كدين تقريبًا. يتم دعم النجوم كأبطال ويمكن أن تؤدي المنافسات بين الفرق إلى القتال والعنف. ومع ذلك ، فإن هذا "الشغب" والتفاني الشديد ليس ظاهرة حديثة على الإطلاق في الواقع ، اجتذبت سباقات العربات الرومانية القديمة ردود أفعال أكثر تطرفاً من أتباعها.

من الصعب تخيل كيف كان سباق العربات المركزية في الحياة في الإمبراطورية الرومانية. لقد كان أكثر من مجرد التسلية الممتعة ، أو في مكان ما لأخذ العائلة ، فقد كان له جذور في أسس روما نفسها. على الرغم من أن هذه الرياضة قد سُرقت بالفعل من الإغريق والإتروسكان ، إلا أن الأسطورة كانت أن رومولوس ، أحد مؤسسي روما ، استخدم سباقات العربات لإلهاء قبيلة سابين المحلية. وفقًا للقصة ، كان رجال سابين منهمكين في السباق لدرجة أنهم لم يلاحظوا أن رومولوس ورجاله يحملون زوجاتهم ، والذين أصبحوا بعد ذلك أول زوجات رومانيات. ليس من المؤكد كيف دفعت رسالة "شاهد الرياضة وستفقد زوجاتك" إلى مثل هذا المتابعين ، ولكن مع ذلك ، أصبح سباق العربات جزءًا رئيسيًا من الحياة في روما.

شارك في سباق العربات الجميع في العاصمة. كان الأغنياء يجلسون في مقاعد مرتفعة ، مظللة من أشعة الشمس القاسية ، وكان للإمبراطور مقاعد خاصة به ، وحتى الفقراء ، الذين ليس لديهم ما يفعلونه ، يمكنهم الجلوس في الملعب مجانًا. كان الاستاد ، المعروف باسم السيرك ، المكان الوحيد في روما حيث يجتمع الناس من كل قسم من المجتمع معًا. ومع ذلك ، لم يكن حدثًا سلميًا - فقد كان سباق العربات أحد أخطر الرياضات في كل العصور.

كان جميع متسابقي العربات تقريبًا عبيدًا ، وإذا فازوا فقد حصلوا على القليل من المال ، وإذا حققوا انتصارات كافية يمكنهم شراء حريتهم. نظرًا لمدى قاتلة هذه الرياضة ، اشتهر سائقو العربات ببساطة من خلال البقاء على قيد الحياة في سباقات أكثر من غيرهم. على عكس الإغريق ، ربط متسابقو المركبات الرومانية العهود حول معاصمهم. هذا يعني أنه إذا تحطمت عربة ، فلا يمكن ببساطة تركها ، ويتم جرها إلى الخلف. كان كل راكب يحمل سكينًا ليقطع نفسه مجانًا في حالة حدوث ذلك ، لكن احتمالية تمكنه من استخدامه في الواقع كانت منخفضة. كانت هناك أيضًا فرصة أن يتحد الفريق الآخر على متسابق ويصطدم به في العمود الفقري ، وهي مساحة في المنتصف مليئة بالأعمدة الحجرية. كان Scorpus واحدًا من أشهر العازفين للعربات ، حيث تمكن من الفوز بما لا يقل عن 2000 سباق قبل مقتله في سن 27 عامًا. ومع ذلك ، كان أشهرهم جايوس أبوليوس ديوكليس ، الذي فاز بأكثر من ربع السباقات البالغ عددها 4257 سباقًا. شارك فيها. عندما تقاعد عن عمر 42 عامًا ، كان لديه مكاسب تعادل 15 مليار دولار ، مما جعله أفضل رياضي مدفوع الأجر على الإطلاق.

على الرغم من وجود نجوم فردية ، إلا أن هناك أربعة فرق رئيسية سميت على أسماء الألوان التي ارتدوها - الريدز والبيض والبلوز والخضر. الولاء لهذه الفرق يقزّم الالتزام تجاه أندية كرة القدم اليوم. تم تشجيع المتفرجين في الواقع على تخريب الفرق المتعارضة من خلال إلقاء تمائم الرصاص المرصعة بالمسامير على المتسابقين. في الأساس ، حدث أي شيء في سباقات العربات ، وكانت الاشتباكات بين أنصار الفرق المتعارضة متوقعة إلى حد كبير. تم ترتيب بعضها ، بعيدًا عن الاستاد ، في أوقات وأماكن محددة حتى يتمكن المشجعون من ترك كل شيء. في إحدى الحالات ، ألقى أحد مشجعي فريق Red بنفسه في المحرقة الجنائزية للاعبه المفضل. كان التنافس بين الخضر والبلوز شرسًا بشكل خاص ، وأصبحا في النهاية الفريقين البارزين.

كان هذا الالتزام الجماعي أكثر من مجرد متعة رياضية وألعاب. لأن السيرك كان من المناسبات النادرة التي أظهر فيها الإمبراطور نفسه للجمهور ، فقد أصبح شأنًا سياسيًا للغاية. سيستخدم المتفرجون هذه الفرصة النادرة للصراخ بآرائهم بشأن السياسات في الإمبراطور ، محاولين تغيير القانون. كان قضاء يوم في السباقات طريقة جيدة جدًا للحكم على المودة العامة للجنرال ، أو عدم وجودها ، لإمبراطورهم الحالي.

نمت فكرة استخدام سباقات العربات لتحقيق مكاسب سياسية فقط خلال الفترة البيزنطية. بلغ التفاني للفرق ذروته وأصبح ارتداء الألوان الخاصة بفريقك جزءًا مهمًا من اللباس البيزنطي. كان الإمبراطور نفسه مطالبًا بدعم البلوز أو الخضر ، وقد يكون لذلك عواقب وخيمة اعتمادًا على نتيجة السباق. تجاوز دعم "الفريق" دعم نجوم معينين ، حيث يمكن لسائقي العربات تغيير الفصائل ، مثل لاعبي كرة القدم المعاصرين ، لكن المشجعين سيظلون مخلصين للون الذي يختارونه. كان المشجعون ، عادة من الشباب والذكور ، يمارسون تسريحات الشعر البراقة وشعر الوجه والملابس التي تربطهم بشكل مميز بفرقهم ، واندلعت حرب العصابات في الشوارع. لم تمثل الفرق براعتهم الرياضية فحسب ، بل تمثل أيضًا وجهات نظر سياسية ودينية معينة.

وصل كل هذا العنف والتوتر إلى ذروته في عهد جستنيان الأول. حتى الحرس الإمبراطوري لم يتمكن من الحفاظ على النظام في السباقات ، وبعد معركة عنيفة بشكل خاص بعد السباق ، تم القبض على العديد من محبي كل من الخضر والبلوز بتهمة القتل. على الرغم من أنه كان من المقرر أن يتم شنقهما ، إلا أن رجلين ، وهما أزرق وأخضر ، تمكنوا من الفرار والبحث عن ملاذ في الكنيسة. أحاطت حشد غاضب ، يتألف من كل من الخضر والبلوز ، بالكنيسة. كان جستنيان مشغولاً بالفعل بمحاولة تحقيق السلام مع الفرس ، وأراد تجنب أي صراع في منزله. من أجل تخفيف الوضع ، أعلن أنه سيكون هناك سباق إضافي للعربات ، وبدلاً من القتل ، سيتم سجن الرجلين. لم يكن الجمهور معجبًا - لقد أرادوا إطلاق سراح زملائهم المعجبين.

في يوم السباق ، كانت التوترات عالية. كان ميدان سباق الخيل حيث كان من المقرر إجراء السباق ، لسوء الحظ بالنسبة لجستنيان ، بجوار القصر مباشرة. على الرغم من أن المشجعين بدأوا بدعم فرقهم ، إلا أن هتافات "Green!" و "Blue!" تغيرت فجأة إلى "Nika!" مما يعني "الفوز!" لأول مرة ، اتحد الفريقان المتنافسان ضد عدو مشترك - الامبراطور. هاجم الرجال الغاضبون القصر وحاصروه لمدة خمسة أيام مع وجود الإمبراطور محاصرًا بداخله. اندلعت الحرائق وخرجت عن السيطرة ودمرت معظم المدينة.

جستنيان لقد حكمت لمدة 38 عامًا

رأى العديد من أعضاء مجلس الشيوخ أن الفوضى هي فرصة مثالية للإطاحة بجستنيان والاستيلاء على القليل من السلطة لأنفسهم. كان لدى المشاغبين الآن أهداف سياسية واضحة وطالبوا جستنيان بتخفيض ضرائبه الجديدة وفصل الرجل المسؤول عن جباية الضرائب. حتى أنهم أعلنوا إمبراطورًا جديدًا ، هيباتيوس. عرف جستنيان خسارة عندما رأى واحدة ، وكان مستعدًا تمامًا للفرار ، لكن زوجته ، ثيودورا ، رأت الأمر بشكل مختلف. وهي امرأة فخورة للغاية ، أعلنت أنها لن تعيش يومًا لا تُدعى فيه إمبراطورة. على الرغم من أن جستنيان كان لديه طريق للهروب عبر البحر ، إلا أنه استمع إلى زوجته وبقي في المدينة.

ما زال جستنيان يحمل ورقة رابحة. لقد كان مؤيدًا لسباق العربات ، ولا سيما البلوز ، وكان يفكر في طريقة ذكية للعب الفصيلين ضد بعضهما البعض. أرسل خصي يدعى نارس إلى مقر المتمردين في ميدان سباق الخيل بحقيبة كبيرة من الذهب. ذهب نارس إلى أنصار فريق جستنيان المفضل ، البلوز ، وذكرهم بدعم الإمبراطور. كما أخبرهم عرضًا أن إمبراطورهم الجديد المقترح ، هيباتيوس ، كان أخضرًا. بالطبع ، كان الذهب أيضًا مقنعًا للغاية. في منتصف الطريق من خلال تتويج الإمبراطور الجديد ، قام البلوز بالتحول تقريبًا وغادروا ميدان سباق الخيل. لقد صُدم الخضر تمامًا ولم يكن لديهم فرصة تذكر للدفاع عن أنفسهم حيث اقتحمت القوات الإمبراطورية وقتلت أي شخص بقي في الخلف - حوالي 30.000 متمرد.

عُرضت هذه الخيول البرونزية في الأصل في ميدان سباق الخيل بالقسطنطينية.

تلاشى دعم سباق العربات تدريجياً على مدى القرون القليلة التالية ، ولعب البلوز والخضر دورًا سياسيًا أقل وأكثر احتفالية. لحسن الحظ ، انخفض عنف الفصائل أيضًا ، لكنها استمرت في لعب دور في البلاط الإمبراطوري خلال القرن الثاني عشر. بحلول القرن الخامس عشر ، كان ميدان سباق الخيل موقعًا متهالكًا مهجورًا ، ومع ذلك ، كما نعلم جميعًا ، يستمر الدعم القوي والعاطفي للفرق واللاعبين في الرياضة حتى يومنا هذا.

  • كيف تربح سباق عربة رومانيجين هود
  • http://cliojournal.wikispaces.com/Justinian+and+the+nike+riots
  • السيرك الروماني: ساحات لسباقات العربات، جون إف همفري

All About History هي جزء من Future plc ، وهي مجموعة إعلامية دولية وناشر رقمي رائد. قم بزيارة موقع الشركة.

© Future Publishing Limited Quay House، The Ambury، Bath BA1 1UA. كل الحقوق محفوظة. رقم تسجيل شركة إنجلترا وويلز 2008885.


لبؤة ميدان سباق الخيل

حملني حصاني مثل الريح. لم أستطع التنفس ، عانقت رقبته ، مثل الفرسان هل ناديته قفز إلى الأمام مرة أخرى ... كنت سأقوم بإصلاح رفاقي ، ربما أفوز بالسباق! هذه الفكرة نقلتني. رميت حصاني على الحبال عند المنعطف ... منعت المرأة التي كانت تضغط على الأقرب مني وتجاوزتها! كنت سعيدًا جدًا لأنني ، خوفًا من رؤية المرأة الأخرى تضربني ، أغمضت عيني وتركت كل شيء لحصاني وحفزت جناحه الأيسر. سمعتهم يقولون: لقد فازت!

هذه إليزابيث سيليست فينارد تنظر إلى الوراء في سباقها الأول كمتسابقة حيلة في ميدان سباق الخيل في Barrière de l'Étoile خارج باريس في عام 1845. في ذلك الوقت كانت في العشرين من عمرها ، وهي بالفعل سيئة السمعة ، تم توظيفها لإثارة إعجاب ثمانية آلاف متفرج في الساحة الجديدة. سباقات الحواجز الجانبية ، المسيرات بالملابس ، ومطاردات العربات. تجولت في جولة أخرى ، وأخذت باقة زهور الفائز ، وتنفس ، "فرنسا ملكي!" كانت كل الأنظار عليها ، وكان اسمها الحركي ، موغادور ، على كل لسان. كتب أحد النقاد: "يمتلك Mlle Céleste وجهًا صغيرًا مؤذًا يفضح نفسه بسعادة تامة أمام Lorgnettes العامة".

لكن سيليست ، كما تفضل أن تُعرف ، تم الكشف عنها منذ البداية. عرف الجمهور في ميدان سباق الخيل ما كانت عليه: عاملة في الجنس. لنكون أكثر دقة ، في البيروقراطية الجنسية الجامدة في المدينة ، كانت fille inscrite، أو "فتاة مسجلة" - وشخص مارق في ذلك الوقت. لقد ولدت لأبوين غير متزوجين في منطقة تمبل القذرة والمتاهة ، وتوفي والدها عندما كانت في السادسة من عمرها ، وكانت والدتها تعمل في مشاغل صنع القبعات. قبل أربع سنوات من ظهورها الأول في ميدان سباق الخيل ، عندما كانت لا تزال قاصرًا في السادسة عشرة من عمرها ، جعلت سيليست والدتها توقعها على سجل باريس سيئ السمعة للمشتغلين بالجنس. لم يعد بإمكانها العيش في المنزل ، حيث حاول عشيق والدتها اغتصابها مرتين (انحازت والدتها إلى جانبه) ، وقد تم بالفعل القبض عليها من قبل فرقة الآداب وحبسها في سجن سان لازار سيئ السمعة للاشتباه من كونها أ fille insoumise، أو عاهرة غير مسجلة. لم يكن لدى نساء الطبقة العاملة مثل سيليست أمل ضئيل في الاستئناف أو المحاكمة العادلة في هذه الجولات ، بغض النظر عن جرائمهن الفعلية أو عدمها. في Prizon ، كانت لديها أول علاقة سحاقية لها وكونت صديقة أقنعتها بأن تصبح معاش التقاعد في bordello من شأنه أن يوفر الهروب من المنزل وتدريب مهني أفضل من كونك خياطة. استغرق الأمر ليلة واحدة في bordello الأنيق والمغطى بستارة لسيليست لتدرك مدى خطأ ذلك. كان ذلك عندما بدأت في التخطيط لهروبها التالي - الذي قادها إلى ميدان سباق الخيل وما وراءه ، على الرغم من أن التوقيع المتسارع في التسجيل ربط الدعارة إلى كاحليها لبقية حياتها.

إذا كنت تشعر كما لو أن إيقاع سيرة سيليستي الذاتية سريع جدًا بالفعل ، فتوقف مؤقتًا الآن. لم تتوقف الحياة عن سيليست أبدًا ، وقد تشبثت بها بإصرار وهي تركب فرسها في ميدان سباق الخيل. نود جميعًا أن نعتقد أنه إذا كنا نحن من نبحر في الماضي ، فسنراوغ ، نتسلق ، ونهرب - سنكون نحن الذين وصلنا إلى تايتانيك قوارب النجاة ، ملفات تعريف الارتباط الذكية التي لم تشتري الأسهم قبل الانهيار ، والفتيات اللائي تهربن من صيادي الساحرات. سيليست ، وهي تتمايل وتغوص ، وتتسلق السلالم وتنزلق إلى أسفل الثعابين ، وهي مصممة على أن تكون خالية من خلفيتها ، عاشت بجرأة كما نحب أن نتخيلها. عندما كانت شابة شبه مسلية ، علمت نفسها أن تكتب ونشرت أول مجلد من ثلاثة مجلدات من المذكرات في عام 1858 ، وهذا هو السبب الذي جعلنا نعرف الكثير عن تجاربها وتجارب الديموند وعمال الجنس من الطبقة العاملة في باريس ، التي تصلنا حياتنا عادة عن طريق الكتاب الذكور وعلماء الاجتماع وتقارير الشرطة.

بعد ذلك السباق الأول في عام 1845 ، ترجلت سيليست عن ظهرها ورأت أن حصانها ينزف حيث دفعته. طلبت العفو منه مع السكر لكنها أطلعته أيضًا على باقة زهورها وشرحت سبب اضطرارها إلى إيذائه. كان الانبهار الهائل لسباق الخيل هو أقوى موطئ قدم خارج بيت الدعارة الذي وجدته. كان عليها أن تجعلها تعمل ، كان عليها تحويل عارها إلى شهرة.

من خلال تسجيل نفسها في السجل ، اكتشفت المراهقة سيليست ، أنها "لم تعد امرأة ، [ولكن] رقم". لم يكن بإمكانها الهروب إلا من خلال أن تصبح سيدة ، أو تحصل على وظيفة ، أو تكون مريضة ، أو تعيش في خطيئة مع رجل واحد ، أو أن يكون لها حامي يضمن لها الدخل ، أو تجد شخصًا محترمًا يكفل لها. كانت تخضع كل أسبوع لفحص أمراض النساء من قبل السلطات. لم تهدر السيدة أي وقت في ممارسة سلطتها المطلقة ، وخداع طرق لإقناع الفتيات بالديون: المال مقابل الشموع ، والمال مقابل الملابس ، والمزيد من المال للاستحمام ، والمال إذا قلت لا للمطارد ... في غضون أسابيع ، كانت سيليست في الحادية عشرة من عمرها مائة فرنك بانخفاض. كان الشاعر ألفريد دي موسيه أحد زبائنها الذي أساء إليها وأهانها. ارتجفت عندما تقاطعت طرقهم في صالون بعد سنوات ، لكنه لم يتعرف عليها. كانت هناك نوبة من مرض الجدري ، وكرم عميل آخر اشترتها ، منحها حريتها ، لكن خارج بيت الدعارة كانت عرضة للاعتقال مرة أخرى. قد يكون لديها وظيفة ، لكن الشرطة لم تنظر إلى الأمر على هذا النحو - لقد رأوها على أنها أ fille inscrite تهربها من الامتحانات والعمل بمفردها.

رفعت سيليست نفسها فوق الفتيات العاملات الأخريات بالرقص في Bal Mabille ، وهي حديقة مضاءة بالثريات التي تعمل بالغاز في وسط باريس حيث التقى الرجال والنساء تحت أغصان الأشجار والزخارف المتلألئة. لا تزال تتعافى من مرض الجدري ، ودفعت رسوم دخولها بفرنك واحد لأن عشيقة الرجل الذي أحبته كانت قادرة على الفالس ولم تستطع ، وكانت مصممة على التعلم. بدلاً من رقصة الفالس ، كانت رقصة البولكا - وهي رقصة شعبية بولندية سريعة - هي التي جعلت اسمها بين عشية وضحاها. كُتبت الأغاني عنها ، وبعد عقود كان اسمها اختصارًا حنينًا لعصر كامل.

انطلقت في مواجهة الملكة الحاكمة في مابيل ، إليز سيرجنت ، وهي فتاة شائكة ، مزينة بشراسة أحادية اللون ترتدي فستانًا من الصوف الأسود ، وقد استنزفها بالفعل مرض السل. كانت ليز ، الملقبة بـ La Reine Pomaré نسبة إلى ملكة تاهيتي تقاتل لإنقاذ بلدها من الاستعمار الفرنسي ، كانت ترقص على حزن فقدان طفل غير شرعي. كانت والدتها écuyère في سيرك أولمبيك وابنة مديرها هنري فرانكوني ، قام والدها بتأليف وتأليف موسيقى لسلالة سيرك فرانكوني. بعد طردها من حملها ، أصبحت ليز مومسًا معروفة بعدوانها وشغفها. سافرت في عربة مستأجرة ومهزومة مع خيول غير متطابقة ، لكن الرجال أطلقوا عليها اسم الملكة. سقطت سيليست في منافسة مع بوماري ، ثم الصداقة. حصلت على اسمها الحركي من موغادور في تلك الليلة - مجاملة أخرى ذات حدين عن امرأة تقاوم المغويين. تمامًا كما قاومت الملكة بوماري وأجبرت في النهاية على التنازل عن الغزو الفرنسي ، كذلك صمدت مدينة موغادور المغربية (الصويرة الآن) تحت نيران المدفع الفرنسي في عام 1844 لمدة ثلاثة أيام قبل تدميرها.

أصبحت سيليست منتظمة في Bal Mabille لم تدفع ، لكنها أتاحت لها الوصول إلى "حماة" جدد. ومع ذلك ، لم يكن هؤلاء العشاق مصدر دخل ثابتًا ولا وسيلة للهروب من فرقة الآداب. حاولت الحصول على عمل في المسرح ورُفضت لعدم حصولها على تدريب. ثم كانت هناك وظيفة تتشاجر مع السيوف في Les Funambules ، لكنهم قالوا إن معصميها كانا صغيرين جدًا. عندما قابلت لوران شقيق هنري فرانكوني ، مدير مشارك في ميدان سباق الخيل الجديد ، عرف كل منهما من هو الآخر ، وعرض عليها مائة فرنك شهريًا لركوب سباقات الحواجز والعربات. كخياطة متدربة ، ربما كانت تجني فرنكًا يوميًا. في بيت الدعارة ، لم تكن تملك حتى الملابس التي على ظهرها. نظرت إلى الماس على أصابعه وقالت نعم. لقد تعلمت الركوب جيدًا بما يكفي في شهرين: "لقد عملت بحماسة شديدة. كنت أتلقى درسين أو ثلاثة دروس في اليوم ، وكلها مصحوبة بساعة من الهرولة جالسة. في البداية ، كنت متعبًا جدًا ، وكنت أتصبب عرقا بالدم ، لكن ذلك لم يمنعني ".

ليلة الافتتاح في ميدان سباق الخيل لم تشهد خسائر بشرية ، لكن سلالة من "الأفارقة" - قرود مربوطة بالخيول - انتهى بموت أحد "الفرسان" بعد أن سقط من جبته ودُوس عليه. كانت العروض بعيدة كل البعد عن المآثر الماهرة التي تتحدى الموت لسرعة السيرك. على عكس الفرسان الأخريات في هذه السلسلة ، لم تحصل موغادور على الثناء من الرياضيين في باريس لتقنيتها: كتب أحد النقاد: "إنها تثير الكثير من الغبار ، إنها تعذب جوادها ، التي لا تعرف ماذا تطلب منه". وكتبت أخرى بعد الليلة الأولى: "الفتيات الفقيرات اللواتي يلعبن هذه الأدوار ليس لديهن أي فكرة عن كيفية ركوب الخيل". وأشار أيضًا إلى أنه في حين أنهن قد يبدون متوترين عند دخولهن الحلبة ، إلا أن الشابات دفعن خيولهن بالكامل. اقترح أنهم ربما كانوا أكثر شجاعة من الفرسان الذكور لأنهم ركبوا السرج الجانبي ولم يروا سوى جانب واحد من الحركة.

لكن في الواقع ، كانوا جميعًا من نفس عرق موغادور ، وهو سباق ضد الفقر المدقع وعالم حيث ، كما كتب المؤرخ جيل هارسين ، "كان القتل نادرًا إلى حد ما ، وكان العنف أمرًا روتينيًا". كما يملأ insoumises, جريسيتس (هواة ممارسة الجنس من الطبقة العاملة) ، فامس جالانتس (المحظيات) ، و لوريت ("سلالة" من "الكائنات الصغيرة الساحرة ... لا عاملة في الشوارع ، ولا عاهرة ، ولا مومس" ، كما قال ألكسندر دوماس فيلس) ، كانت "الفتيات الفقيرات" يواجهن بالفعل مجموعة كاملة من الإساءات المنزلية والشرطة. من الصعب عدم النظر إلى سباقات هيبودروم كنوع من المشاهد الموازية ، حيث انحنى الباريسيون من صالات العرض لمشاهدة هؤلاء الفتيات يخاطرون بحياتهم بطريقة أكثر علانية. اقرأ حسابات المعلقين الذكور في تلك الفترة ، وهي مليئة بالبهجة والسخرية اللطيفة لـ "فتيات الأوقات الجيدة" اللواتي يتسمن بالذنب بلا ذنب ويقدمن حياة منزلية عاهرة منعشة للرجال الذين يمكنهم تحمل تكلفة واحدة كسيدة. في كاريكاتير واحد ، أ لوريت يسأل ميدان سباق الخيل écuyère، الذي يقف ويحمل سوطًا في يده وقلنسوة على رأسه ، "ما مقدار ما يقدمونه لك هنا لركوب الحصان ، أنتونيا؟" و ال écuyère أجاب: "ربع ما يدفعه لي الفيسكونت إذا سقطت عنه." ولكن مثل سباقات هيبودروم ، كانت حياتهم مليئة بالمخاطر المعبأة كترفيه خفيف للرجال ، وكانوا تحت المراقبة إلى الأبد وهم يركضون في دوائر. كما كتبت سيليست مرارًا وتكرارًا ، كان الرجال هم أكثر من يعرضها للخطر.

على الرغم من أن أدائها للفروسية لم يطلق سراحها على الفور من السجل ، إلا أنها ساعدت سيليست على الصعود إلى الساحة بين الذكور الأرستقراطيين والفنانين والموسيقيين والسياسيين والكتاب الذين لعبوا في حب المحظيات في المدينة. في مذكراتها ، كانت واضحة البصر ، حيث لاحظت أن "نائب جنيه élégant est toujours le Vice.إنها تقيّم هؤلاء الرجال - شخصياتهم ، مظهرهم - الذين قد تدمر أو تغير حياتها حياتها. إنها القطة التي تحدق بهدوء في أولئك الذين يعتقدون أنهم ملوك - وقد اكتسبت تدريجيًا ما يكفي من المال لبناء منزلها الخاص في البلاد. كما أعربت عن تقديرها لتعليمهم وذكائهم ، وسعت إلى التعلم منهم.

في أحد الأيام ، انزلق سرج فرس سيليست المتوتر والكستناء وسط رجليه ، وكان على سيليست أن ترمي بنفسها صافية ، وهبطت عند قاعدة عقبة في الوقت المناسب ليقفز عليها باقي الملعب. ضربت الفرس كاحلها وهي تهرب. كتب سيليست عن هذا الوقت ، "كان الحديث فقط عن شجاعتنا. لقد قاتلنا بتهور مخيف حقًا. غالبًا ما كان المتفرجون يصرخون ، "كفى! كفى! 'كنا محظوظين بشكل لا يصدق - كانت هناك دائمًا حوادث كان من الممكن أن نموت فيها ونجنا للتو من كدمات بدلاً من ذلك. كان بإمكاني كسر رأسي أو ضلوع ". سألت عن حصانها ، ثم صعدت وأخذت تصفيق. بعد ذلك ، "استرتحت ثمانية أيام على أريكتي ثم بدأت مرة أخرى ، أكثر حرصًا من أي وقت مضى."

أطلقت عليها الصحف اسم أ ليون، لبؤة - فئة مخصصة لراكبات الرياضة الأكثر قسوة ، وبعد ذلك للمحظيات. كما قال الفكاهي ألبرت كلير ، ليون "أصبح مشهوراً من خلال المشاركة في السباقات والتحديات والرهانات ... والفرق الوحيد الملحوظ بينهم وبين الرياضيين يكمن في الشوارب." قدم سيليست طلبًا إلى محافظة الشرطة لإزالته من "الكتاب الجهنمي". ردت الشرطة أنه إذا تم إغلاق ميدان سباق الخيل (شيء لم يكن معرضًا لخطر القيام به) ، فلن يكون لديها وظيفة بعد الآن. بكت.

كان ذلك الخريف بمثابة نهاية الموسم في ميدان سباق الخيل. حولت الأمطار أوساخ الحلبة إلى طين ثم طين ، مع وجود برك عند المنعطفات. جاء بوماري ليشاهد. كانت سيليست غير مكترثة ، وتريد الفوز مهما حدث ، وتغلب على النساء الأخريات ، وتسمع الجمهور.

في أول منعطف ، سمعوا صرخات عندما سقط حصان. كانت سيليست في المرتبة الثانية ، محجوبة خلف منافستها كورالي. اتخذ حصان كورالي خطوة خاطئة حثته عليها لكنه خسر نصف ثانية. تعادلت الفارستان وتعادلتا لفرحة الجماهير. دعا المدير إلى جولة الإعادة - مبارزة بين الاثنين. هذه المرة ، كما حثت النساء على خيولهن ، استولى عليها الطين في أول منعطف ، وسقط كلا الحصانين. ذهب كورالي في رأسه. Céleste ممتدة في الوحل. نسيت أن تسأل كورالي إذا كانت مصابة وبدأت تضحك. أراد كلاهما البدء من جديد ولكن طُلب منهما التوقف ، وعادا مغطاة بالطين والمجد وباقات.

مذكرات سيليست مليئة بروايات عن كل من الصداقات (بعضها كان رومانسيًا بشكل واضح إن لم يكن جنسيًا) والتنافس مع زملائه المحظيات و لوريت، كلهم ​​يخربشون في نفس وجه الجرف. كتبت امرأة غيورة رسائل بقلم سام إلى أحد عشاق سيليست ، قائلة إنه حتى حصان موغادور لم يحترمها. قدمت سيليست شالات أخرى وحصلت عليها على وظيفة في ميدان سباق الخيل فقط لإدراك أنها كانت "ثعبان استعدت له في صندوقي الخاص" (سيليست لها تحول رائع في العبارة). دفعت لإعالة طفل من خادمة ماتت بسبب الكوليرا ، وساعدت ليز عندما استطاعت ذلك. سقطت النساء الأخريات في السباق على جانب الطريق: الاستهلاك والديون والولادة. تروي سيليست محاولاتها للانتحار ، ومن وجهة نظرها الجديدة في ديميموند ، إدراكها أنها لم تكن آمنة بعد: "لقد انهارت في اكتئاب. كان بإمكاني رؤية الشابات اللواتي أحسدهن على حياتهن ترتفع وتتساقط من حولي ... كان الدين والبؤس في انتظاري وراء ستائر الدانتيل. لم يكن لدى كبار السن أي شيء. كان الصغار يمتلكون خزائن ملابس جيدة في الوقت الحالي ، ولكن إذا ماتوا ، فلن يكون هناك الكثير مثل قطعة من الكتان لدفنهم فيها ".

تميز الموسم التالي في ميدان سباق الخيل بمزيد من السقوط في سيليست. غالبًا ما كانت الخيول أعرج ، ولم يكن هناك سوى القليل من الجهود لحماية فناني الأداء من الحوادث. أحببت باريس ذلك: "يبدو أن فورتشن قد ثبّت عربتها على قوس النصر في ليتوال ، وتضخ المال في ساحة سباق الخيل ،" لا تريبيون دراماتيك. بدأت سيليست بالتفكير في طلب زيادة ، لكنها عرفت أن هناك طابورًا من الفتيات المستعدات لتحل محلها ، وكانت تعتقد أن المخرجين لا يريدون نجومًا يطالبون برسوم أعلى. كان ميدان سباق الخيل وشهية المدينة للشابات المتهورات والمعرضات للانقراض بلا حدود. كان ابتهاجها الأولي خافتًا: فقد أُعطيت حصانًا جديدًا لتتدرب مع اثنين من الفرسان الذكور يركبون جنبًا إلى جنب ، كلاهما في حالة سكر. الخيول ، غير المستقرة والطازجة ، اندفعت وصنعت عشر حلبات من الحلبة فوق الحواجز قبل أن يتم إيقافها. كانت يدا سيليست تنزف في الوقت الذي خفوا فيه إلى هرولة هزيلة.

أنهى سباق عربة مسيرتها البهلوانية. كان طول مضمار هيبودروم بالكاد مائة متر - ليس بالضبط سيرك ماكسيموس - وكانت سيليست ترتدي زي الفريجية بقبعة حمراء وسترة بيضاء تكد ساقيها حتى الفخذ. بدأ السباق بشكل جيد - لقد جلدت خيولها لتمرير لويز ، بالتساوي مع Angèle ، عندما اصطدمت عجلة عربة لويز بظهرها ، وبدلاً من إيقاف خيولها ، قادتها لويز. تعرضت عربة سيليست للاهتزاز بعنف من الجانبين في أعقابها. اصطدم العمود بأحد خيول سيليست ، ودفعه إلى الآخر ودفعهما إلى الأسفل وقلبهما فوق عربتها. تم جرها خلف الخيول المتعثرة ، وضربت في الكتف ، ودهست عربات أخرى مرتين.

تم القبض على الخيول - أحدهم يصرخ بكسر في ساقه - وترنحت سيليست ، ووجدت نفسها محاطة بالأطباء والأشخاص من الحشد الذين قفزوا على الحواجز. أعطت التحية وانهارت في كومة. أخذوها إلى المنزل.

بأعجوبة ، لم يكن لديها أي كسور ، لكن ضربة من حصانها أصابت فخذها حتى العظم ، وخلع ركبتها ، وتركت عجلات العربة المرصعة كدمات واسعة على ساقيها. عانت من الحمى لمدة أسبوع. في النهاية ، أرسل لها شاب ثري كان من بين الحضور أحد أفضل الأطباء في باريس ، وتعافت تدريجيًا. بمجرد أن تمكنت من ذلك ، استقلت عربة إلى ميدان سباق الخيل واكتشفت أنها نسيت تمامًا. في حالة من الغضب الشديد ، أقسمت أنها ستنافس في سباق المركبات التالي ، لكن أعصابها تحطمت وسحبت خيولها في الدائرة الثانية. في نهاية الموسم ، اتصلت بأحد المخرجين للحصول على زيادة ، لكنه رفض ، مطالبًا بمعرفة لماذا يجب أن تعني بضع مئات من الفرنكات أي شيء لها إذا كانت تدير "عملها" بشكل صحيح. انسحب سيليست. لم يقلها أحد وداعا.

لم يكن ميدان سباق الخيل خطوة خاطئة في صعودها من الخطر ، لكنها لم تكن هضبة آمنة. في يناير 1848 ، المجلة Asmodée ذكرت أن "موغادور الشهير مات مثل بوماري ، لا يزال شابًا ، بعد مرض قصير". ولكن بينما ماتت الملكة المسكينة بالفعل في أبريل 1847 - حيث كان الدائنون يجردون ممتلكاتها من منزلها - نجت سيليست. بعد ست سنوات ، تزوجت من الكونت ليونيل دي شابريلان ، وهو عاشق منذ فترة طويلة رآها لأول مرة في ميدان سباق الخيل ، وأخيراً شطب اسمها من "الكتاب الجهنمي".

كان الكونت مفلسًا ومُخزيًا جدًا لدرجة أنه لم يتزوج جيدًا ، لكن عائلته اعترضت بشكل طبيعي على موغادور على الرغم من ذلك. تانت بيس. أصبحت Comtesse de Chabrillan ، وحملت هذا اللقب مثل الكأس حتى نهاية أيامها ، على الرغم من محاولات عائلة ليونيل رشوتها للتخلي عنه. بعد وفاته في عام 1858 ، بقيت بمفردها لكنها استمرت في الكتابة - في المجموع ، ست وعشرون مسرحية وعشر روايات والعديد من الأوبرا ومذكرات أخرى ، بما في ذلك سرد لأسفارها في أستراليا خلال عصر الذروة مع ليونيل ، من كان القنصل الفرنسي. تمت مراجعة روايتها الأولى جنبًا إلى جنب مدام بوفاري بواسطة الكسندر دوماس ، الذي كان صديقا لها. في ستينيات القرن التاسع عشر ، كانت تؤدي عروضها في المقاهي. خلال حصار بروسيا لباريس عام 1870 ، ساعدت في إنشاء ما تسميه الباحثة كارول موسمان "منظمة طبية مساعدة للنساء" لمساعدة الجرحى. في عام 1885 ، كانت تعيش في غرفة واحدة ، تستخدم موقدها لطاولة زينة وتحيط بها صناديق صغيرة مليئة بالمخطوطات. عندما حاولت عائلة شابريلان منع عرض مسرحياتها ، قدمت محاولة لإدارة مسرحها الخاص - بينما كانت تقوم أيضًا بإخراج الأدوار الرئيسية ولعبها.

كانت فقيرة نسبيًا عندما توفيت ، في الرابعة والثمانين ، في عام 1909 - حقبة أخرى من تلك التي كانت فيها سيئة السمعة - جردت من معاش الأرملة الذي تستحقه قانونيًا. لكن أصدقاءها المؤثرين أكدوا أنها ليست فقيرة. كانت أيضًا ، أخيرًا ، في نهاية حياتها ، غاضبة حقًا. أعادت جانا فيرهوفن اكتشاف دفاتر الملاحظات من السنوات الأخيرة لسيليست في المنزل الريفي الذي بنته سيليست بأموالها الخاصة في أيامها الشريرة. جاء في الإدخال الأخير ، من عام 1907 ، "لقد ولدت عام 1824. أفقد المزيد والمزيد من ذاكرتي." ومع ذلك ، بالنسبة لنا ، قد نكون ممتنين لأن ذكرى حياتها الاستثنائية لم تضيع بعد.

سوزانا فورست هي مؤلفة كتاب عصر الحصان: رحلة الخيول عبر تاريخ البشرية و إذا رغبت الخيول. تعمل حاليًا على كتاب ثالث وسلسلة من المقالات حول فرسان السيرك في باريس في القرن التاسع عشر.


سباق عربة في ميدان سباق الخيل - التاريخ

الإثارة والانسكابات والاصطدامات المضمونة في سباقات العربات القديمة

سباق العربات هي واحدة من أكثر الرياضات إثارة وحماسة ومليئة بالمخاطر التي اخترعها الإنسان على الإطلاق. حاضر في الألعاب الأولمبية القديمة من عام 680 قبل الميلاد ، ولا يزال يجذب انتباهنا ويغذي خيالنا بعد أكثر من ألفين ونصف عام.

&ldquoYou can&rsquot quite comprehend the power of four horses when they hit stride together,&rdquo said Boyd Exell, the four-time four-in-hand International Equestrian Federation (FEI) world champion &ndash just about the closest thing we have to a modern day charioteer.

&ldquoOne horse is as strong as 10 men, when you multiply that by four you get that power and strength into one motion, the acceleration and g-force is unbelievable.&rdquo

The four-horse chariot race was the most popular, prestigious and long-lasting event on the equestrian programme at the Ancient Games. With the driver perched on a wooden-wheeled, open-backed chariot, which rested on its own back axle, teams would funnel into an ingenious starting gate in Olympia&rsquos specially-constructed Hippodrome. The mechanism was the shape of a ship&rsquos prow, facing down the track. At the sound of a trumpet an imperious eagle would rise at the point of the prow as a dolphin fell, this movement would precipitate the rising of the ropes holding in the back markers at either side. As these chariots emerged and drew level with the ones in front the ropes holding them in fell and so on. Eventually, all the chariots would be level, hurtling down the track together.

There is a reason why the chariot-racing scene in the 1959 movie Ben Hur remains one of cinema&rsquos most spectacular sequences of all-time.

&ldquoEven if you see one eventing horse gallop past you or a host of race horses it&rsquos pretty impressive, so when a team of horses gallop past you it can be a little bit overpowering,&rdquo Exell said.

&ldquoWhen I am on the ground, I have to take a deep breath and remind myself I have done it before,&rdquo he added, a little nervously. Some of the Australian&rsquos horses did in fact appear in the 2016 Hollywood remake of Ben Hur.

The battle to be first to the turning post was critical in chariot races. Similar to Formula One, the benefit of racing into fresh air and securing the inside line was almost incalculable. Collisions were inevitable. Locked axles, shunts and dropped whips could lead to staggering flips and smashes and, of course, life-threatening injuries.

Presented with the chance to race sulkies (two-wheeled modern carriages remarkably similar to ancient chariots) at the age of just eight &ndash a misguided attempt by his mother to throw her son off his obsession with horses &ndash Exell has some idea of the electric thrill and immense danger the charioteers would have faced.

&ldquoWe (he and his 10-year-old brother) were irresponsible children with fast animals and sulkies,&rdquo the Australian explained. &ldquoWe ended up in quicksand, going through rivers with water rushing over the horses&rsquo backs, a lot of broken sulkies and broken harnesses.&rdquo

In the Hippodrome, riders were not allowed to veer from their course until they had open track in front of them. Controlling four powerful horses with a whip while cornering at full speed and attempting to evade a host of rivals out to get you was no mean feat.

The instinctive bond between driver and horses was clearly key, with the strongest, liveliest horse always placed on the outside to help the chariot corner. In his own, refined way, Exell knows just what the drivers were going through.

&ldquoThe horses at the back of the carriage are called &lsquothe wheelers&rsquo and it is quite good when they are worriers,&rdquo the 44-year-old said. &ldquoIf the carriage is going to hit a tree or a post those horses will sense it and move away. The leaders at the front have to be bold and brave.&rdquo

The four-horse chariots raced 12 times around the track, covering about 14,000m. Rather unfairly, all the glory went to the winning owner, including the fabled olive wreath. This made the Hippodrome a fulcrum for wealth and power, with many of the ancient world&rsquos most prominent figures owning chariots.

It was also an opportunity for women to be indirectly involved in the Olympic Games. Kyniska, daughter of the Spartan King Archidamos was one such female &lsquoOlympic champion&rsquo.

While the drivers, like the horses, received just a woollen band tied around their heads in return for risking life and limb, a skilled charioteer did become highly sought after and well rewarded.. Antikeris of Cyrene is said to have shown his driving skills to Plato by driving round and round the Hippodrome at full speed without ever leaving his own tyre marks. While Karrotos, charioteer for the King of Cyrene, is purported to have raced against 40 others, all of whom crashed, leaving him unscathed to collect his prize.

Within it all, it is refreshing to read that the horses themselves were not forgotten. Often raised with Olympic victory in mind, there is even an account of the horses of Kimon having their own tomb in Athens in recognition of a hat-trick of Olympic titles.

As the indefatigable Exell reflects on competing in the FEI Indoor World Cup Series in Stuttgart, you get a good idea of why this sport remains so intoxicating.

&ldquoYou go up this ramp and you feel like a gladiator going into the thunderdrome,&rdquo he said, laughing.


How to win at Hippodrome

There are four tournaments – Nike’s Winged Victory, Ramesses’ Divine Justice, Sol Indiges’ Cursus Magnus, Darius’ Great Battle – and they all take place on the same track, which means you don’t have to learn track shapes. You’ll always race against five AI players, but they’ll become more and more tough as you progress. What changes between tournaments are the conditions – the amount of obstacles, time of day, audience interference, etc. Here are some tips that should help you improve your charioting skills:


The Charioteers in ancient Greece:

The charioteers are believed to be the family members of the owners. Some say they could also be their slaves or even hired professionals. Mostly young and light weighted teenage boys were chosen.

The charioteers did not race naked, unlike in other events. Xyztis, a sleeved garment up to the knees tied with a belt at the waist was worn by them. This prevented them from getting hurt and kept away dust.

Women were neither allowed to watch nor participate in the ancient Greece chariot races. However, Spartan Cynisca who was the daughter Archidamus II is known to have been a winner twice.


The Hippodrome of Caesarea: Where Roman hubris met Jewish valor

We’re sitting on a long stone bench, looking down on the ruins of a 2,000 year old sporting arena with the waves of the Mediterranean breaking on the shore just a few feet beyond. For those among us who enjoy old movies, the setting recalls the chariot races of Ben Hur. 50 meters wide and 400 meters long, you could seat 13,000 spectators here and watch the chariots careen around Herod’s hippodrome (from the Greek: “horse-course”) at lightning speed and deafening hoofbeats. Herod, the half-Jewish Roman-appointed king, who built the impossible on Masada and who defined the word “enormous” with the creation of the Temple Mount, also built Caesarea.

Caesarea was Herod’s tribute to Roman culture, and it became the commercial capitol of Judaea. Never mind Jerusalem: That was for the priests and the sages to squabble over. Caesarea, with its ultra-modern port, its colossal Temple of Augustus, and its Roman theater (still in use today), was Herod’s baby, his masterpiece. The hippodrome was the epicenter of this Rome-away-from-Rome. Here, in 10 BCE, Herod dedicated his new city with a competitive sports festival intended to rival the Olympics.

But this was also a city of Judaea, a city that had a Jewish community and synagogues. Herod’s legacy to Judaea, a city admired by the entire civilized world, was to become a focal point of the animosity between Jews and Gentiles, and it was here in the sports stadium that those tensions often erupted. In 26 CE, Pontius Pilate (of New Testament fame) was sent to Caesarea to be prefect over Judaea. He ordered that statues of the emperor to be brought to Jerusalem. In protest, a large delegation of Jews gathered in the hippodrome of Caesarea to demand their removal. Here is how Josephus Flavius describes the event:

Pilate took his seat on his tribunal in the great stadium and summoning the multitude, with the apparent intention of answering them, gave the arranged signal to his armed soldiers to surround the Jews.

Finding themselves in a ring of troops, three deep, the Jews were struck dumb at this unexpected sight. After threatening to cut them down if they refused to admit Caesar’s images, Pilate signaled to the soldiers to draw their swords.

Thereupon the Jews, as by concerted action, flung themselves in a body on the ground, extended their necks, and exclaimed that they were ready rather to die than to transgress the law. Overcome with astonishment at such intense religious zeal, Pilate gave orders for the immediate removal of the standards from Jerusalem.

Forty years later, it was tensions here between Jews and Pagans that led to the outbreak of the doomed Jewish Rebellion in 66 CE. But the Jews remained, lived in a strained peace with their neighbors, and Caesarea stood for another 1,200 years.

Undoubtedly the most painful event that this stadium witnessed is the one that is retold every year during the Yom Kippur Musaf service called aseret harugei malchut (the ten who were killed for the Divine kingdom). During the 2nd century CE, the 10 greatest rabbis of the generation were publicly tortured to death by the Romans for their refusal to give up teaching Torah. This was a spectacle of entertainment for the masses, and the place for such a show was the stadium. The poem that tells of their martyrdom, Eleh Ezkerah, begins with the haunting line:

These I will remember as I pour out my soul.

Here, in the great hippodrome of Caesarea, one can feel the uneasy tension between Jew and Pagan, Rome and Jerusalem, our eyes and our souls, the greatness of the builder and the depths of his moral decay. The waves continue to lap at the shore, the waves of that same Mediterranean Sea shared by Caesarea and Rome. Two thousand years later, a young woman named Hannah Senesch from neighboring Sdót Yám walked along this very shore among these ruins and wrote a short song of praise that she called “Walking to Caesarea”:

My God, My God, let there never be an end
To the sand and the sea
The rush of the waters
The thunder of heaven
The prayer of man

Hannah Senesch returned to her native Hungary in a doomed clandestine mission and was killed by the Nazis, unwittingly forging yet another connection between the splendor and the evil of humanity. Herod and Pilate. Akiva and Hannah Senesch. So many ghosts. So much history.

I continue to sit, gazing at this amazing structure, and reflect on the human will with an unholy mixture of horror and profound admiration. The waves continue to crash with soothing regularity.


Chariot Races: The World Cup, Super Bowl, and Stanley Cup Rolled Into One

With gladiator bouts out of style, the hippodrome became the dominant feature of the city, loved by commoners and royalty alike. بينتيريست

People are passionate about sports, occasionally that passion spills out in the form of violence, even with the home team&rsquos victory. It&rsquos bizarre to the non-fan and occasionally ends in senseless tragedy. Just in the last decade, there have been several riots where the death tolls have ranged from about ten to as many as eighty.

The Byzantines in the 6th century CE were no different. Chariot racing was the only sport people really cared about and there were only four teams. Though they operated a little differently than &ldquoteams&rdquo in the modern sense, the Yellow, Red, Blue, and Green factions were the standard of the day, but at the time almost all the fans were devoted to either Blue or Green. More than just teams, they were almost like political parties mixed with gangs, affecting policy in the empire and holding huge sway with the common people, doling out charity and murder where it suited their interests.

With room for 100,000 people, Chariot races practically made the rest of the capital city a ghost town. بينتيريست

Cheating, mainly sabotaging an opponent&rsquos chariot, was fairly common and not despised as long as the cheater didn&rsquot get caught. This led to spectacular chariot failures during the races and deaths occasionally occurred. It&rsquos easy to see how such a violent and exciting sport could incite a riot in the fans. And indeed, small riots often occurred, with the occasional death and the execution of those deemed responsible.


The Chariot-Races

From the starting gates (carceres), chariots dashed counterclockwise on a seven-lap race whose finishing line was situated in front of the officials' tribune. The sharp curve at the turning posts (meta prima و meta secunda), at each end of the track, posed a major challenge for the charioteers.

The carceres, often modified, were arranged so as to offer a fair chance to all competitors. In the first stage - the Herodian period - they were parallel to the long axis of the arena (1). In later stages - the Roman period - they followed a radical setting (2).

موقع. 32° 29.992′ N, 34° 53.466′ E. Marker is in Caesarea, Haifa District. Marker can be reached from Kvish HaTe'atron just west of Rothschild, on the right when traveling west. This historical marker is located in the Caesarea Maritima National Park, very near to the western end of Kvish HaTe'atron Street. The marker is situated at the northern end of the hippodrome. المس للخريطة. المس للحصول على الاتجاهات.

علامات أخرى قريبة. توجد ما لا يقل عن 8 علامات أخرى على مسافة قريبة من هذه العلامة. King Herod's 'Hippodrome' (here, next to this marker) Tavern (a few steps from this marker) The Palace Vaults (within shouting distance of

this marker) The Governor's Palace Baths (within shouting distance of this marker) The Bathhouse (about 90 meters away, measured in a direct line) Inscribed Sarcophagus adorned with Garlands (about 150 meters away) Sarcophagus Lid (about 180 meters away) Sarcophagus adorned with Rosettes (about 180 meters away). Touch for a list and map of all markers in Caesarea.

انظر أيضا . . .
1. Caesarea Maritima. This is a link to information, regarding Caesarea Maritima, provided by Wikipedia, the free encyclopedia. (Submitted on July 9, 2019, by Dale K. Benington of Toledo, Ohio.)

2. Caesarea Maritima - Cornell University. This is a link to information, regarding Caesarea Maritima and the Promontory Palace, provided by Cornell University. (Submitted on July 9, 2019, by Dale K. Benington of Toledo, Ohio.)


شاهد الفيديو: سباقات الخيول العربية الاصيلة يوم 2 ماي 2018 ميدان قصر السعيد تونس