وليام جينينغز بريان

وليام جينينغز بريان

ولد ويليام جينينغز برايان في سالم ، إلينوي. تلقى تعليمه في كلية إلينوي في جاكسونفيل وكلية يونيون للحقوق في شيكاغو. مارس بريان المحاماة في جاكسونفيل لعدة سنوات ، ولكن في عام 1887 انتقل إلى لينكولن بولاية نبراسكا حيث كان يأمل في بدء حياته السياسية.


من عند أمتنا (سبونر ، 1877)

تم انتخاب وليام جينينغز برايان للكونغرس مرتين ، 1890 و 1892. نما نفوذه بسرعة ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى دعوته القوية للفضة الحرة ، ومعارضة التعريفات الوقائية العالية والمهارات الخطابية. في عام 1894 ، عمل برايان على توحيد الديمقراطيين والشعبويين في نبراسكا ، لكنه خسر لاحقًا محاولة للحصول على مقعد في مجلس الشيوخ. خارج السياسة ، أصبح برايان محرر أوماها وورلد هيرالد وسافر كثيرًا كمحاضر في دائرة تشوتوكوا. على الرغم من الإدراك الشعبي ، لم يكن ترشيح بريان في المؤتمر الديمقراطي عام 1896 حدثًا عفويًا يغذيه خطاب "صليب الذهب". أثار أدائه الحماس في الاجتماع ، لكن مدراء بريان كانوا يعملون منذ فترة طويلة للحصول على أصوات المندوبين. دفعته دعوته للفضة المجانية لاحقًا إلى ترشيح الحزب الشعبوي له ، وخلال الحملة الانتخابية ، أصبح برايان أول مرشح يسعى بلا خجل للحصول على دعم الناخبين. سافر آلاف الأميال بالقطار وألقى مئات الخطب ، وتوقف حتى في أصغر المدن. أكسبته براعته الخطابية لقب "فتى خطيب بلات" ، لكن منتقديه أحبوا الإشارة إلى أن نهر بلات كان بعمق ست بوصات فقط وعرضه ميلًا عند الفم. كانت رسالة بريان المحدودة مفيدة في خسارته أمام وليام ماكينلي ، حدث أدى إلى حقبة أخرى من القيادة الجمهورية. تحت تأثير بريان خضع الحزب الديمقراطي لتغيير جذري. كان الإرث الجاكسوني المبكر واحدًا مخصصًا لحكومة محدودة ، لكن الحزب من عام 1896 فصاعدًا روج لدور أكثر اتساعًا. في عام 1898 ، تطوع ويليام جينينغز برايان للخدمة مع فوج نبراسكا في الحرب الإسبانية الأمريكية. أصبح فيما بعد ناقدًا صريحًا لذلك الصراع وموجة الإمبريالية التي أطلقها. رشح الديمقراطيون وليام جينينغز برايان للمرة الثانية في عام 1900. أصر على شن حملة مرة أخرى حول قضية الفضة ، التي تجاوزت أوجها وتكلفتها. له دعم العديد من أعضاء الحزب الشرقي. برزت مناهضة الإمبريالية باعتبارها القضية الرئيسية للديمقراطيين ، لكن الموضوع لم يكن له صدى جيد لدى الناخبين. في عام 1901 ، أسس برايان عاموهي جريدة أسبوعية يصدرها منذ 12 عاما. كما حافظ على جدول حديث مزدحم ، مما ساعد على ضمان شعبيته في الدوائر الديمقراطية على الرغم من خسارتين له. في عام 1908 ، تم ترشيح وليام جينينغز برايان للمرة الثالثة ، لكنه خسر أمام الجمهوري ويليام هوارد تافت. لم يتحقق ذلك أبدًا ، فقد ساعد برايان بدلاً من ذلك في هندسة ترشيح وودرو ويلسون في عام 1912. تمت مكافأته بتعيينه في منصب وزير الخارجية. كانت أبرز مساهمة لبريان هي التفاوض على معاهدات التحكيم مع 30 دولة والتي نصت على فترة "تهدئة" كوسيلة لتجنب الحرب. كان برايان مؤيدًا قويًا للحياد عند اندلاع الحرب العالمية الأولى. احتجاجًا على تصرفات ويلسون عقب غرق السفينة لوسيتانياظل ويليام جينينغز برايان ناشطًا في مجموعة متنوعة من القضايا ، بما في ذلك السلام ، وحق المرأة في التصويت ، والحظر ، والأصولية المسيحية. في عام 1925 ، عمل كمستشار مساعد في محاكمة جون سكوبس ، وهو مدرس من ولاية تينيسي متهم بتدريس التطور في مدرسة عامة. اتخذ بريان الموقف وخضع لاستجواب ذبل من قبل كلارنس دارو. كسب فريق بريان القضية ، لكنه أصبح موضع سخرية واسعة النطاق. توفي بعد أقل من أسبوع ، لم يكن ويليام جينينغز برايان مفكرًا عميقًا أو أصليًا ، ولكنه كان موظفًا عامًا مخلصًا. كان من أبرز الشخصيات في عصره ، لكن جاذبيته السياسية كانت محدودة للغاية بحيث لم تسمح له بأن يصبح مرشحًا رئاسيًا ناجحًا. العديد من الأهداف التي فشل في تحقيقها - حق المرأة في التصويت ، وفرض ضريبة دخل اتحادية متدرجة ، والحظر ، والانتخاب الشعبي لأعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي - تم سنها في وقت لاحق لتصبح قانونًا.


ملاحظات من المخطوطة الأصلية

أعيد إنتاج هذه المخطوطة تمامًا كما كُتبت بين عامي 1910 و 1941. قد يبدو أسلوب الكتابة صعب الفهم في بعض الأماكن ، لكنني قررت تركه لمصلحة السماح لشخصية "العم ويل" أن تستمر. ستظهر أية ملاحظات قمت بإضافتها إلى النص بخط مائل. "-Ed." يشير الرمز إلى المؤلف William H. Bryan - Karen Wunderlich Stezowski 1996

I. آل بريان وأسمائهم

ثانيًا. تتبع ويليام برايان وسارة برينجر من أيرلندا

ثالثا. ببليوغرافيا وتعليقات الأنساب

رابعا. ببليوغرافيا من المخطوطة الأصلية

V. شعار عائلة بريان

السادس. علم الأنساب وليام جينينغز بريان

كما بحثه ويليام هولمز برايان في الثلاثينيات.

I. عائلة بريان وأسمائهم

يقال إن اسم BRYAN من قبل بعض السلطات مشتق من Bryan ، ملك Munster وجميع أيرلندا في عام 927 م ، بينما يدعي آخرون أنه مأخوذ من اسم المعمودية BRIEN والمستخدم في الأصل في بريطانيا ، وما زال آخرون نقول أنه كان من الاشتقاق النورماندي. تم العثور عليها في السجلات القديمة في أشكال مختلفة من Brian و Brien و Briane و Bryene و Bryon و Briand و Briant و Bryant و Bryen و Bryan ، والتي يُقال إن براينت قد تم تبنيها في تاريخ حديث نسبيًا من قبل فرع واحد من الأسرة في إنجلترا والشكل الذي أصبح برايان مقبولًا بشكل عام من خلال سطر منفصل.

تم العثور على العائلات التي تحمل هذا الاسم في تواريخ مبكرة في جميع أنحاء إنجلترا وأيرلندا وكانت ، في الغالب ، من طبقة النبلاء ونبلاء بريطانيا العظمى.

من بين أقدم سجلات الاسم في إنجلترا تلك الخاصة بوايد برايان من ديفنشاير عام 1273 ، وألييا وألسيلوت برين أو بريان من كامبريدجشير في نفس الوقت تقريبًا ، وتوماس وألان فيليوس (ابن) بريان من يوركشاير خلال نفس الفترة ، ويليام بريان من سيفيرسيتشاير عام 1327 ، والسير جاي برايان من بيمبروكشاير ، ويلز ، عام 1350 ، توفي آخرهم عام 1390 ، تاركًا ثلاثة أبناء على الأقل ، السير جاي وفيليب وويليام ، وربما آخرين.

في القرن الخامس عشر ، كان ويليام برايان يعيش في مقاطعة لينكولن ، ويقال إنه والد توماس الذي تزوج ملكة جمال سيني وأصدرت لها زوجة توماس وجون ، اللذين تزوجت منهما مارغريت ريد وكانت أول امرأة. والدها من ويليام وروبرت وأليس ، وكان أولهما زوجة ثيماسين فاينهام من روبرت وتيمسين وآن ، وتزوج أولهما إلينور بنديش ورُزق منها بتوماس وويليام وجون وأندرو. ، آن ، وإلينور ، ودوروثي ، وريتشارد ، وأولهم زوجته سارة نورتون من روبرت ، وجون ، وويليام ، ومارثا تزوج الأول منهم في أوائل القرن السابع عشر من مارثا كاموك ، ومن المحتمل أن يكون قد رزق بها. .

من غير المعروف بالتأكيد من أي من السلالات اللامعة للعائلة في إنجلترا ينحدر أول المهاجرين من الاسم إلى أمريكا ، ولكن يُعتقد عمومًا أن جميع عائلة بريان كانوا من أصل مشترك في فترة بعيدة.

من بين أول الأسماء التي جاءت إلى أمريكا كان العديد من المهاجرين من فرجينيا ، والذين كانت سجلاتهم غير كاملة. ومن بين هؤلاء روبرت من مقاطعة نيو نورفولك عام 1637 ، ونيكولاس أو نيك من مقاطعة آيل أوف وايت عام 1637 ، وإدوارد من مقاطعة جيمس سيتي عام 1646 ، وتوماس من مقاطعة جيمس سيتي عام 1648 ، وتيج أو تيج في عام 1649 ، وهنري عام 1650 ، وريتشارد في 1652 ، وجيناثان وتوماس من مقاطعة يورك عام 1653.

كان جون برايان من تونتون بولاية ماساتشوستس ، قبل عام 1637 ، من أوائل المهاجرين الذين حملوا الاسم إلى نيو إنجلاند ، والذي مات في الجيار التالي وربما ترك ابنًا واحدًا فقط اسمه جون.

حوالي عام 1639 ، هاجر ألكسندر بريان ، الذي قيل أنه ابن توماس بريان من باكينجهامشير ، إنجلترا ، إلى أمريكا واستقر في ميلفورد ، كونيتيكت. من قبل زوجته آنا بالدوين ، يُعتقد أنه والد ريتشارد ، سوزانا وجينا. يُعتقد أن الابن ريتشارد قد تزوج ماري ويلموت ، وكان والدها ألكسندر وماري وهانا وسارة. من قبل زوجته الثانية ، إليزابيث (ني باول) هيلينجورث ، كان لديه قضية أخرى تتعلق بإليزابيث وجوزيف ، وربما آخرين أيضًا.

يقال إن أحد ثاديوس برايان كان يعيش في لين ، ماساتشوستس ، في عام 1675 ، ولكن لم يتم العثور على أي سجلات أخرى تتعلق به أو بأسرته المباشرة ، وأحفاده إن وجدت.

حوالي عام 1699 قيل إن جوزيف برايان جاء من إنجلترا ، ربما من هيريفوردشاير ، إلى ساوث كارولينا. من زوجته جانيت كوكران ، كان والد هيو وهانا وإليزابيث وجوزيف وجوناثان. كان الابن الأول هيو والد جوزيف ونانسي وماري ، ويقال أن الابن الأصغر جوناثان كان والد هيو ، هوناثا ، جون (مات صغيرًا) ، جوزيف ، ماري ، يوشيا ، ويليام ، جون ، جيمس ، إليزابيث وهانا وآن وسارة. (لم يتم ذكر أسماء عائلات زوجاتهم).

أحد مورغان بريان الذي قيل أنه جاء من أيرلندا ، وكان ابن ويليام وسارة (ني برينغر) بريان ، جعل منزله في مقاطعة تشيستر ، بنسلفانيا. قبل عام 1719. تزوج في تلك السنة من مارثا سترود. في عام 1730 ، قيل إنه انتقل إلى وينشستر ، فيرجينيا ، حيث توفي عام 1733 ، تاركًا أحد عشر طفلاً - جوزيف ، وصموئيل ، وجيمس ، ومورجان ، وجون ، وإلينور ، وماري ، وويليام ، وتوماس ، وسارة ، وريبيكا. (قد يكون أحد هؤلاء الأبناء أو ابنه هو والد الجد الأكبر جيمس برايان من هذا التاريخ - إد.)

انتشر أحفاد هذه الفروع وربما فروع أخرى للعائلة في أمريكا إلى كل ولاية من دول الاتحاد تقريبًا وساعدوا على هذا النحو في نمو البلاد حيث ساعد أسلافهم في تأسيس الأمة. لقد اشتهروا بطاقتهم وصناعتهم ونزاهتهم وتقوىهم ومثابرتهم وثباتهم وصبرهم وولائهم وشجاعتهم.

من بين هؤلاء من بريان الذين قاتلوا في حرب الثورة كان الملازم أندرو برايان من ماريلاند ، والملازم جيمس بريان من جورجيا ، وآخرين من مستعمرات نيو إنجلاند.

توماس وويليام وجي وروبرت وريتشارد وألكساندر وجون وصموئيل وجوزيف وجيمس وهيو هي بعض الأسماء المسيحية التي تفضلها العائلة لأفرادها الذكور.

عدد قليل من أفراد الأسرة الذين تميزوا في أمريكا في الآونة الأخيرة هم: تشارلز بيج برايان من إلينوي ، دبلوماسي ، 1856-1925 ويليام جينينغز برايان من إلينوي ، زعيم سياسي ، 1860-1925 وإلمر بوريت برايان من ولاية أوهايو ، معلم بارز ورئيس كلية ، ولد في عام 1865. (تمت كتابة هذه الملاحظات في وقت ما بين عامي 1932 و 1941).

ملاحظات--

تم أخذ التقرير أعلاه عن عائلة برايان واسمهم من وثيقة من مكتب البحوث الإعلامية بواشنطن العاصمة ، من 1110 شارع إف ، والتي ما ورد أعلاه نسخة ومُدرجة في هذا التاريخ لفرع جيمس بريان من العائلة . يقدم مكتب البحوث الإعلامية فقط أسماء عائلات برايان الذين هم أول مولود من الذكور ، وحتى هؤلاء في بعض الحالات ليس لديهم سجلات محددة. ربما يكون من الأفضل تحديد الطريقة الأكثر أمانًا فيما يتعلق بالزمان والمكان عندما يقوم المرء بربط الأسماء والعائلات من أجل روابط الأنساب. قد يكون جيمس بريان ، الأب ، هو السليل المباشر لأي فرد من الأعضاء الذكور من أعضاء Bryans المسجلين هنا وليس من المولود الأول. لذا فإن الزمان والمكان والمحاسبة أو الطبيعة البشرية للتشبث معًا أو البقاء بالقرب من بعضهما البعض في البلد المضطرب حولهما هي طريقة عقلانية لربط أحد أفراد الأسرة بآخر. عندما تبتعد عائلة واحدة من اسم بريان بعيدًا عن عائلة تحمل الاسم نفسه ، فقد يكون ذلك بسبب العلاقات الودية القائمة من خلال الزواج أو غير ذلك أو الاستسلام لفكرة "المراعي الأكثر خضرة" في مكان آخر. - إد.

ثانيًا. تتبع ويليام برايان وسارة برينجر من أيرلندا

جاء ويليام برايان وزوجته سارة (ني برينجر) برايان من أيرلندا إلى أمريكا واستقرا في مقاطعة تشيستر ، بنسلفانيا. قبل عام 1700 بفترة وجيزة ، وأحضر عائلته معه. تم تسمية أحد أبنائه مورغان الذي ولد حوالي عام 1695 أو قبل عام أو عامين ، ولا شك في أيرلندا قبل أن يأتي والده ويليام إلى أمريكا. (شركة تشيستر بنسلفانيا ، تقع جنوب فيلادلفيا مباشرة. - محرر)

لا يُعرف عدد الإخوة والأخوات الذين أنجبهم مورغان في ذلك الوقت أو عدد الذين ولدوا لعائلته بعد وصوله إلى هنا.

يقال إن الشاب مورغان بريان التقى وتزوج مارثا سترود في عام 1719. في عام 1730 انتقل هو وزوجته وعائلته إلى وينشستر ، فيرجينيا ، حيث توفي عام 1763 ، عن عمر يناهز 68 أو 70 عامًا ، تاركًا كبيرًا العائلة وهي: جوزيف ، صموئيل ، جيمس ، مورغان ، جون ، إلينر ، ماري ، ويليام ، توماس ، سارة ، وريبيكا.

من غير المعروف أي واحد من هؤلاء الأبناء هو الجد المباشر لجيمس بريان ، الأب ، جد عائلة بريان في هذا التاريخ ، ولكن من الواضح أن أحدهم كان. تقع مدينة وينشستر بولاية فرجينيا على مسافة قصيرة من خط ماريلاند وليست بعيدة عن كمبرلاند بولاية ماريلاند ، المنطقة التي أقام فيها جيمس برايان ، الأب والعديد من إخوته مع عائلاتهم ، كما يذكر هذا التاريخ في صفحة أخرى. أقل من أسبوع من السفر في ذلك اليوم كان سيجلب عائلة من وينشستر إلى كمبرلاند. سفر أسبوع آخر (بضع ساعات ، الآن. - محرر) ، كان سيجلب مسافرًا من كمبرلاند إلى يونيون تاون ، بنسلفانيا ، حيث توجد مستوطنة كبيرة وفي المنطقة التي كان يتم فيها استخراج الفحم وتشغيل أفران الصهر ، الطلب على العمال أن تكون كبيرة. في هذه المنطقة ، عاش جيمس بريان الأب بعد الهجرة من منطقة كمبرلاند.

نحن نفترض أن أحد أبناء مورغان بريان كان والد جيمس بريان الأب. هذا الابن الذي نذكره كان يجب أن يكون قد ولد ، على سبيل المثال ، حوالي عام 1730 وتوفي حوالي عام 1810 ، وعمره 80 عامًا ، مما يسمح بفترة حياة جيدة.

ابن مورغان بريان هذا ، الذي لا يعرف اسمه المسيحي ، تزوج في واحدة من عدة عائلات معروفة في تلك الفترة وأصبح أبا لزوجته لعدد من الأبناء والبنات ، أحدهم هو جيمس ، ولد حوالي عام 1770 وتوفي حوالي 1848، السن 76 سنة. من المعروف أنه كان والد زوجته (الاسم غير معروف) لستة أطفال أو أكثر ، - ناثانيال ، وجيمس ، وسارة ، وتوماس ، وراشيل ، وصموئيل ، وربما آخرين.

ثالثا. ببليوغرافيا وتعليقات الأنساب

حصل ويليام هولمز برايان على الحقائق المتعلقة بأفراد عائلة جيمس بريان الأب من خلال بحثه الشخصي والتعاون مع مختلف أفراد عائلة بريان. قدم والد ويليام ، جيمس هاميلتون برايان ، الذي يبلغ من العمر حوالي ثلاثين عامًا أو أكثر ، جميع المعلومات التي يمكن أن يتذكرها بعد ذلك فيما يتعلق بأطفال جيمس برايان ، الأب ، وجده ، ونفس الشيء كتب في كتاب للاستخدام في المستقبل.

تم الحصول على معلومات إضافية من أفراد من الأجيال الثانية والثالثة والرابعة ، وحتى الجيل الخامس ، والتي تم تناقل بعضها من جيل إلى آخر ، كما تمت استشارة أشخاص ليسوا من عائلة بريان.

إلى أحفاد أحفاد جيمس بريان الأب ، أو أحفاد جيمس بريان الثاني ، والد جون ودانيال وجيمس ، تم إرسال استبيان ليتم ملؤه وإعادته. في بعض الحالات ، أجاب أحد أفراد الأسرة الناجين على الأسئلة وأعاد المستند. لم يتم إرجاع بعض الاستبيانات ، وبعضها تم إرجاعه يفتقر إلى المعلومات ، واضطر الكاتب إلى القيام بزيارات شخصية عديدة للأشخاص المعنيين أو كتابتها مرة أخرى للقيام بأعمال أكثر اكتمالاً. يجب أن يتم مسح المعلومات المحجوبة من قبل جمعيات الحقائق أو يجب التعامل معها على أساس قيمتها.

شواهد القبور والأسرة الكتاب المقدس يسجل مصادر المعلومات المتعلقة بالأعمار والوفيات وأماكن الدفن ، ويشير أيضًا إلى أماكن الإقامة.

يجب قراءة ربط فرع عائلة جيمس بريان بفرع مورجان برايان ، المذكور سابقًا في تقرير مكتب أبحاث وسائل الإعلام بواشنطن العاصمة ، وهو مقدمة لجزء من هذا التاريخ ، دون استنتاجات. سيلاحظ القارئ أن ذكرًا واحدًا فقط ، وعادة ما يكون المولود الأول ، يتم ترحيله من جيل إلى جيل ، ولم يتم ذكر الأبناء الآخرين. يتم أيضًا نقل ألقاب الأعضاء الذكور من أول بريان من جيل إلى آخر ، ولا تعني سوى القليل جدًا لأفراد الأسرة في الوقت الحاضر ، ما لم تقدم أي من الحقائق المرتبطة بيانات مقبولة. يميل الكاتب إلى إعطاء بعض القيمة لحقيقة أنه من الممكن تمامًا لمورغان برايان أو أحد إخوته ، الذين يعيشون في وينشستر ، فيرجينيا أو بالقرب منها ، أو بالقرب من كمبرلاند ، ميريلاند ، أن يكونوا جد الجد الأكبر بريان. ، الأول. وكذلك خط النسب لعائلة ويليام جيه بريان ، والعديد من العائلات الأخرى التي تحمل الاسم نفسه.

يمكن لأفراد عائلة بريان القيام بأي قدر من العمل البحثي يرغبون فيه وإضافة المزيد إلى هذا التاريخ. دانييل بون تزوج من برايان ، وظفت واشنطن بريان لوضع طريق ، وكان برايان قاضيًا في محكمة المقاطعة الأمريكية في فيلادلفيا ، في عام 1776. إلى Who's Who من عائلة Bryan وفروعها. قدمت مع الاحترام. WHB.

رابعا. فهرس

تم تجميع البيانات الواردة أعلاه بشكل رئيسي من المصادر التالية:
بارديلي - "ألقاب الإنجليزية والويلزية" ، 1901
"Collectiana Tepegraphica et Genealogica" ، 1836
مارشال - "علم الأنساب" ، المجلد. السادس ، 1882
جرير - "مهاجرو فرجينيا الأوائل" ، 1912
سافاج - "قاموس الأنساب في نيو إنجلاند" ، ١٨٦١
بالدوين - "علم أنساب بالدوين" ، 1889 و "أحفاد ألكسندر بريان" ، 1889
Bulloch - "بيلينجر ، ديفو ، وعائلات أو عائلات أخرى" ، 1895
هايوارد - "علم الأنساب لعائلة Pendarvis-Beden" ، 1905
JD Bryan - "The Boone-Bryan History" ، 1813
هيتمان - "ضباط الجيش القاري" ، 1914
"أمريكانا" ، 1932

شعار عائلة بريان

يوصف أحد أقدم شعارات النبالة لعائلة بريان البريطانية وأكثرها تكرارًا على النحو التالي:
ARMS - "أو ، ثلاثة أكوام ملتصقة في قاعدة اللازوردية".
كرست - "في مقدمة الفاتحة ، ظهرت فروة الرأس ، وقرن صيد السمور مزخرف أو.
(الأسلحة مأخوذة من "مستودع الأسلحة العام" لبورك ، 1884.)


محتويات

المعايير النقدية وتحرير الولايات المتحدة

في يناير 1791 ، بناءً على طلب من الكونجرس ، أصدر وزير الخزانة ألكسندر هاملتون تقريرًا عن العملة. في ذلك الوقت ، لم يكن هناك النعناع في الولايات المتحدة تم استخدام العملات الأجنبية. اقترح هاملتون نظامًا نقديًا قائمًا على ثنائية المعدن ، حيث تكون العملة الجديدة مساوية لكمية معينة من الذهب ، أو كمية أكبر من الفضة في الوقت الذي كان فيه وزن معين من الذهب يساوي حوالي 15 ضعف نفس الكمية من فضة.على الرغم من أن هاملتون أدرك أن التعديل قد يكون ضروريًا من وقت لآخر مع تقلب أسعار المعادن الثمينة ، إلا أنه كان يعتقد أنه إذا تم تحديد وحدة قيمة الأمة فقط من خلال أحد المعدنين الثمينين المستخدمين للعملات المعدنية ، فإن الآخر سينخفض ​​إلى حالة مجرد البضائع ، غير صالحة للاستعمال كمخزن للقيمة. كما اقترح إنشاء دار سك العملة ، حيث يمكن للمواطنين تقديم الذهب أو الفضة ، واستردادها ، مقابل نقود. [2] في 2 أبريل 1792 ، أصدر الكونجرس قانون سك العملة لعام 1792. حدد هذا التشريع وحدة قيمة للأمة الجديدة ، لتُعرف بالدولار. تم تعريف الوحدة الجديدة للعملة على أنها تساوي 24.75 حبة (1.604 جم) من الذهب ، أو بدلاً من ذلك ، 371.25 حبة (24.057 جم) من الفضة ، مما أدى إلى إنشاء نسبة قيمة بين الذهب والفضة تبلغ 15: 1. كما أنشأ التشريع دار سك العملة في الولايات المتحدة. [3]

في أوائل القرن التاسع عشر ، تسبب الاضطراب الاقتصادي الناجم عن الحروب النابليونية في جعل العملات الذهبية للولايات المتحدة أكثر قيمة من السبائك بدلاً من النقود ، واختفت من التداول. أعاقت الاستجابة الحكومية لهذا النقص حقيقة أن المسؤولين لم يفهموا بوضوح ما حدث. [4] في عام 1830 ، اقترح وزير الخزانة صمويل دي إنغام تعديل النسبة بين الذهب والفضة في العملة الأمريكية إلى 15.8: 1 ، والتي كانت لبعض الوقت هي النسبة في أوروبا. [5] لم يتخذ الكونغرس إجراءات حتى عام 1834 ، فغير نسبة الذهب / الفضة إلى 16.002: 1. كان هذا قريبًا بدرجة كافية من القيمة السوقية لجعل تصدير العملات الذهبية أو الفضية الأمريكية أمرًا غير اقتصادي. [4] عندما ارتفعت أسعار الفضة مقارنة بالذهب كرد فعل على اندفاع الذهب في كاليفورنيا ، كانت قيمة العملات الفضية أكثر من قيمتها الاسمية ، وتدفقت بسرعة إلى الخارج للذوبان. على الرغم من المعارضة الصاخبة التي قادها ممثل تينيسي (والرئيس المستقبلي) أندرو جونسون ، فقد تم تخفيض محتوى المعادن الثمينة للعملات الفضية الأصغر في عام 1853. [6] أصبحت الفضة الآن مقومة بأقل من قيمتها الحقيقية في دار سك العملة ، وبالتالي لم يتم تقديم سوى القليل مقابل الحصول على النقود. [7]

ألغى قانون العملات لعام 1873 الدولار الفضي القياسي. كما ألغى الأحكام القانونية التي تسمح بتقديم السبائك الفضية إلى دار سك العملة وإعادتها في شكل نقود متداولة. بإقرار قانون العملات المعدنية ، ألغى الكونجرس نظام المعدنين. [8] خلال الفوضى الاقتصادية في عام 1873 ، انخفض سعر الفضة بشكل كبير ، لكن دار سك العملة لن تقبل أيًا من الدخول في مناقصة قانونية. اشتكى منتجو الفضة ، وأصبح العديد من الأمريكيين يعتقدون أنه من خلال نظام المعدنين فقط يمكن للأمة تحقيق الازدهار والحفاظ عليه. ودعوا إلى العودة إلى قوانين ما قبل عام 1873 ، والتي تتطلب من دار سك العملة أخذ كل الفضة المعروضة عليها وإعادتها إلى دولارات فضية. [7] سيؤدي هذا إلى تضخيم المعروض النقدي ، كما جادل أتباعه ، وزيادة ازدهار الأمة. جادل النقاد بأن التضخم الذي سيتبع إدخال مثل هذه السياسة سيضر بالعمال ، الذين لن ترتفع أجورهم بالسرعة التي سترتفع بها الأسعار ، وأن تطبيق قانون جريشام من شأنه أن يدفع الذهب من التداول ، مما يضع الولايات المتحدة فعليًا على معيار الفضة. . [9]

محاولات مبكرة لتحرير الفضة المجانية

لدعاة ما أصبح يعرف بالفضة الحرة ، أصبح قانون عام 1873 معروفًا باسم "جريمة عام 73". سعت القوى المؤيدة للفضة ، مع قادة الكونجرس مثل ممثل ولاية ميسوري ريتشارد ب. تمت الموافقة على مشاريع القوانين هذه ، التي رعاها بلاند ، في مجلس النواب في عامي 1876 و 1877 ، لكن كلتا المرتين فشلت في مجلس الشيوخ. مرت محاولة ثالثة في أوائل عام 1878 بمجلس النواب مرة أخرى ، وفي النهاية تم تمرير كلا المجلسين بعد تعديلهما في مجلس الشيوخ. لم يعكس مشروع القانون ، بصيغته المعدلة بالتعديلات التي رعاها عضو مجلس الشيوخ عن ولاية أيوا ، ويليام ب. تستخدم لشراء المزيد من السبائك الفضية. يتم ضرب الفضة في عملات معدنية بالدولار ، ليتم تداولها أو تخزينها واستخدامها كدعم للشهادات الفضية. تم نقض قانون بلاند-أليسون من قبل الرئيس رذرفورد ب. هايز ، ولكن تم سنه من قبل الكونجرس بسبب حق النقض في 28 فبراير 1878.

لم يؤد تطبيق قانون بلاند أليسون إلى إنهاء الدعوات للحصول على الفضة المجانية. شهدت ثمانينيات القرن التاسع عشر انخفاضًا حادًا في أسعار الحبوب والسلع الزراعية الأخرى. جادل المدافعون عن الفضة بأن هذا الانخفاض ، الذي تسبب في انخفاض سعر الحبوب إلى ما دون تكلفة الإنتاج ، كان سببه فشل الحكومة في زيادة المعروض النقدي بشكل كافٍ ، والذي ظل ثابتًا على أساس نصيب الفرد. عزا المدافعون عن المعيار الذهبي هذا الانخفاض إلى التقدم في الإنتاج والنقل. شهدت أواخر القرن التاسع عشر وجهات نظر متباينة في الاقتصاد مثل الحرية الاقتصادية تم استجواب العقيدة من قبل الاقتصاديين الشباب ، ووجد كلا الجانبين دعمًا كبيرًا لوجهات نظرهم من قبل المنظرين. [11]

في عام 1890 ، أدى قانون شراء الفضة من شيرمان إلى زيادة كبيرة في مشتريات الحكومة من الفضة. وتعهدت الحكومة بالوقوف وراء الدولار الفضي وأوراق الخزانة الصادرة بموجب القانون من خلال استبدالها بالذهب. وفقًا لهذا الوعد ، تضاءلت احتياطيات الحكومة من الذهب على مدى السنوات الثلاث التالية. [12] على الرغم من أن الذعر الاقتصادي لعام 1893 كان له عدد من الأسباب ، إلا أن الرئيس جروفر كليفلاند يعتقد أن التضخم الناجم عن تصرف شيرمان هو عامل رئيسي ، ودعا إلى جلسة خاصة للكونجرس لإلغائه. فعل الكونجرس ذلك ، لكن المناقشات أظهرت انقسامات مريرة في كلا الحزبين الرئيسيين بين فصائل الفضة والذهب. حاول كليفلاند تجديد الخزانة من خلال إصدار سندات لا يمكن شراؤها إلا بالذهب ، مع تأثير ضئيل ولكن لزيادة الدين العام ، حيث استمر سحب الذهب في استرداد العملة الورقية والفضية. رأى الكثير من الجمهور أن السندات تفيد المصرفيين وليس الأمة. لم يرغب المصرفيون في سداد القروض بعملة متضخمة - كان معيار الذهب انكماشيا ، وكدائنين ، فضلوا أن يتم السداد بهذه العملة ، في حين فضل المدينون السداد بعملة متضخمة. [13]

دمرت آثار الكساد الذي بدأ عام 1893 واستمر حتى عام 1896 الكثير من الأمريكيين. كانت التقديرات المعاصرة معدل بطالة مرتفعًا يصل إلى 25٪. تقع مهمة إعفاء العاطلين عن العمل على عاتق الكنائس والجمعيات الخيرية الأخرى ، وكذلك على النقابات العمالية. [14] أفلس المزارعون وتم بيع مزارعهم لسداد ديونهم. ومات بعض الفقراء بسبب المرض أو الجوع وقتل آخرون أنفسهم. [15]

بريان يسعى لترشيح تحرير

من بين أولئك الذين تحدثوا ضد إلغاء قانون شراء الفضة في شيرمان كان عضو الكونغرس من نبراسكا ويليام جينينغز برايان. لم يكن برايان ، المعروف باسم الخطيب في ذلك الوقت ، يفضل دائمًا الفضة المجانية عن قناعة ، حيث صرح في عام 1892 أنه كان يؤيدها لأن سكان نبراسكا كانوا يؤيدونها. [16] بحلول عام 1893 ، تطورت آرائه حول الفضة ، وعلى أرضية مجلس النواب ، ألقى خطابًا مدته ثلاث ساعات ضد إلغاء قانون شراء الفضة. [17] في الختام ، توصل بريان إلى التاريخ:

عندما نشأت أزمة مثل الحاضر وسعى البنك الوطني في عصره للسيطرة على سياسة الأمة ، أقام الله أندرو جاكسون ، الذي كان لديه الشجاعة لمواجهة هذا العدو العظيم ، ومن خلال الإطاحة به ، جعل نفسه المعبود للشعب وأعاد الحزب الديمقراطي إلى الثقة العامة. ماذا سيكون القرار اليوم؟ حقق الحزب الديمقراطي أكبر نجاح في تاريخه. واقفًا على هذه القمة المتوجة بالنصر ، هل ستوجه وجهها إلى شروق الشمس أو غروبها؟ هل ستختار البركات أم اللعنات - الحياة أم الموت - أيهما؟ أي؟ [18]

على الرغم من إلغاء القانون ، فشلت الظروف الاقتصادية في التحسن. شهد عام 1894 اضطرابات عمالية كبيرة. أرسل الرئيس كليفلاند قوات فيدرالية إلى إلينوي لإنهاء إضراب بولمان - عمال شركة Pullman Palace Car Company ، التي تصنع عربات السكك الحديدية ، قد أضربوا بعد تخفيض الأجور. رفض موظفو السكك الحديدية التعامل مع سيارات بولمان تعاطفا مع المضربين ، وهدد هذا الإجراء بشل خطوط السكك الحديدية في البلاد. وقد عارض الحاكم الديمقراطي لإلينوي جون التجيلد تحرك الرئيس. غاضبًا من تصرفات كليفلاند في النزاع العمالي ، وموقفه المتصلب ضد الفضة ، بدأ Altgeld في تنظيم الديمقراطيين ضد إعادة تسمية كليفلاند في عام 1896. على الرغم من أن Altgeld وأتباعه حثوا الناخبين على التمييز بين كليفلاند وحزبه ، فقد الديمقراطيون 113 مقعدًا في مجلس النواب في انتخابات التجديد النصفي عام 1894 ، وهي أكبر خسارة لحزب الأغلبية في تاريخ الكونغرس. سيطر الجمهوريون على مجلس النواب ، وكذلك مجلس الشيوخ ، الذي كان حتى عام 1913 ينتخب من قبل المجالس التشريعية للولاية بدلاً من التصويت الشعبي. [19] من بين الذين هزموا في مجلس الشيوخ كان بريان في نبراسكا. [20]

كان برايان يخطط منذ فترة طويلة للترشح للرئاسة. على الرغم من أنه كان يبلغ من العمر 36 عامًا فقط في عام 1896 - أي أعلى من الحد الأدنى الدستوري بسنة واحدة - إلا أنه كان يعتقد أن السؤال الفضي يمكن أن يقوده ليس فقط إلى الترشيح ، ولكن إلى الرئاسة. [21] سافر على نطاق واسع ، وتحدث إلى الجماهير في جميع أنحاء البلاد. أثارت خطاباته إعجاب الكثيرين حتى أن بعض خصومه اعترفوا لاحقًا بأن برايان كان المتحدث الأكثر إقناعًا الذي سمعوه على الإطلاق. تطورت خطب بريان بمرور الوقت في ديسمبر 1894 ، في خطاب ألقاه في الكونجرس ، استخدم لأول مرة عبارة تأتي من خلالها استنتاج عنوانه الأكثر شهرة: كما ذكر في الأصل ، كان "لن أساعد في صلب الجنس البشري على صليب ذهب." [22] [23]

نشأت أسطورة مفادها أن بريان كان مجهولاً قبل عام 1896. لم يكن هذا هو الحال الذي كان بريان معروفًا كخطيب في الأسئلة المتعلقة بالتعرفة الجمركية والفضية. ألبرت شو ، محرر استعراض المراجعات، ذكر أنه بعد ترشيح بريان ، أعلن العديد من الشرقيين أنهم لم يسمعوا به ولكن: "إذا لم يسمعوا بالفعل عن السيد برايان من قبل ، فقد فشلوا في متابعة مسار السياسة الأمريكية عن كثب في السنوات الثماني الماضية. بصفته عضوًا ديمقراطيًا في لجنة الطرق والوسائل من خلال مؤتمرين ، كان السيد برايان بكل المقاييس الخطيب الأقوى والأكثر قدرة على الجانب الديمقراطي من مجلس النواب. وقد كانت حملته اللاحقة [حملته] من أجل مجلس الشيوخ الأمريكي في نبراسكا جديرة بالملاحظة واضح في العديد من الروايات ". [24]

في أعقاب انتخابات عام 1894 ، بدأت القوى الفضية ، بقيادة ألتجيلد وآخرين ، في محاولة للسيطرة على آلية الحزب الديمقراطي. المؤرخ ستانلي جونز ، في دراسته لانتخابات عام 1896 ، يشير إلى أن الديمقراطيين الغربيين كانوا سيعارضون كليفلاند حتى لو كان الحزب قد حصل على أغلبيته في الكونغرس في عام 1894 بالهزيمة الكارثية ، فقد اعتقدوا أنه سيتم القضاء على الحزب في الغرب إذا فعل ذلك. لا تدعم الفضة. [25] كتب كاتب سيرة بريان باولو إي كوليتا ، "خلال هذا العام (يوليو 1894 - يونيو 1895] من المصائب والتفكك والثورة ، ساعدت كل أزمة بريان لأنها تسببت في الانقسام داخل حزبه وسمحت له بالمنافسة على إتقانها كما هو انزلق من أصابع كليفلاند ". [26]

في أوائل عام 1896 ، مع استمرار ضعف الاقتصاد ، كان هناك استياء واسع النطاق من الحزبين السياسيين الرئيسيين الموجودين. انضم بعض الناس ، ومعظمهم من الديمقراطيين ، إلى الحزب الشعبوي اليساري المتطرف. فكثير من الجمهوريين في الولايات الغربية ، الذين استاءوا من الولاء القوي للجمهوريين الشرقيين للمعيار الذهبي ، فكروا في تشكيل حزبهم الخاص. عندما رشح الجمهوريون في يونيو 1896 حاكم ولاية أوهايو السابق ويليام ماكينلي لمنصب الرئيس وأقروا بناء على طلبه منصة تدعم بقوة "المال السليم" (المعيار الذهبي ما لم يتم تعديله بموجب اتفاقية دولية) ، انسحب عدد من "الجمهوريين الفضيين" من الاتفاقية . [27] كان زعيم أولئك الذين غادروا هو السيناتور عن ولاية كولورادو هنري إم تيلر الذي تم التحدث عنه على الفور كمرشح محتمل لترشيح الحزب الديمقراطي. [28]

اعتقد بريان أنه يستطيع ، إذا تم ترشيحه ، أن يوحد الساخطين وراء حملة فضية قوية. [27] ومع ذلك ، كان جزءًا من استراتيجيته هو أن يظل غير واضح حتى آخر لحظة ممكنة في المؤتمر. أرسل رسائل إلى مندوبي المؤتمر الوطني ، يحثهم على دعم الفضة ، وأرفق نسخًا من صورته وكتاباته وخطبه. يشير جونز إلى أنه على الرغم من أن مشاركات بريان في الخطاب لم تكن سياسية وفقًا لمعايير عام 1896 ، إلا أنه من خلال القياسات الحديثة كان أكثر نشاطًا في الحملة من أجل الترشيح من معظم المرشحين المعروفين. [29]

المؤرخ جيمس أ.بارنز ، في مقالته الصحفية التاريخية مشيرًا إلى الأساطير التي نشأت حول ترشيح بريان وحملته ، ذكر أن جهود بريان أثمرت حتى قبل المؤتمر:

بحلول أبريل 1896 ، كان العديد من الأفراد يعملون بهدوء من أجل ترشيح بريان. تم توزيع المنشورات في إلينوي ، وكان المعجبون في نبراسكا ونورث كارولينا وميسيسيبي ولويزيانا وتكساس وأركنساس وولايات أخرى يحثون على اختياره من بين أصدقائهم. لم يكن في أي عمل منسق أو مفتوح ، مع ذلك ، كان لدى برايان قوته كانت في الاستعداد الودي لجمهور المندوبين كما كان يأمل. [30]

اختيار المندوبين تحرير

أعقب المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 1896 أحداثًا فريدة من نوعها في التاريخ الأمريكي بعد الحرب الأهلية. واحدًا تلو الآخر ، تنكرت مؤتمرات الدولة لانتخاب المندوبين إلى المؤتمر الوطني في شيكاغو الرئيس الحالي المنتخب لحزبهم ، الذي لم يعلن ما إذا كان سيكون مرشحًا لإعادة الترشيح. وفقًا لبارنز:

كان شعوب الجنوب والغرب على مدى سنوات مقتنعين بفداحة "جريمة 1873" ، ومنذ فترة طويلة اعتبروا الفضة بمثابة السيف الذي من شأنه أن يقطع عقدة الامتياز الغوردية. انعكس وعي مظالم السنوات وليس الشهور في العمل الحاسم لاتفاقيات الدولة الديمقراطية في ربيع وأوائل صيف عام 1896. [31]

تعهد العديد من المندوبين المنتخبين في مؤتمرات الولايات بدعم نظام المعدنين في برنامج الحزب. كان الديمقراطيون الذهبيون ناجحين في عدد قليل من الولايات في الشمال الشرقي ، لكن حظهم ضئيل في أماكن أخرى. قام المتحدثون في بعض الولايات بشتم كليفلاند استنكرته اتفاقية ساوث كارولينا. أصدر كليفلاند بيانًا يحث الناخبين الديمقراطيين على دعم الذهب - المؤتمر القادم الذي سيعقد في إلينوي ، أيد بالإجماع الفضة التي صلى المتحدث الرئيسي بها من أجل العفو الإلهي لترشيح كليفلاند عام 1892. أرسلت فصائل الذهب والفضة في بعض الولايات ، مثل نبراسكا بريان ، وفودًا متنافسة إلى المؤتمر. [32]

افتتح المؤتمر الديمقراطي لعام 1896 في شيكاغو كوليسيوم في 7 يوليو 1896. حدث الكثير من النشاط قبل الافتتاح الرسمي حيث أعدت القوى الفضية والذهبية (التي فاق عددها كثيرًا) استراتيجياتها. [33] تم دعم القوات الفضية من قبل اللجنة الديمقراطية الوطنية ثنائية المعدن ، وهي المجموعة الشاملة التي تشكلت عام 1895 لدعم الديمقراطيين الفضيين في تمردهم ضد كليفلاند. كان الديمقراطيون الذهبيون يتطلعون إلى الرئيس من أجل القيادة ، لكن كليفلاند ، الذي يثق في قلة من حزبه ، لم يشارك أكثر في جهود الذهب ، لكنه أمضى أسبوع المؤتمر وهو يصطاد قبالة ساحل نيوجيرسي. [34]

خططت اللجنة ثنائية المعدن بعناية للسيطرة على كل جانب من جوانب الاتفاقية ، والقضاء على أي تهديد بفصيل الأقلية الذهبية يمكن أن يتولى السلطة. لم يخفِ هذه الاستعدادات. اعتبر هذا الاستيلاء أهم بكثير من اختيار المرشح الرئاسي ، وقررت اللجنة عدم اتخاذ أي موقف بشأن من يجب أن يفوز في السباق على الترشيح ، بحجة أن المنتصر ، بغض النظر عن هويته ، سيكون رجلاً فضياً. [35] إدراكًا جيدًا للقوى الساحقة ضدهم ، كان العديد من المندوبين الذهبيين يميلون إلى التنازل عن معركة المنصة. [36]

وصل بريان بهدوء وأخذ غرفًا في فندق متواضع ، حسب نبراسكان لاحقًا أنه أنفق أقل من 100 دولار أثناء وجوده في شيكاغو. [37] وصل مقتنعًا أنه سيفوز بالترشيح. لقد بدأ بالفعل العمل على خطاب. [38] في مساء يوم 5 يوليو ، زار بريان وفد من كولورادينز ، طالبًا دعمه للسناتور تيلر. ذهبوا بعيدًا اعتذارًا ، ولم يعرفوا أن برايان طلب الترشيح. [39]

المرشحون للترشيح تحرير

على الرغم من رغبة المندوبين الفضيين في تسمية مرشح يشاركهم معتقداتهم ، وعلى الرغم من أن العديد من الولايات أصدرت تعليمات لمندوبيها للتصويت لمرشح معين ، لم يكن هناك مرشح كبير للترشيح في المؤتمر. مع تصويت ثلثي المندوبين المطلوبين للترشيح ، سيتعين على كل مندوب فضي تقريبًا التصويت لنفس المرشح لضمان النجاح ، على الرغم من أن أي دعم منظم من المندوبين الذهبيين سيضر بشكل كبير بفرص المرشح الفضي. [40]

كان الرجل الذهبي الوحيد الذي نظم أي نوع من حملة ترشيح الحزب الديمقراطي هو وزير الخزانة جون جي كارلايل ، لكنه انسحب في أبريل ، مشيرًا إلى أنه كان أكثر قلقًا بشأن برنامج الحزب أكثر من من سيقودها. ومع ذلك ، في أواخر يونيو ، استمرت قوى الذهب ، التي لا تزال تسيطر على اللجنة الوطنية الديمقراطية (DNC) ، في الاعتقاد بأن المرشح قد يكون مؤيدًا للذهب. كتب صديق كليفلاند والمدير العام السابق للبريد دونالد إم ديكنسون إلى الرئيس في يونيو 1896 يأمل في أن يتعرف المندوبون على "الحس السليم" ويخافون من فكرة ترشيح متطرف. [41]

كان أحد قادة الحركة الفضية هو حاكم إلينوي ألتجيلد وهو مواطن ألماني ، وقد مُنع دستوريًا من الرئاسة بسبب ولادته الأجنبية. [42] عند الدخول في المؤتمر ، كان المرشحان الرئيسيان للترشيح هما عضو الكونجرس السابق بلاند ، الذي أنشأ قانون بلاند أليسون ، وحاكم ولاية أيوا السابق هوراس بويز ، مع اعتبار بلاند المرشح الأوفر حظًا. كان هذان المرشحان الوحيدان اللذان قاما بتجميع المنظمات في محاولة لتأمين أصوات المندوبين ، على الرغم من أن كلا المجهودين كانا يفتقران إلى المال. كلا الرجلين كانا يعانيان من مشاكل انتخابية: بلاند في سن 61 كان ينظر إليه من قبل البعض على أنه رجل مضى وقته على بويز كان جمهوريًا سابقًا كان قد شجب ذات مرة نظام المعدنين. كان هناك عدد كبير من المرشحين المحتملين الذين يُنظر إليهم على أنهم يتمتعون بدعم أقل ، ومن بينهم نائب الرئيس أدلاي ستيفنسون من إلينوي ، والسناتور جوزيف سي بلاكبيرن من كنتاكي ، والسناتور تيلر ، وبريان. [43]

دعاة الفضة السيطرة تحرير

على الرغم من أن برايان كان قد قرر استراتيجية لكسب الترشيح - لإلقاء خطاب يجعله المرشح المنطقي في نظر المندوبين - فقد واجه عقبات على طول الطريق. لسبب واحد ، بدأ مؤتمر عام 1896 دون أي وضع رسمي - اللجنة الوطنية الديمقراطية ، التي اتخذت القرار الأولي بشأن الوفود التي ستجلس ، اختارت نبراسكان المؤيدين للذهب لتمثيل دولتهم. [44] كان بريان ينتظر خارج غرفة اللجنة عندما كان منافسوه يجلسون بأغلبية 27 إلى 23 صوتًا. وتقول الحسابات المعاصرة إنه "فوجئ إلى حد ما" بالنتيجة.[45] يمكن عكس عمل DNC ، ولكن ليس حتى تقدم لجنة أوراق اعتماد المؤتمر تقريرًا. [46] ومع ذلك ، اعتبر بارنز أن الإجراءات التي اتخذتها اللجنة غير مهمة للنتيجة بسبب القوة الفضية في الاتفاقية:

أي شخص يشك في القوة التي كان الفضيون مستعدين لإطلاق العنان لها في هجوم منضبط لا يقاوم يحتاج فقط إلى قراءة نتائج انتخاب الرئيس المؤقت. رجال الذهب ، على الرغم من أنهم يمتلكون آلية الحزب ، لم يكن لديهم القوة ولا القوة لتحدي خصومهم. لم يكن بوسعهم سوى التوسل إليهم لتجنيب الحزب إذلال التقاليد المحطمة والإطاحة بالسيطرة الراسخة. ومع ذلك ، تم انتخاب السناتور جون دبليو دانيال من ولاية فرجينيا بأغلبية ساحقة رئيسًا مؤقتًا ، وتم تعيين لجنة أوراق الاعتماد التي يجلس بها برايان ووفد نبراسكا المتنافس عليه. [47]

من لوح المال للمنبر الديمقراطي [48]

حظا سعيدا فضل برايان - تم اعتباره لأدوار مختلفة في المؤتمر من قبل الفضيين ، ولكن في كل مرة لم يتم اختياره. كانت الرئاسة المؤقتة ، على سبيل المثال ، ستسمح له بإلقاء الخطاب الرئيسي. ومع ذلك ، فإن بريان ، الذي كان يفتقر إلى مقعد في بداية المؤتمر ، لا يمكن انتخابه رئيسًا مؤقتًا. اعتبر برايان أن هذه ليست خسارة على الإطلاق ، وكان تركيز المؤتمر على برنامج الحزب والنقاش الذي يسبق اعتماده. المنصة ترمز إلى نبذ كليفلاند وسياساته بعد صراع المتمردين الطويل ، وكان بريان مصممًا على إغلاق النقاش على المنصة. كان برايان ، بمجرد جلوسه ، ممثل نبراسكا في لجنة القرارات (تسمى عمومًا "لجنة المنبر") ، والتي خصصت 80 دقيقة لكل جانب في المناقشة واختار بريان كأحد المتحدثين. كان من المقرر أن يكون عضو مجلس الشيوخ عن ولاية كارولينا الجنوبية بنيامين تيلمان المتحدث الآخر المؤيد للفضية ، وكان يرغب في الأصل في إغلاق المناقشة. ومع ذلك ، أراد السناتور التحدث لمدة 50 دقيقة ، وهي فترة طويلة جدًا بالنسبة للخطاب الختامي ، وبناءً على طلب بريان وافق على فتح المناقشة بدلاً من ذلك. وفقًا لذلك ، أصبح برايان المتحدث الأخير على المنصة. [49] [50]

بينما كان المندوبون ينتظرون انتهاء اللجان من عملها ، فقد أمضوا معظم اليومين الأولين يستمعون إلى مختلف الخطباء. من بين هؤلاء ، أثار السناتور بلاكبيرن فقط ، المؤيد الفضي ، الكثير من ردود الفعل ، وكان ذلك مجرد لحظة. دعا المندوبون إلى متحدثين مشهورين ، مثل Altgeld أو Bryan ، لكن لم يتم منحهم أيًا من حاكم إلينوي رفض ، وقضى Nebraskan ، بمجرد جلوسه ، الكثير من وقته بعيدًا عن قاعة المؤتمر في اجتماع لجنة المنصة في Palmer House . [51]

افتتح النقاش على المنصة في بداية اليوم الثالث من المؤتمر ، 9 يوليو ، 1896. كان من المفترض أن تبدأ الجلسة في الساعة 10:00 صباحًا ، ولكن كمندوبين ، تباطأت الرحلة الطويلة من الفنادق إلى الكولوسيوم و التعب من اليومين الأولين ، لم يصل في الوقت المحدد ، ولم تبدأ الإجراءات حتى الساعة 10:45. ومع ذلك ، تجمعت حشود كبيرة خارج المداخل العامة ، واكتظت صالات العرض بسرعة. بمجرد بدء المؤتمر ، قرأ السناتور جيمس ك. [50]

"بيتشفورك بن" تيلمان ترقى إلى لقبه مع عنوان حارق بدأ بالإشارة إلى دور دولته في بداية الحرب الأهلية. [52] على الرغم من تأييد تيلمان للفضة ، إلا أن خطابه كان مليئًا بالتقسيم إلى درجة أن معظم المندوبين الفضي ظلوا صامتين خوفًا من أن يُنظر إليهم على أنهم يدعمونه. [53] خطاب تيلمان ، الذي كان من المقرر أن يكون الوحيد الذي يدعم الفضة باستثناء بريان ، استقبل بشكل سيئ للغاية لدرجة أن السناتور جونز ، الذي لم يخطط للتحدث ، ألقى خطابًا موجزًا ​​أكد فيه أن الفضة قضية وطنية. [54]

وكان السناتور ديفيد ب. هيل من نيويورك ، وهو مؤيد ذهبي ، هو التالي. عندما انتقل هيل إلى المنصة ، مرر صديق مراسل لبريان رسالة تحثه على إلقاء خطاب وطني دون تلميح إلى الانقسام ، ورد بريان ، "لن تشعر بخيبة أمل". [55] ألقى هيل خطابًا هادئًا دافعًا عن المركز الذهبي ، وأثار بعض المندوبين. [54] تبعه رجلان ذهبيان آخران ، السناتور ويليام فيلاس من ولاية ويسكونسن وحاكم ماساتشوستس السابق ويليام إي. راسل. قدم فيلاس دفاعًا مطولًا عن سياسات إدارة كليفلاند ، حيث طلب راسل ، خوفًا من أن يقضي خطاب فيلاس من وقته ، تمديد الوقت الممنوح لمؤيدي الذهب بعشر دقائق. وافق بريان ، بشرط تمديد وقته بنفس المقدار الذي تم الاتفاق عليه. "وكنت في حاجة إليها من أجل الخطاب الذي كنت سألقيه." كتب بريان لاحقًا ، "كان هذا حظًا سعيدًا آخر غير متوقع. لم تتح لي مثل هذه الفرصة من قبل في حياتي ولم أتوقع أن أحصل عليها مرة أخرى أبدًا." [56]

سرعان ما فقد فيلاس جمهوره ، الذي لم يرغب في سماع دفاع كليفلاند. كان عنوان راسل غير مسموع لمعظم المدرجين وكان مريضًا وتوفي بعد أكثر من أسبوع بقليل. بينما كان الرجال الذهبيون يتحدثون ، كان برايان يأكل شطيرة لتهدئة معدته ، وكان غالبًا متوترًا قبل إلقاء الخطب الرئيسية. اقترب منه مراسل آخر وسأله عمن يعتقد أنه سيفوز بالترشيح. "سرية للغاية ، ولن يتم اقتباسها للنشر: سأكون كذلك". [56]

يتطرق بريان إلى اتفاقية تحرير

كما اختتم راسل ، وسط تصفيق قوي من مندوبي الذهب ، [57] كان هناك ضجة من الترقب عندما صعد برايان إلى المنصة. كان هناك هتافات عالية بينما كان بريان يقف هناك ، منتظرًا أن يهدأ جمهوره. [58] تركته جولات المحاضرات لبريان متحدثًا معروفًا باسم الفضة. حتى الآن ، لم يتحدث أي شخص في المؤتمر بشكل فعال عن هذه القضية ، والتي كانت ذات أهمية قصوى للمندوبين. [59] وفقًا لعالم السياسة ريتشارد ف. بنسل في دراسته للاتفاقية الديمقراطية لعام 1896 ، "على الرغم من أن الرجال الفضيين كانوا يعلمون أنهم سيفوزون في هذه المعركة ، إلا أنهم مع ذلك كانوا بحاجة إلى من يخبرهم - والرجال الذهبيين - لماذا يجب عليهم تكديس الفضة في قلب المنصة ". [60] أشار بنسل ، "كانت المضخة أكثر من معدة ، كانت جاهزة للانفجار." [61] لم يقل برايان القليل مما لم يقله من قبل - النص مشابه لنص الخطاب الذي ألقاه في الأسبوع السابق في جزيرة كريت ، نبراسكا [62] - لكنه سيعطي المؤتمر صوته. [63]

سأكون من الغرور ، في الواقع ، أن أقدم نفسي ضد السادة المحترمين الذين استمعت إليهم إذا كان هذا مجرد قياس للقدرات ولكن هذا ليس منافسة بين الأشخاص. المواطن الأكثر تواضعًا في كل البلاد ، عندما يرتدي درع قضية صالحة ، يكون أقوى من كل حشود الخطأ. لقد جئت لأتحدث إليكم دفاعًا عن قضية مقدسة مثل قضية الحرية - قضية الإنسانية. [64]

افتتاحية بريان لم تدع أي مكانة شخصية لنفسه - لكنه مع ذلك وضعه كمتحدث باسم الفضة. [64] طبقًا لبنسل ، فإن الاستنكار الذاتي ساعد في نزع سلاح المندوبين. نظرًا لأن برايان لم يُعتبر منافسًا رئيسيًا للترشيح ، حتى المندوبين الملتزمين بمرشح يمكن أن يهتفوا له دون أن يبدو أنهم يخونون ولائهم. [65] ثم روى بريان تاريخ الحركة الفضية ، صمت الجمهور ، الذي أظهر بصوت عالٍ موافقته على تصريحاته الافتتاحية. [64] طوال الخطاب ، كان برايان في راحة يده المندوبين وهتفوا عند الإشارة. وصف نبراسكان لاحقًا الجمهور بأنه مثل جوقة مدربة. [59] عند اختتام تلاوته التاريخية ، ذكَّر المندوبين الفضيين بأنهم جاءوا لتتويج انتصارهم ، "ليس للمناقشة ، وليس للنقاش ، ولكن للدخول في الحكم الذي أصدره بالفعل الشعب العادي في هذا البلد". [66]

واصل بريان حديثه بلغة تستحضر الحرب الأهلية ، قائلاً لجمهوره "في هذه المسابقة اصطف الأخ ضد الأخ والأب ضد الابن". [67] بحلول ذلك الوقت ، وبينما كان يتحدث بنبرة صادقة ، بدا صوته واضحًا وبصوت عالٍ في القاعة. [68] ونفى ، مع ذلك ، أن تكون المسابقة شخصية ولم يكن يحمل أي سوء نية تجاه أولئك الذين يدعمون المعيار الذهبي. ومع ذلك ، قال في مواجهة مندوبي الذهب ، "عندما تأتي أمامنا وتخبرنا أننا على وشك إزعاج مصالح أعمالك ، نرد بأنك قد أزعجت مصالح أعمالنا من خلال مسارك". [69] خلال الخطاب ، أولى رجال الذهب اهتمامًا وثيقًا وأبدوا تقديرهم لخطابة بريان. [57] ثم دافع برايان عن حق مؤيدي الفضة في تقديم حججهم ضد معارضة رجال الذهب ، الذين ارتبطوا بالمصالح المالية ، خاصة في الشرق. على الرغم من أن تصريحاته ردت اسميًا على نقطة أثارها راسل ، إلا أن برايان كان قد فكر في الحجة في الليلة السابقة ، ولم يستخدمها في خطابات سابقة. لقد اعتبرها دائمًا أفضل نقطة طرحها أثناء الخطاب ، وكانت النهاية فقط هي التي تسببت في مزيد من ردود الفعل من قبل مستمعيه:

نقول لك إنك جعلت تعريف رجل الأعمال محدودًا جدًا في تطبيقه. الرجل الذي يعمل مقابل أجر هو رجل أعمال مثله مثل صاحب عمله ، المحامي في بلدة ريفية هو رجل أعمال بقدر ما هو مستشار الشركة في مدينة كبيرة ، والتاجر في متجر الطرق المتقاطعة هو رجل أعمال بقدر ما بصفته تاجر نيويورك ، المزارع الذي يخرج في الصباح ويكدح طوال اليوم ، والذي يبدأ في الربيع ويكدح طوال الصيف ، والذي من خلال تطبيق الدماغ والعضلات على الموارد الطبيعية للبلاد يخلق الثروة ، هو نفس القدر رجل أعمال مثل الرجل الذي يذهب إلى مجلس التجارة ويراهن على سعر الحبوب ، وعمال المناجم الذين ينزلون ألف قدم إلى الأرض ، أو يتسلقون ألفي قدم على المنحدرات ، ويخرجون من مخابئهم الثمينة. المعادن التي يتم سكبها في قنوات التجارة هي نفس القدر من رجال الأعمال مثل عدد قليل من أقطاب المال الذين ، في غرفة خلفية ، يحاصرون أموال العالم. نأتي للحديث عن هذه الفئة الأوسع من رجال الأعمال. [66] [70]

من خلال هذا المقطع ، حافظ برايان على التناقض بين الرجل العادي والنخبة التي تعيش في المدينة. كان واضحًا للمستمعين وهو يشق طريقه من خلال المقارنات أنه سيشير إلى المزارع ، وعندما يفعل ، انفجرت القاعة بالصوت. تناقضت مقارنته المتعاطفة مع المزارع المجتهد ورجل الأعمال في المدينة ، الذي وصفه برايان بأنه مقامر. امتلأت صالات العرض باللون الأبيض بينما كان المتفرجون يلوحون بالمناديل ، واستغرق الأمر عدة دقائق قبل أن يتمكن من المتابعة. [71] الشرطة في قاعة المؤتمر ، التي لم تشارك الحماس للفضة ، وصفتها الصحافة (بعض أعضائها كانوا محاصرين في حالة جنون) بأنهم يقفون كما لو كانوا يعتقدون أن الجمهور على وشك الانقلاب عليهم. [72] عندما استأنف بريان ، مقارنته بين عامل منجم وبخيل مرة أخرى أجبرت الجمهور على إثارة الضجة التي منعته من الاستمرار لعدة دقائق. كان أحد المزارعين في المعرض على وشك المغادرة بدلاً من الاستماع إلى برايان ، الذي اعتبره شعبويًا كان قد أقنعه بالبقاء. بناءً على كلمات بريان ، ألقى قبعته في الهواء ، وصفع المقعد الفارغ أمامه بمعطفه ، وصرخ: "إلهي! إلهي! إلهي!" [70] [71] [73]

بعد أن أثبت برايان حق المؤيدين الفضي في تقديم الالتماس ، أوضح سبب عدم رفض هذا الالتماس:

ومن أجل هؤلاء نتحدث. نحن لا نأتي كمعتدين. إن حربنا ليست حرب غزو نقاتلها دفاعاً عن بيوتنا وعائلاتنا وأجيالنا القادمة. لقد قدمنا ​​التماسًا ، وقد تم الاستهزاء بعرائضنا ، وتضرعنا ، وتم تجاهل توسلاتنا ، وتوسلنا ، واستهزأوا بها عندما جاءت مصيبتنا. لا نتوسل بعد الآن ولا نطلب أكثر من ذلك. نحن نتحدىهم! [74]

من خلال هذه الدعوة إلى العمل ، تخلى برايان عن أي تلميح إلى حل وسط ، واعتمد تقنيات الخطيب الراديكالي المستقطب ، ولم يجد أرضية مشتركة بين قوى الفضة والذهب. ثم دافع عن ما تبقى من المنصة ، رغم أنه تحدث فقط بعبارات عامة. وسخر من ماكينلي ، الذي قاله البعض إنه يشبه نابليون ، مشيرًا إلى أنه رشح في ذكرى معركة واترلو. [75] المقطع المطول أثناء مناقشته للمنصة والجمهوريين ساعد في تهدئة الجمهور ، وضمان أن يُسمع صوته عند وصوله إلى نهايته. لكن بريان تمنى أولاً ربط السؤال الفضي بقضية أكبر: [46] [76]

على أي جانب سيقاتل الحزب الديمقراطي إلى جانب "حاملي رأس المال العاطل" أم إلى جانب "الجماهير المناضلة"؟ هذا هو السؤال الذي يجب على الحزب الإجابة عليه أولاً ، وبعد ذلك يجب الإجابة عليه من قبل كل فرد فيما بعد. إن تعاطف الحزب الديمقراطي ، كما يتضح من البرنامج ، يقف إلى جانب الجماهير المناضلة ، التي كانت أساس الحزب الديمقراطي على الإطلاق. [77]

واجه في اتجاه وفود الدولة التي يهيمن عليها الذهب:

هناك نوعان من أفكار الحكومة. هناك من يعتقد أنه إذا كنت ستشرع فقط لجعل الأثرياء يزدهرون ، فإن ازدهارهم سوف يتسرب إلى من هم في الأسفل. ومع ذلك ، فإن الفكرة الديموقراطية هي أنه إذا شرعت لجعل الجماهير مزدهرة ، فإن ازدهارهم سيجد طريقه من خلال كل طبقة تقع عليهم. أتيت إلينا وأخبرتنا أن المدن الكبرى تؤيد المعيار الذهبي ونجيب بأن المدن الكبرى ترتكز على مروجنا الواسعة الخصبة. احرق مدنك واترك مزارعنا ، وستظهر مدنك مرة أخرى كما لو كانت بالسحر ولكن دمر مزارعنا وسوف ينمو العشب في شوارع كل مدينة في البلد. [76]

حظي هذا البيان بهتافات كبيرة ، وتحول برايان إلى هدم الموقف التوفيقي بشأن ثنائية المعدن - وهو أنه لا ينبغي تحقيقه إلا من خلال اتفاق دولي:

إنها قضية 1776 مرة أخرى. أسلافنا ، عندما كان عددهم ثلاثة ملايين ، كان لديهم الشجاعة لإعلان استقلالهم السياسي عن كل أمة أخرى ، فهل نحن ، أحفادهم ، عندما وصلنا إلى سبعين مليونًا ، نعلن أننا أقل استقلالية من أجدادنا؟ لا ، يا أصدقائي ، لن يكون هذا حكم شعبنا أبدًا. لذلك ، نحن لا نهتم بأي خطوط تخوضها المعركة. إذا قالوا إن نظام المعدنين ثنائي المعدن أمر جيد ، ولكن لا يمكننا الحصول عليه حتى تساعدنا الدول الأخرى ، فإننا نرد أنه بدلاً من أن يكون لدينا معيار ذهبي لأن إنجلترا لديها ، سوف نستعيد نظام المعدنين ، ثم ندع إنجلترا تتمتع بنظام المعدنين لأن الولايات المتحدة تمتلكه. . إذا تجرأوا على الخروج في المجال المفتوح والدفاع عن المعيار الذهبي كشيء جيد ، فسنحاربهم إلى أقصى حد. [1] [78]

الآن ، كان برايان مستعدًا لاختتام الخطاب ، ووفقًا لما ذكره كاتب سيرته الذاتية ، مايكل كازين ، "احتل عناوين التاريخ الأمريكي". [1]

بعد أن تقف وراءنا الجماهير المنتجة لهذه الأمة والعالم ، مدعومة بالمصالح التجارية ، والمصالح الكادحة ، والعمال في كل مكان ، سوف نجيب على مطلبهم بمعيار الذهب بالقول لهم: "لا تضغطوا على جبين العمل إكليل الشوك هذا لا تصلب البشر على صليب من ذهب. [1]

بينما كان بريان ينطق جملته الأخيرة ، مستذكراً صلب يسوع ، وضع يديه على صدغيه ، ممدودة أصابعه بالكلمات الأخيرة ، ومد ذراعيه إلى جانبيه مباشرة إلى جسده ، واستمر في هذا الوضع لمدة خمس ثوانٍ تقريبًا كما لو يقدم نفسه كذبيحة من أجل القضية كما شاهدها الجمهور في صمت تام. ثم أنزلهم ، ونزل من المنصة ، وبدأ بالعودة إلى مقعده مع ثبات السكون. [1]

أحداث الاتفاقية تحرير

وصف برايان لاحقًا الصمت بأنه "مؤلم حقًا" واعتقد للحظة أنه قد فشل. [79] أثناء تحركه نحو مقعده ، اندلع الكولوسيوم في هرج ومرج. ألقى المندوبون القبعات والمعاطف والمناديل في الهواء. [79] أخذ آخرون المعايير مع أسماء الدول عليها مع كل وفد ، وزرعوها من قبل نبراسكا. [63] انضم اثنان من ضباط الشرطة في حالة تأهب إلى برايان أثناء مغادرته المنصة ، متوقعين حدوث الزحام. جرف رجال الشرطة طوفان المندوبين الذين رفعوا برايان على أكتافهم وحملوه حول الأرض. واشنطن بوست سجلت الصحيفة ، "هرجاء اندلعت ، ساد الهذيان". [80]

استغرق الأمر حوالي 25 دقيقة لاستعادة النظام ، ووفقًا لبنسل ، "حدث في مكان ما من المظاهرة الجماهيرية التي كانت تزعج قاعة المؤتمر ، نقل المشاعر من الفضة كسياسة إلى بريان كمرشح رئاسي". [81] لا تترك الروايات الصحفية للاتفاقية مجالًا للشك ، لكن لو تم إجراء تصويت في تلك اللحظة (كما كان كثيرون يصرخون) ، لكان قد تم ترشيح برايان. [81] حث السناتور جونز برايان على السماح بذلك ، لكنه رفض ، مشيرًا إلى أنه إذا لم يستمر ازدهاره بين عشية وضحاها ، فلن يستمر حتى نوفمبر. [79] سرعان ما تقاعد من المؤتمر ، وعاد إلى فندقه في انتظار النتيجة. [82] اجتاز المؤتمر المنصة في غياب بريان وخرج. [83]

بدأ الاقتراع في صباح اليوم التالي ، 10 يوليو ، بأغلبية ثلثي الأصوات اللازمة للترشيح. أرسل بريان ، الذي بقي في الفندق الذي يقيم فيه ، كلمة إلى وفد نبراسكا بعدم عقد صفقات نيابة عنه. لقد احتل المرتبة الثانية من بين أربعة عشر مرشحًا في الاقتراع الأول ، خلف بلاند. [84] [85] في الاقتراع الثاني ، ظل برايان يحتل المرتبة الثانية ، لكنه حقق مكاسب مع تراجع المرشحين الآخرين. وشهد الاقتراع الثالث أن بلاند لا يزال في الصدارة ، لكن بريان تقدم في الاقتراع الرابع. وفقا لجونز ، كان من الواضح أن بلاند لا يمكن أن يفوز ، وأنه لا يمكن إيقاف برايان. في الاقتراع الخامس ، قام وفد إلينوي ، بقيادة الحاكم ألتجيلد ، بتحويل أصواته من بلاند إلى بريان. وفود أخرى ، التي رأت أن برايان سيتم ترشيحه ، تحولت أيضًا ، مما يضمن النصر. ومع ذلك ، فقد فاز بالترشيح بدون أصوات المندوبين الذهبيين ، الذين ترك معظمهم المؤتمر أو رفضوا التصويت. [86]

رد فعل الصحافة تحرير

نسبت معظم الروايات الصحفية المعاصرة ترشيح بريان إلى بلاغته ، على الرغم من أنها في حالة الصحف الجمهورية وغيرها من الصحف التي تفضل الذهب ، اعتبروا أنها ديماغوجيته. [87] المؤيد للفضة تاجر كليفلاند عادي وصف خطاب بريان بأنه "بليغ ، ومثير ، وجذاب رجولي". [87] إن شيكاغو تريبيون ذكرت أن بريان أشعل الشرارة "التي أثارت أثر البارود". [88] سانت لويس بوست ديسباتش رأى أنه مع الخطاب ، "خلد براين نفسه تقريبًا". [87]

وفقا ل نيويورك وورلد، "بعد أن أملى الجنون البرنامج ، ربما كان من الطبيعي أن الهستيريا يجب أن تطور المرشح." [89] اوقات نيويورك استخف بريان بأنه "الطائرة الشراعية الموهوبة من نبراسكا". [90] الورقة الوحيدة التي توقعت ، بعد أن ألقى بريان خطابه ، أنه لن يتم ترشيحه كانت صحيفة وول ستريت جورنال، التي ذكرت ، "لقد كان لبريان يومه". ال مجلة أكرون والجمهوري، وهو ليس صديقًا لبرايان ، رأى أنه "من المحتمل أن مؤتمرًا وطنيًا لم يتأثر أو يتأثر بخطاب واحد كما كان المؤتمر الوطني الديمقراطي". [90]

عرضت شركة بولمان على برايان سيارة خاصة لرحلته إلى المنزل ، لكنه رفض ذلك ، ولم يرغب في قبول خدمات الشركة. أثناء سفره بالسكك الحديدية إلى لينكولن ، رأى مزارعين وآخرين يقفون بجانب القضبان ، على أمل الحصول على لمحة عن المرشح الديمقراطي الجديد. [91] تلقى العديد من الرسائل من مؤيديه ، تعبر عن إيمانهم به بعبارات صارخة. كتب أحد ناخبي إنديانا ، "لقد أرسلك الله بين شعبنا لإنقاذ الفقراء من الجوع ، ونحن لا [كذا] سوف تنقذنا. "كذا] كتب إلى. "[92]

عندما سمع ماكينلي أن برايان من المحتمل أن يكون المرشح ، أطلق على التقرير "تعفن" وأغلق الهاتف. [93] كان المرشح الجمهوري بطيئًا في إدراك زيادة الدعم لبريان بعد الترشيح ، مشيرًا إلى وجهة نظره بأن المشاعر الفضية ستزول في غضون شهر. عندما أدرك ماكينلي ومستشاروه ، مثل رجل الصناعة وعضو مجلس الشيوخ المستقبلي مارك حنا ، أن وجهات النظر كانت أكثر من مؤقتة ، بدأوا في جمع الأموال بشكل مكثف من الشركات والأثرياء. ذهبت الأموال للمتحدثين والنشرات ووسائل أخرى لإيصال حملة "الأموال السليمة" إلى الناخب. بأموال أقل بكثير من ماكينلي ، شرع برايان في جولة حملة وطنية بالقطار على نطاق غير مسبوق في ذلك الوقت. من ناحية أخرى ، اختار ماكينلي حملة الشرفة الأمامية. تحدث كلا الرجلين إلى مئات الآلاف من الأشخاص من الأماكن التي اختاروها. [94]

أدى ترشيح بريان إلى تقسيم الحزب. رشح المنشقون بطاقاتهم الخاصة ، ومن شأن الانقسام في التصويت أن يساهم في هزيمة بريان. [95] ومع ذلك ، حصل بريان على دعم الشعبويين ، بالإضافة إلى مؤتمر الجمهوريين الفضي. [96] تحدث بريان عن الفضة طوال الحملة ونادراً ما تناول قضايا أخرى. [97] فاز برايان في الجنوب ومعظم الغرب ، لكن انتصارات ماكينلي في الشمال الشرقي والغرب الأوسط الأكثر اكتظاظًا بالسكان حملته إلى الرئاسة. [98] فشل المرشح الديمقراطي في الحصول على أغلبية أصوات العمال التي فاز بها ماكينلي في مناطق الطبقة العاملة وكذلك المناطق الغنية. [97] على الرغم من أن ماكينلي تفوق عليه بـ 600000 صوت ، حصل بريان على أصوات أكثر من أي مرشح رئاسي سابق. [98]

بعد تنصيب McKinley ، أدت الزيادات في توافر الذهب من الاكتشافات الجديدة وأساليب التكرير المحسنة إلى زيادة كبيرة في المعروض النقدي. ومع ذلك ، في عام 1900 ، أقر الكونجرس قانون المعيار الذهبي ، الذي وضع الولايات المتحدة رسميًا على هذا المعيار. على الرغم من أن بريان ترشح مرة أخرى على منصة فضية في الانتخابات الرئاسية لعام 1900 ، إلا أن القضية فشلت في إحداث نفس الصدى لدى الناخبين. فاز ماكينلي بسهولة أكبر مما كان عليه في عام 1896 ، حيث حقق انتصارات في الغرب الفضي. [99]

يعتبر خطاب بريان أحد أقوى الخطابات السياسية في التاريخ الأمريكي. [100] ومع ذلك ، اقترح ستانلي جونز أنه حتى لو لم يسلمها برايان مطلقًا ، لكان قد تم ترشيحه. اعتبر جونز أن الديمقراطيين من المرجح أن يرشحوا مرشحًا من شأنه أن يناشد الحزب الشعبوي ، وقد تم انتخاب برايان للكونغرس بدعم شعبوي. [101] وفقًا للمؤرخ الخطابي ويليام هاربين في دراسته لبلاغة حملة عام 1896 ، "لقد ألقى خطاب بريان بشبكة للمؤمنين الحقيقيين ، ولكن فقط للمؤمنين الحقيقيين". [67] اقترح هاربين أنه "من خلال مناشدة العناصر الزراعية والغرب بطريقة لا هوادة فيها ، أهمل بريان الجمهور الوطني الذي سيصوت في انتخابات نوفمبر". [102] قد يكون تركيز بريان على القضايا الزراعية ، سواء في خطابه أو في ترشيحه ، قد ساعد في ترسيخ أنماط التصويت التي أبقت الديموقراطيين خارج السلطة إلى حد كبير حتى الثلاثينيات. [103] [104]

وصف الكاتب إدغار لي ماسترز الخطاب بأنه "بداية لأمريكا المتغيرة". [91] أدت كلمات بريان إلى ظهور فلسفات اقتصادية وسياسية لاحقة ، بما في ذلك برنامج مشاركة ثروتنا لهوي لونج في الثلاثينيات من القرن الماضي ، بعبارة "كل رجل ملك" المستوحاة من خطاب بريان. [105] المؤلف والمعلق السياسي ويليام سافير ، في قاموسه السياسي ، تتبع مصطلح "الاقتصاد المتدرج" (شائع في عهد ريغان) إلى تصريح بريان بأن البعض يعتقد أن الحكومة يجب أن تشرع للأثرياء ، وتسمح بالازدهار " تسرب من خلال "على من هم أدناه. [106] اقترح المؤرخ ر. هال ويليامز أن الفلسفة المعاكسة للتشريع للجماهير المؤدية إلى الرخاء للجميع ، والتي دعا إليها بريان في خطابه ، قد أبلغت السياسات المحلية للرؤساء الديمقراطيين اللاحقين ، بما في ذلك فرانكلين روزفلت بصفقته الجديدة. [107]

يربط بينسل رد المندوبين على خطاب بريان بعدم اليقين في معتقداتهم:

بالمعنى الحقيقي للغاية ، كان اعتماد اللوح الفضي في المنصة أقرب إلى توقع الألفية بأن "قوانين الاقتصاد" سيتم تعليقها من الآن فصاعدًا وأن الرجال الفضي يمكنهم ببساطة "إرادة" أن الفضة والذهب ، في الواقع ، تداول في الأسواق المالية بنسبة ستة عشر إلى واحد. وهكذا كان الرجال الفضيون يبحثون عن زعيم يتمتع بشخصية كاريزمية من شأنه أن يدعم ما يريدون بالفعل بشدة تصديقه. لقد صنعوا ذلك القائد في المؤتمر ، وهو تلفيق كان بريان سعيدًا جدًا بالمساعدة فيه. [108]


ألقى ويليام جينينغز برايان أشهر خطاب في التاريخ السياسي الأمريكي في 9 يوليو 1896 في المؤتمر الوطني للحزب الديمقراطي في شيكاغو. كانت القضية هي ما إذا كان يجب الموافقة على العملات المعدنية المجانية للفضة بنسبة 16 إلى 1 من الفضة (كان من الممكن أن يؤدي هذا الإجراء التضخمي إلى زيادة كمية الأموال المتداولة ومساعدة المزارعين الذين يعانون من فقر نقدي ومثقلون بالديون). حول هذا الموضوع من قبل العديد من أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي ، ارتقى بريان للتحدث. كان عضو الكونغرس السابق من نبراسكا البالغ من العمر ستة وثلاثين عامًا يتطلع إلى أن يكون المرشح الديمقراطي للرئاسة ، وقد كان بمهارة ، ولكن بهدوء ، يحشد الدعم لنفسه بين المندوبين. وأدى أسلوبه الدرامي في الخطاب وخطابه إلى إثارة هياج الجماهير. كتب أحد المراسلين أن الرد كان بمثابة انفجار مدفعي كبير. & # 8221 صرخ الرجال والنساء ولوحوا بقبعاتهم وعصيهم. & # 8220 بعض ، & # 8221 كتب مراسل آخر ، & # 8220 مثل الأشياء المجنونة ، جردوا أنفسهم من معاطفهم وألقوا بها عاليا في الهواء. & # 8221 في اليوم التالي رشح المؤتمر برايان لمنصب الرئيس في الاقتراع الخامس. يظهر النص الكامل لخطاب William Jenning Bryan & # 8217s الشهير & # 8220Cross of Gold & # 8221 أدناه. جزء الصوت مقتطف. [ملاحظة على التسجيل: في عام 1896 كانت تقنية التسجيل في مهدها ، وكان من المستحيل تسجيل مؤتمر سياسي. ولكن في أوائل القرن العشرين ، دفعته شهرة خطاب براين & # 8217s & # 8220 Cross of Gold & # 8221 إلى تكراره عدة مرات في دائرة محاضرات Chautauqua حيث كان متحدثًا يتمتع بشعبية كبيرة. في عام 1921 (بعد 25 عامًا من الخطاب الأصلي) ، قام بتسجيل أجزاء من الخطاب لصالح Gennett Records في ريتشموند ، إنديانا. على الرغم من أن التسجيل لا يعكس قوة ودراما العنوان الأصلي ، إلا أنه يسمح لنا بسماع برايان وهو يلقي هذا الخطاب الشهير.]

سأكون من الغرور ، في الواقع ، أن أقدم نفسي ضد السادة المحترمين الذين استمعت إليهم إذا كان هذا مجرد قياس للقدرة ولكن هذا ليس منافسة بين الأشخاص. المواطن الأكثر تواضعًا في كل البلاد عندما يرتدي درع قضية صالحة يكون أقوى من كل حشود الأخطاء التي يمكن أن يرتكبها. لقد جئت لأتحدث إليكم دفاعاً عن قضية مقدسة مثل قضية الحرية & # 8212 قضية الإنسانية. عند الانتهاء من هذا النقاش ، سيتم تقديم اقتراح لوضع القرار المقدم على الطاولة إشادة بالإدارة وكذلك القرار الخاص بإدانة الإدارة. سأعترض على خفض هذه المسألة إلى مستوى الأشخاص. الفرد ليس سوى ذرة يولد ، إنه يتصرف ويموت ، لكن المبادئ أبدية وهذا تنازع في المبادئ.

لم يسبق في تاريخ هذا البلد أن شهدنا مثل هذه المنافسة مثل تلك التي مررنا بها. لم يحدث من قبل في تاريخ السياسة الأمريكية أن تم خوض قضية كبيرة مثل هذه القضية من قبل الناخبين أنفسهم.

في الرابع من مارس عام 1895 ، أصدر عدد قليل من الديمقراطيين ، معظمهم أعضاء في الكونجرس ، خطابًا إلى الديمقراطيين في الأمة أكد فيه أن مسألة المال كانت القضية الأهم في الساعة ، مؤكدين أيضًا على حق غالبية الديمقراطيين. أن يتحكم الحزب في موقف الحزب من هذه القضية الأسمى ويختتم بمطالبة جميع المؤمنين بالعملة الحرة للفضة في الحزب الديمقراطي بتنظيم سياسة الحزب الديمقراطي والسيطرة عليها. بعد ثلاثة أشهر ، في ممفيس ، تم إتقان منظمة ، وخرج الديموقراطيون الفضيون بصراحة وجرأة وشجاعة يعلنون إيمانهم ويعلنون أنهم في حالة نجاحهم سوف يتبلورون في منصة الإعلان الذي قدموه ثم بدأوا الصراع مع الحماسة التي تقترب من الحماسة التي ألهمت الصليبيين الذين تبعوا بطرس الناسك. انطلق ديموقراطيونا الفضيون من النصر إلى النصر ، حتى اجتمعوا الآن ، ليس للمناقشة ، لا للمناقشة ، بل للدخول في الحكم الصادر عن الشعب العادي في هذا البلد.

لكن في هذه المسابقة ، تم تكديس الأخ ضد الأخ والأب ضد الابن. تم تجاهل أعمق روابط الحب والمعارف والارتباط. لقد تم إقصاء القادة القدامى عندما رفضوا التعبير عن مشاعر أولئك الذين سيقودونهم ، وظهر قادة جدد لتقديم التوجيه لقضية الحرية هذه. وهكذا تم شن المسابقة ، وقد اجتمعنا هنا بموجب تعليمات ملزمة وخطيرة كما تم تثبيتها على ممثلي الشعب.

نحن لا نأتي كأفراد. لماذا ، كأفراد ربما يسعدنا أن نثني على الرجل المحترم من نيويورك [السيناتور هيل] ، لكننا عرفنا أن الأشخاص الذين نتحدث لصالحهم لن يكونوا أبدًا مستعدين لوضعه في وضع يمكنه من إحباط إرادة الحزب الديمقراطي حزب. أقول إن الأمر لم يكن مسألة أشخاص ، لقد كانت مسألة مبدأ وليس بفرح ، يا أصدقائي ، وجدنا أنفسنا في صراع مع أولئك الموجودين الآن في الجانب الآخر. السيد المحترم الذي سبقني للتو [الحاكم راسل] تحدث عن ولاية ماساتشوستس القديمة. اسمحوا لي أن أؤكد له أنه لا يوجد شخص واحد في كل هذا المؤتمر لديه أقل عداء لشعب ولاية ماساتشوستس.

لكننا نقف هنا نمثل أشخاصًا متساوين أمام قانون أكبر المدن في ولاية ماساتشوستس. عندما تأتي أمامنا وتخبرنا أننا سنزعج مصالح عملك ، نرد بأنك قد أزعجت مصالحنا التجارية من خلال عملك. نقول لك إنك جعلت تعريف رجل الأعمال محدودًا جدًا في تطبيقه. الرجل الذي يعمل مقابل أجر هو رجل أعمال بقدر ما هو صاحب عمله. المحامي في بلدة ريفية هو رجل أعمال بقدر ما هو مستشار الشركة في مدينة كبيرة. التاجر في متجر مفترق الطرق هو رجل أعمال بقدر ما هو تاجر نيويورك. المزارع الذي يخرج في الصباح ويكدح طوال اليوم ، ويبدأ في الربيع ويكدح طوال الصيف ، وبتطبيق الدماغ والعضلات على الموارد الطبيعية لهذا البلد يخلق الثروة ، فهو رجل أعمال مثله مثل الرجل الذي يذهب مجلس التجارة والمراهنات على سعر الحبوب. إن عمال المناجم الذين يذهبون إلى الأرض 1000 قدم أو يتسلقون 2000 قدم على المنحدرات ويخرجون من مخابئهم المعادن الثمينة التي يجب سكبها في قنوات التجارة هم رجال أعمال مثلهم مثل عدد قليل من أقطاب المال الذين في ركن خلفي من المال من العالم.

نأتي للتحدث نيابة عن هذه الفئة الأوسع من رجال الأعمال. آه. أصدقائي ، لا نقول كلمة واحدة ضد أولئك الذين يعيشون على ساحل المحيط الأطلسي ، ولكن هؤلاء الرواد الجبارين الذين تحدوا كل أخطار البرية ، والذين جعلوا الصحراء تزدهر مثل الوردة ورواد # 8212 هناك ، يربون أطفالهم بالقرب إلى قلب الطبيعة ، حيث يمكنهم مزج أصواتهم بأصوات الطيور هناك حيث أقاموا مدارس لتعليم أبنائهم وكنائس حيث يمدحون خالقهم ، والمقابر التي ينامون فيها رماد موتاهم. # 8212 يستحق اعتبار هذا الحزب مثل أي شعب في هذا البلد.

ومن أجل هؤلاء نتحدث. نحن لا نأتي كمعتدين. حربنا ليست حرب غزو. نحن نقاتل دفاعاً عن بيوتنا وعائلاتنا وأجيالنا القادمة. لقد قدمنا ​​التماسات ، وقد تم ازدراء التماساتنا. لقد توسلنا ، وتجاهلنا توسلاتنا. لقد توسلنا ، واستهزأوا به عندما جاءت مصيبتنا.

لا نتوسل بعد الآن ولا نطلب أكثر من ذلك. نحن نتحدىهم!

قال الرجل المحترم من ويسكونسن إنه يخشى روبسبير. صديقي ، في هذه الأرض الحرة ، لا داعي للخوف من أي طاغية سيأتي من بين الناس. ما نحتاجه هو أندرو جاكسون للوقوف كما وقف جاكسون ، ضد التعديات على الثروة المجمعة.

يخبروننا أن هذه المنصة مصممة لجذب الأصوات. نرد عليهم أن الظروف المتغيرة تجعل من القضايا الجديدة التي تقوم عليها الديمقراطية دائمة مثل التلال ولكن يجب تطبيقها على الظروف الجديدة عند ظهورها. نشأت الشروط ونحن نحاول تلبية تلك الشروط. يخبروننا أنه لا ينبغي إحضار ضريبة الدخل هنا ، فهذه ليست فكرة جديدة. إنهم ينتقدوننا بسبب انتقادنا للمحكمة العليا للولايات المتحدة. أصدقائي ، لم نوجه أي نقد. لقد لفتنا الانتباه ببساطة إلى ما تعرفه. إذا كنت تريد الانتقادات ، فاقرأ الآراء المخالفة للمحكمة. هذا سوف يعطيك انتقادات.

يقولون أننا أصدرنا قانونًا غير دستوري. أنا أنكر ذلك. لم تكن ضريبة الدخل غير دستورية عندما تم تمريرها. لم يكن غير دستوري عندما عرضت على المحكمة العليا لأول مرة. لم يصبح الأمر غير دستوري حتى غيّر أحد القضاة رأيه ولا يمكننا أن نتوقع أن نعرف متى يغير القاضي رأيه.

ضريبة الدخل قانون عادل. إنه ينوي ببساطة وضع أعباء الحكومة على كاهل الشعب بالعدل. أنا أؤيد ضريبة الدخل. عندما أجد رجلاً لا يرغب في دفع نصيبه من عبء الحكومة التي تحميه ، أجد رجلاً لا يستحق التمتع ببركات حكومة مثل حكومتنا.

يقول إننا نعارض عملة البنك الوطني. هذا صحيح. إذا قرأت ما قاله توماس بينتون ، فستجد أنه قال إنه في بحثه عن التاريخ يمكنه أن يجد شيئًا واحدًا موازيًا لأندرو جاكسون. كان هذا شيشرون ، الذي دمر مؤامرات كاتالين وأنقذ روما. لقد فعل لروما ما فعله جاكسون عندما دمر مؤامرة البنك وأنقذ أمريكا.

نقول في منصتنا إننا نعتقد أن الحق في سك النقود وإصدار الأموال من مهام الحكومة. نحن نعتقد ذلك. نعتقد أنه جزء من السيادة ولا يمكن تفويضه بأمان إلى الأفراد أكثر من سلطة إصدار قوانين جنائية أو قوانين جباية لفرض الضرائب.

يبدو أن السيد جيفرسون ، الذي كان يُنظر إليه في يوم من الأيام على أنه سلطة ديمقراطية جيدة ، لديه رأي مختلف عن الرجل المحترم الذي خاطبنا من جانب الأقلية. أولئك الذين يعارضون هذا الاقتراح يخبروننا أن مسألة النقود الورقية هي من وظائف البنك وأن الحكومة يجب أن تخرج من العمل المصرفي. أنا أقف إلى جانب جيفرسون وليس معهم ، وأقول لهم ، كما فعل هو ، أن قضية المال هي من مهام الحكومة وأن البنوك يجب أن تخرج من العمل الحاكم.

إنهم يشتكون من اللوح الخشبي الذي يعلن عدم وجودهم مدى الحياة في المنصب. لقد حاولوا إجهادها لتعني ما لا يعنيه. ما نعارضه في هذا اللوح هو مدة الحياة التي يتم بناؤها في واشنطن والتي تؤسس فئة لشغل المناصب وتستثني من المشاركة في منافع الأفراد الأكثر تواضعًا في مجتمعنا. . . .

اسمحوا لي أن ألفت الانتباه إلى شيئين أو ثلاثة أشياء عظيمة. يقول السيد النبيل من نيويورك إنه سيقترح تعديلاً ينص على أن هذا التغيير في قانوننا لن يؤثر على العقود التي ، وفقًا للقوانين الحالية ، تدفع بالذهب. لكن إذا كان يقصد القول إننا لا نستطيع تغيير نظامنا النقدي دون حماية أولئك الذين أقرضوا المال قبل إجراء التغيير ، فأنا أريد أن أسأله أين ، في القانون أو في الأخلاق ، يمكنه أن يجد سلطة لعدم حماية المدينين عندما صدر قانون 1873 عندما أصر الآن على أنه يجب علينا حماية الدائن. يقول إنه يريد أيضًا تعديل هذه المنصة بحيث تنص على أنه إذا فشلنا في الحفاظ على التكافؤ في غضون عام ، فسنقوم بعد ذلك بتعليق عملات الفضة. نرد على ذلك بأنه عندما ندافع عن شيء نعتقد أنه سيكون ناجحًا ، فإننا لسنا مضطرين للتشكيك في صدقنا بمحاولة إظهار ما سنفعله إذا كنا مخطئين.

أسأله ، إذا كان سيطبق منطقه علينا ، فلماذا لا يطبقه على نفسه. يقول إنه يريد من هذا البلد أن يحاول تأمين اتفاقية دولية. لماذا لا يخبرنا بما سيفعله إذا فشلوا في تأمين اتفاقية دولية. هناك سبب أكبر لفعله ذلك أكثر من توقعنا للفشل في الحفاظ على التكافؤ. لقد حاولوا لمدة ثلاثين عامًا & # 8212 ثلاثين عامًا & # 8212 لتأمين اتفاقية دولية ، والذين ينتظرونها بصبر شديد والذين لا يريدونها على الإطلاق.

الآن ، يا أصدقائي ، اسمحوا لي أن أتطرق إلى القضية الكبرى الكبرى. إذا سألونا هنا لماذا نقول في مسألة النقود أكثر مما نقول في سؤال التعريفة ، أجيب أنه إذا كانت الحماية قد قتلت الآلاف ، فقد قتل معيار الذهب عشرات الآلاف. إذا سألونا لماذا لم نجسد كل هذه الأشياء في منصتنا التي نعتقدها ، نرد عليهم أنه عندما نعيد أموال الدستور ، ستكون جميع الإصلاحات الضرورية الأخرى ممكنة ، وحتى يتم ذلك هناك لا يوجد إصلاح يمكن تحقيقه.

لماذا حدث مثل هذا التغيير في غضون ثلاثة أشهر على مشاعر البلاد؟ قبل ثلاثة أشهر ، عندما تم التأكيد بثقة على أن أولئك الذين يؤمنون بالمعيار الذهبي سيؤطرون منصتنا ويرشحون مرشحينا ، حتى دعاة المعيار الذهبي لم يفكروا في أنه يمكننا انتخاب رئيس ولكن لديهم أسباب وجيهة للشك لأنه نادرا ما توجد دولة هنا اليوم تطالب بمعيار الذهب الذي لا يخضع لسيطرة الحزب الجمهوري المطلقة.

لكن لاحظ التغيير. تم ترشيح السيد ماكينلي في سانت لويس على منصة أعلنت الحفاظ على المعيار الذهبي حتى يتم تغييره إلى نظام المعدنين من خلال اتفاقية دولية. كان السيد ماكينلي الرجل الأكثر شعبية بين الجمهوريين وتنبأ الجميع قبل ثلاثة أشهر في الحزب الجمهوري بانتخابه.كيف هي اليوم؟ لماذا ، ذلك الرجل الذي كان يتباهى بأنه يشبه نابليون ، ذلك الرجل يرتجف اليوم عندما يعتقد أنه تم ترشيحه في ذكرى معركة واترلو. ليس هذا فقط ، ولكن عندما يستمع ، يمكنه أن يسمع بوضوح متزايد صوت الأمواج وهي تضرب على شواطئ سانت هيلانة المنعزلة.

لماذا هذا التغيير؟ آه يا ​​أصدقائي. أليس التغيير واضحا لمن ينظر في الأمر؟ ذلك لأنه لا توجد شخصية خاصة ، مهما كانت نقية ، لا توجد شعبية شخصية ، مهما كانت كبيرة ، يمكن أن تحمي من غضب الانتقام لشعب ساخط ، الرجل الذي سيعلن إما أنه يؤيد تثبيت المعيار الذهبي على هذا الشعب ، أو من هو على استعداد للتنازل عن حق الحكم الذاتي ووضع الرقابة التشريعية في أيدي الحكام والسلطات الأجنبية. . . .

نتقدم واثقين من أننا سنفوز. لماذا ا؟ لأنه فيما يتعلق بالمسألة الأساسية في هذه الحملة ، لا توجد بقعة أرض يجرؤ العدو على تحدي المعركة عليها. لماذا ، إذا أخبرونا أن المعيار الذهبي أمر جيد ، فإننا نشير إلى منصتهم ونخبرهم أن برنامجهم يتعهد الحزب بالتخلص من المعيار الذهبي واستبدال نظام المعدنين. إذا كان المعيار الذهبي شيئًا جيدًا ، فلماذا نحاول التخلص منه؟ إذا كان المعيار الذهبي ، ويمكنني أن ألفت انتباهك إلى حقيقة أن بعض الأشخاص الموجودين في هذه الاتفاقية اليوم والذين يقولون لك أنه يجب علينا أن نعلن لصالح نظام المعدنين الدولي وبالتالي نعلن أن المعيار الذهبي خاطئ و أن مبادئ ثنائية المعدن هي أفضل & # 8212 ، كان هؤلاء الأشخاص أنفسهم قبل أربعة أشهر منفتحين ومدافعين عن المعيار الذهبي ويخبروننا أنه لا يمكننا تشريع معدنين معًا حتى مع العالم بأسره.

أريد أن أقترح هذه الحقيقة ، أنه إذا كان المعيار الذهبي أمرًا جيدًا يجب أن نعلن لصالح الاحتفاظ به وليس لصالح التخلي عنه وإذا كان معيار الذهب أمرًا سيئًا ، فلماذا ننتظر حتى بعض الدول الأخرى هل ترغب في مساعدتنا في تركها تذهب؟

هنا خط المعركة. نحن لا نهتم بأي قضية يجبرون على القتال. نحن على استعداد لمقابلتهم بشأن أي من المسألتين أو كليهما. إذا أخبرونا أن المعيار الذهبي هو معيار الحضارة ، فإننا نرد عليهم أن هذا ، الأكثر استنارة من بين جميع أمم الأرض ، لم يعلن قط عن قاعدة ذهبية ، وكلا الطرفين هذا العام يعارضان ذلك. إذا كان المعيار الذهبي هو معيار الحضارة ، فلماذا يا أصدقائي ألا يجب أن نحصل عليه؟ لذلك إذا جاءوا للقائنا في هذا الشأن ، فيمكننا تقديم تاريخ أمتنا. أكثر من ذلك ، يمكننا أن نقول لهم هذا ، أنهم سيبحثون في صفحات التاريخ عبثًا للعثور على مثال واحد أعلن فيه عامة الناس في أي أرض عن تأييدهم لمعيار ذهبي. يمكنهم العثور على مكان أصحاب الاستثمارات الثابتة.

قال السيد كارلايل في عام 1878 أن هذا كان صراعًا بين حاملي رأس المال العاطل عن العمل والجماهير المناضلة الذين ينتجون الثروة ويدفعون ضرائب البلد وأصدقائي ، إنه مجرد سؤال سنقرر بشأن أي جانب يجب أن يقاتل الحزب الديمقراطي. إلى جانب الحاملين العاطلين عن رأس المال العاطل ، أم إلى جانب الجماهير المناضلة؟ هذا هو السؤال الذي يجب على الحزب الإجابة عليه أولاً ثم يجب الإجابة عليه من قبل كل فرد فيما بعد. إن تعاطف الحزب الديمقراطي ، كما وصفه البرنامج ، يقف إلى جانب الجماهير المناضلة ، التي كانت أساس الحزب الديمقراطي على الإطلاق.

هناك نوعان من أفكار الحكومة. هناك من يعتقد أنه إذا شرعت فقط لجعل الأثرياء مزدهرًا ، فإن ازدهارهم سوف يتسرب إلى من هم في الأسفل. كانت الفكرة الديموقراطية هي أنك إذا شرعت لجعل الجماهير تزدهر ، فإن ازدهارهم سيجد طريقه إلى الأعلى ومن خلال كل طبقة تعتمد عليه.

أتيت إلينا وأخبرنا أن المدن الكبرى تؤيد معيار الذهب. أقول لكم إن المدن العظيمة تقع على هذه البراري الواسعة الخصبة. احرق مدنك واترك مزارعنا ، وستظهر مدنك مرة أخرى وكأنها سحر. لكن تدمير مزارعنا سوف ينمو العشب في شوارع كل مدينة في البلاد.

أصدقائي ، سوف نعلن أن هذه الأمة قادرة على التشريع لشعبها في كل مسألة دون انتظار مساعدة أو موافقة أي دولة أخرى على وجه الأرض ، وفي هذه القضية نتوقع أن تحمل كل دولة في الاتحاد.

لن أشوه سمعة ولاية ماساتشوستس العادلة ولا ولاية نيويورك بالقول إنه عندما يواجه المواطنون الاقتراح ، & # 8220 هل هذه الأمة قادرة على الاهتمام بأعمالها الخاصة؟ قائلين إن شعوب تلك الدول سيعلنون عن عجزنا كأمة في الاهتمام بأعمالنا الخاصة. إنها قضية 1776 مرة أخرى. أسلافنا ، عندما كانوا 3 ملايين ، كانت لديهم الشجاعة لإعلان استقلالهم السياسي عن كل أمة أخرى على وجه الأرض. هل نحن ، أحفادهم ، عندما وصلنا إلى 70 مليونًا ، نعلن أننا أقل استقلالية من أجدادنا؟ لا ، يا أصدقائي ، لن يكون حكم هذا الشعب أبدًا. لذلك ، نحن لا نهتم بأي خطوط تخوضها المعركة. إذا قالوا إن نظام المعدنين ثنائي المعدن أمر جيد ولكن لا يمكننا الحصول عليه حتى تساعدنا دولة ما ، فإننا نرد على ذلك ، بدلاً من الحصول على معيار ذهبي لأن إنجلترا لديها ، سوف نستعيد نظام المعدنين ، ثم ندع إنجلترا تتمتع بنظام المعدنين لأن الولايات المتحدة لديها.

إذا تجرأوا على الخروج في المجال المفتوح والدفاع عن المعيار الذهبي كشيء جيد ، فسنقاتلهم إلى أقصى حد ، خلفنا الجماهير المنتجة للأمة والعالم. بعد أن تقف وراءنا المصالح التجارية والمصالح الكادحة وكل الجماهير الكادحة ، سوف نجيب على مطالبهم بمعيار ذهبي بالقول لهم ، لا يجب أن تضغطوا على جبين العمل هذا إكليل الشوك. لا تصلب الناس على صليب من ذهب.

مصدر: الإجراءات الرسمية للمؤتمر الوطني الديمقراطي المنعقد في شيكاغو ، إلينوي ، 7 و 8 و 9 و 10 و 11 يوليو 1896، (Logansport، Indiana، 1896)، 226 & # 8211234. أعيد طبعه في حوليات أمريكا المجلد. 12 ، 1895 & # 82111904: الشعبوية والإمبريالية والإصلاح (شيكاغو: Encyclopedia Britannica، Inc.، 1968)، 100 & # 8211105.


وليام جينينغز بريان - التاريخ

وليام جينينغز بريان ،
الخطاب الختامي لمحاكمة النطاقات
1925
مقتطف من المحاكمات الشهيرة في التاريخ الأمريكي.

في مارس 1925 ، جعلت الهيئة التشريعية لولاية تينيسي من غير القانوني تدريس التطور في المدارس العامة. في وقت لاحق من ذلك العام ، تم تكليف جون سكوبس ، مدرس العلوم بالمدرسة الثانوية في دايتون بولاية تينيسي ، بتدريس التطور. كان من السهل إظهار أنه قد خالف القانون - فقد تضمن كتاب علم الأحياء الأساسي الذي عيّنه كتاب التطور. خسر سكوبس قضيته ، لكن المحاكمة كانت الأكثر أهمية لتأثيرها على الرأي العام. لقد لفت الانتباه الوطني لأنه يعكس صراعًا أساسيًا في المجتمع بين "التقليديين" و "الحداثيين". (مثل ويليام جينينغز برايان التقليديين ، وكان كلارنس دارو يمثل الحداثيين). فاز المدعون العامون بقضيتهم في المحكمة ، لكن الأفكار التي يمثلونها فقدت مكانة كبيرة.

في عام 1925 ، كان ويليام جينينغز برايان سياسيًا شعبويًا مشهورًا ، حيث كان المرشح الديمقراطي للرئاسة ثلاث مرات (بدءًا من عام 1896). كان أيضًا مسيحيًا أصوليًا كان يناضل من أجل حظر تدريس التطور في المدارس العامة. أمضى برايان أسابيع في تأليف هذا الخطاب الختامي ، والذي يمثل موقف التقليديين من العلم والإيمان. بسبب فنية ، انتهت المحاكمة قبل أن يتمكن من إلقاء الخطاب. -SMV

العلم قوة خارقة ، لكنه ليس معلماً للأخلاق. يمكنها إتقان الآلات ، لكنها لا تضيف أي قيود أخلاقية لحماية المجتمع من إساءة استخدام الآلة. يمكنها أيضًا بناء سفن فكرية عملاقة ، لكنها لا تبني أي دفة أخلاقية للسيطرة على السفينة البشرية التي تقذف بالعاصفة. إنه لا يفشل فقط في توفير العنصر الروحي المطلوب ، ولكن بعض الفرضيات غير المثبتة تسرق بوصلتها السفينة وبالتالي تعرض حمولتها للخطر. في الحرب ، أثبت العلم أنه عبقري شرير جعل الحرب أكثر فظاعة مما كانت عليه من قبل. اعتاد الإنسان أن يكتفي بذبح رفاقه على متن طائرة واحدة - سطح الأرض. علمه العلم أن ينزل إلى الماء ويطلق النار من الأسفل ويصعد إلى السحاب ويطلق النار من فوق ، مما يجعل ساحة المعركة دموية ثلاث مرات كما كانت من قبل ولكن العلم لا يعلم الحب الأخوي. لقد جعل العلم الحرب جحيمًا لدرجة أن الحضارة كانت على وشك الانتحار ، والآن يُقال لنا أن أدوات التدمير المكتشفة حديثًا ستجعل قسوة الحرب المتأخرة تبدو تافهة مقارنة بوحشية الحروب التي قد تأتي في المستقبل. إذا أريد للحضارة أن تنجو من الركام الذي يهدده ذكاء لا مكرس بالحب ، فلا بد من حفظها بالقانون الأخلاقي للودعاء والضعيف الناصري. يمكن لتعاليمه وتعاليمه وحدها أن تحل المشاكل التي تحير قلب العالم وتحيره.

على هيئة المحلفين تحديد ما إذا كان هذا الهجوم على الديانة المسيحية مسموحًا به في المدارس العامة بولاية تينيسي من قبل المعلمين العاملين في الدولة ويتم دفع أموالهم من الخزينة العامة. لم تعد هذه القضية محلية ، ولم يعد المدعى عليه يلعب دورًا مهمًا. اتخذت القضية نسب معركة ملكية بين الكفر الذي يحاول التحدث من خلال ما يسمى بالعلم والمدافعين عن الإيمان المسيحي ، من خلال مشرعي تينيسي. إنه أيضًا اختيار بين الله والبعل ، وهو أيضًا تجديد للموضوع في بلاط بيلاطس.

مرة أخرى ، يجتمع الحب والقوة وجهاً لوجه ، والسؤال ، "ماذا أفعل بيسوع؟" يجب الإجابة. عقيدة دموية ووحشية - التطور - تتطلب ، كما فعل الرعاع قبل ألف وتسعمائة عام ، أن يُصلب. لا يمكن أن يكون هذا جواب هيئة المحلفين التي تمثل دولة مسيحية والتي أقسمت على التمسك بقوانين ولاية تينيسي. سيتم سماع إجابتك في جميع أنحاء العالم ، وهي في انتظارها بفارغ الصبر من قبل الجمهور المصلي. إذا تم إبطال الناموس ، فسيكون هناك ابتهاج أينما يتبرأ من الله ، ويسخر من المنقذ ويسخر الكتاب المقدس. كل كافر من كل نوع ودرجة سيكون سعيدا. من ناحية أخرى ، إذا تم التمسك بالقانون وحماية دين أطفال المدارس ، فسوف يدعوك الملايين من المسيحيين مباركين ، وبقلوب مليئة بالامتنان لله ، سوف يغنون مرة أخرى أغنية النصر القديمة العظيمة: "إيمان آباؤنا ، يعيشون ساكنين ، على الرغم من الزنزانة والنار والسيف يا كيف تنبض قلوبنا بالفرح عندما نسمع هذه الكلمة المجيدة - إيمان آبائنا - الإيمان المقدس سنكون صادقين معك حتى الموت! "


تاريخ الكلية

إلى حد بعيد ، كانت القضية القضائية الأكثر شهرة في مقاطعة ريا وربما في كل تاريخ تينيسي هي قضية ولاية تينيسي ضد جون توماس سكوبس ، والتي وقعت في محكمة مقاطعة ريا في دايتون في 10-21 يوليو 1925.

جاء ويليام جينينغز برايان (1860-1925) إلى دايتون في عام 1925 للمشاركة في محاكمة تطور سكوبس عندما أعرب عن رغبته في إنشاء مدرسة لتعليم الحقيقة من منظور توراتي على أحد تلال دايتون ذات المناظر الخلابة.

"لماذا دايتون - من بين كل الأماكن؟" تمت الإجابة على هذا السؤال ، الذي طرحه الكثيرون ، بشكل مباشر أو غير مباشر في كتيب مؤلف من 28 صفحة يحمل نفس العنوان أنتجه في عام 1925 من قبل F.E. Robinson and W.E. مورغان. بالنثر الأرجواني ، يعالج المنشور "أبطال بقاء الأصلح" و "أتباع الناصري المتواضع" ويشير إلى القضايا الدينية والفلسفية المعقدة التي تنطوي عليها المحاكمة. يمكن تلخيصها حاليًا على أنها النظرية الداروينية مقابل اللاهوت الكتابي ، والحرية الأكاديمية للمعلمين مقابل حقوق الطلاب ، والحقوق الحكومية مقابل حقوق الوالدين ، وبنود التعديلين الأول والرابع عشر التي تغطي حرية التعبير وتأسيس الدين والحرية الشخصية.

يقيّم الكتيب أيضًا النشأة السياسية للمحاكمة وخاصة مزيج السياسة والدين الذي حدث عندما ألقى ويليام جينينغز برايان محاضرة في ناشفيل حول "هل الكتاب المقدس صحيح؟" قبل عام من مناقشة الهيئة التشريعية لمسألة التطور (روبنسون 3 ، 11). تم إرسال عدة مئات من نسخ محاضرة بريان في مناسبتين إلى المشرعين (راسل 183). كان أحد المستفيدين هو الممثل جون واشنطن بتلر ، الذي أنشأ House Bill 185 ، والذي نص على أن "هذا سيكون غير قانوني لأي مدرس في أي من الجامعات ، والقواعد ، وجميع المدارس العامة الأخرى في الولاية التي يتم دعمها كليًا أو جزئيًا من أموال المدارس العامة للدولة ، لتعليم أي نظرية تنكر قصة الخلق الإلهي للإنسان كما يُدرس في الكتاب المقدس ، وللتعليم بدلاً من ذلك أن الإنسان قد انحدر من رتبة دنيا من الحيوانات ". تمت الموافقة على مشروع القانون في مجلس النواب بأغلبية 71 صوتًا مقابل 5 أصوات في 28 يناير 1925 وتمت الموافقة عليه من قبل مجلس الشيوخ 24 إلى 6 يوم الجمعة 13 مارس 1925 ووقعه الحاكم أوستن بي في 21 مارس 1925 ليصبح الفصل 27 من القوانين العامة لولاية تينيسي لعام 1925. اعتُبر انتهاك القانون جنحة ويخضع لغرامة تتراوح بين 100 و 500 دولار عن كل مخالفة (جريبستين 1 ، 3).

بالإضافة إلى الجوانب الفلسفية والدينية والسياسية ، يذكر كتيب روبنسون ومورجان سببين مرتبطين إلى حد ما بـ "لماذا دايتون - من بين جميع الأماكن؟" الأول كان ردًا على عرض اتحاد الحريات المدنية الأمريكي لاختبار القانون الجديد الذي كان من جانب محركي دايتون وهزازي خطة "نصف مرحة ونصف جادة" "لبدء شيء ما وربما يكون مثيرًا للاهتمام". والثاني كان تأكيدًا اقتصاديًا جادًا: "ستكون دايتون مقصرة بشكل محزن في واجبها تجاه نفسها ألا تستوعب هذه الساعة من توهجها الجيري وتجعلها مناسبة للتعظيم الذاتي مع بعض الحقائق التي لا جدال فيها حول منتجاتها ومواردها الطبيعية . " مدعومًا بعشر صفحات من الصور ، يبرز الكتيب المزايا الزراعية لمنطقة دايتون ثم ينص على "عروض دايتون لصناعات جديدة ذات مزايا لا يعلى عليها" (روبنسون 14-27)

تقاربت تيارا الفكر المذكورين أعلاه في ذهن رجل واحد: جورج دبليو رابليا ، مهندس المعادن الذي جاء إلى تينيسي من مدينة نيويورك ، وتزوج من فتاة دايتون ، وكان يدير شركة كمبرلاند للفحم والحديد المريضة في دايتون. عندما قرأ Rappleyea عدد 4 مايو 1925 من تشاتانوغا ديلي تايمز، فقد اطلع على مقال كان من الممكن أن ينهي الجفاف الاقتصادي في دايتون وجلب أمطار من الفوائد الاقتصادية. تولى Rappleyea الورقة وتوجه إلى متجر أدوية Robinson. كان فرانك إيرل روبنسون ، الذي أطلق على نفسه اسم "صيدلي المخدرات الصاخب" ، رئيس مجلس إدارة مدرسة مقاطعة ريا ورجل يتمتع برؤية ونشاط مدني

عرض Rappleyea على Robinson المقال ، الذي احتوى على إعلان من مقر اتحاد الحريات المدنية في نيويورك جاء فيه ، في إشارة إلى قانون تينيسي الجديد المناهض للتطور ، "نحن نبحث عن مدرس من ولاية تينيسي يرغب في قبول خدماتنا في اختبار هذا القانون في المحاكم. يعتقد محامونا أنه يمكن ترتيب اختبار ودي دون أن يكلف المعلم وظيفته "(Allem 56، 58:" Plan "5).

تختلف الحسابات التي تم جمعها بعد 30-45 عامًا من قبل العديد من الباحثين الذين أجروا مقابلات مع Robinson و Rappleyea و Scopes وآخرين كثيرًا حول تفاصيل محددة بحيث لا يمكن تنسيقها إلا في النقاط الرئيسية. من الواضح على الأقل أنه بحلول 5 مايو ، التقى التاليون مع دوك روبنسون في متجر الأدوية الخاص به لمناقشة حالة اختبار محتملة لقانون التطور: Rappleyea ، المشرف على المدارس والتر وايت ، المحامي والاس سي هاغارد ، محامي المدينة هربرت ب. هيكس وشقيقه سو ك. هيكس (الأصلي "الصبي اسمه سو" لضربة جوني كاش) ، وجون توماس سكوبس. منذ أن بدأ مدرس الأحياء العادي ، دبليو. فيرغسون ، الذي رفض أن يكون جزءًا من حالة اختبار ، طُلب من سكوبس المساعدة على الرغم من أنه مدرب كرة القدم وكرة السلة والبيسبول وعلم الرياضيات والفيزياء والكيمياء. على الأقل كان قد استبدل لبضعة أيام في صف علم الأحياء عندما كان فيرجسون مريضًا ، لكن سكوبس اعترف بذلك. "لم أكن متأكدًا من أنني قمت بتدريس التطور." وافق ، مع ذلك ، على المساعدة. تم إصدار أمر قضائي ، وتم إخطار الصحافة و ACLU ، وقام عميد كلية الحقوق والدكتور جون آر نيل من سكان مقاطعة ريا بتوفير خدماته إلى Scopes (Allem 58-64 de Camp 7-16، 433 Scopes 56-65).

من خلال جهود الصحافة ، وجمعية الأساسيات المسيحية العالمية ، ومصممي الرقصات في محكمة دايتون ، أعلن ويليام جينينغز برايان في 12 مايو أنه على استعداد للمشاركة في المحاكمة بدون أجر (لارسون 60-61 جينجر 23 ألم 63). نظرًا لأن بريان كان وزيرًا سابقًا للخارجية ، ومرشحًا رئاسيًا لثلاث مرات ، وزعيم الحزب الديمقراطي لمدة خمسة عشر عامًا ، وخطيبًا شعبيًا ذو لسان فضي في دائرة تشوتاكوا ، ومتحدثًا شهيرًا للأفكار الأصولية المسيحية ، فقد أثار وصوله إلى الساحة إلى مستوى الدوري الرئيسي وتوسيع نطاق القضايا

في اليوم التالي لإعلان بريان ، حث الصحفي إتش إل مينكين كلارنس سيوارد دارو ، المحامي الجنائي الأكثر شهرة في أمريكا ، على تقديم خدماته إلى سكوبس دون مقابل: "لا أحد يهتم بمعلم مدرسة ياب هذا. الشيء الذي يجب فعله هو جعل براين يخدع ". بحلول نهاية الأسبوع ، قام كل من دارو وصديقه دودلي فيلد مالون بإبلاغ الدكتور نيل بتوافرهما. كان نيل وسكوبس مسرورين ، لكن اتحاد الحريات المدنية الأمريكي لم يكن كذلك. كان دارو متطرفًا ومثيرًا للإعجاب ، ولم يكن لدى مالون أفضل صورة عامة ، لكونه محامي طلاق دولي وكاثوليكي مرتد ومطلق (de Camp 74 ، 78-80 ، 89-92 Fecher 199 Scopes 71-73).

تميزت الأسابيع الثمانية التالية بمزيج من المناورات القانونية الجادة والفواصل الهزلية. حاول قادة تشاتانوغا الحصول على المحاكمة دون جدوى. رد قادة دايتون بنجاح من خلال استدعاء سكوبس من إجازتهم في كنتاكي ، مما أدى إلى تسريع العملية القانونية لمدة شهرين ، والترتيب لمعركتين مزيفتين للحفاظ على اهتمام وسائل الإعلام. في 2 يوليو في نيويورك ، خطط الدفاع لإستراتيجيتهم ، والتي تضمنت توسيع الحجة لإثارة العلم ضد الأصولية والتضحية ببراءة سكوبس لإتاحة الفرصة لاستئناف حكم الإدانة أمام محكمة أعلى على أمل أن يكون قانون القرد. أعلن عدم دستوريته (Allem 65-69، Scopes 69، 74-76 de Camp 130-131.

بالعودة إلى دايتون ، تضخم عدد السكان من حوالي 1800 إلى حوالي 5000 في ذروة المحاكمة. كان هناك جو كرنفال متزايد: أكشاك للمرطبات ، هدايا تذكارية للقرود ، غريب الأطوار مثل "يوحنا المعمدان الثالث" ، وغرائب ​​مثل جو ميندي ، الشمبانزي المدرب. ثم كان هناك رجال الإعلام: ثلاث خدمات إخبارية و 120 مراسلاً ، بلغ مجموع قصصهم حوالي مليوني كلمة ومن بين رتبهم هـ.Mencken و Joseph Wood Krutch و Westbrook Pegler 65 مشغلو تلغراف ، الذين أرسلوا كلمات إلى أوروبا وأستراليا أكثر من أي وقت مضى عن أي حدث أمريكي آخر ، و Quin Ryan وطاقم الراديو من WGN بشيكاغو تريبيون ، الذي قدم أول مواطن مباشر بث محاكمة أمريكية (de Camp 116، 147، 161-164، 171 Ginger 66 محاكمة 316).

كان المستشار الرئيسي الرسمي للدفاع هو الدكتور جون آر نيل ، وقد ساعده باقتدار كلارنس دارو ، ودودلي فيلد مالون ، وآرثر غارفيلد هايز (ممثل الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية ، غير مؤيد ، شريك مالون في قضايا الطلاق الدولية) ، و. طومسون (شريك دارو القانوني وبديل بينبريدج كولبي ، الذي استقال في اليوم السابق لبدء المحاكمة) ، و F.B. McElwee (طالب سابق في نيل واستبدال جون إل جودسي ، الذي استقال في اليوم الأول من المحاكمة بعد أن كان نشطًا في التخطيط والاستعدادات). بالإضافة إلى ذلك ، كان للدفاع دور أمين المكتبة وسلطة الكتاب المقدس تشارلز فرانسيس بوتر (واعظ موحد حديث) (Scopes 65،91-92 de Camp 126، 166، 172-173).

كان المسؤول عن الادعاء أ. ت. ستيوارت (المدعي العام للدائرة القضائية الثامنة عشرة). خدم معه ويليام جينينغز برايان وويليام جينينغز برايان جونيور (نجل بريان من لوس أنجلوس) وبن أو. ماكنزي (مساعد المدعي العام السابق من دايتون) وج. هيكس (من دايتون) ، وهربرت ب. هيكس (شقيق سو) ، ووالاس سي هاغارد (شقيق زوج أخت روبنسون) (de Camp 124 ، 125 Allem 59).

وتعرض المسؤولون عن المحاكمة والمساعدين فيها لضغوط شديدة بسبب أهمية القضايا وأهمية بعض المحامين وطقس يوليو الحار ووجود وسائل الإعلام وازدحام قاعة المحكمة التي تم بناؤها من أجل حوالي 400 مقعد ولكن كان هناك حوالي ضعف هذا العدد جالسًا واقفًا. كان رئيس محكمة الدائرة القضائية الثامنة عشرة هو جون تيت راولستون ، الذي عاش في وينشستر وكان معمدانيًا متدينًا. ساعد في الحفاظ على القانون والنظام الشريف روبرت "بلوخ" هاريس ، والضابط جيم مانسفيلد ، و- على سبيل الإعارة من قسم شرطة تشاتانوغا - الكابتن ماريون بيركنز وأربعة من رجاله ، أحدهم ، كيلسو رايس ، واختار القاضي راولستون أن يكون بيليف . مراسلة المحكمة كانت السيدة مكلوسكي من شركة مكلوسكي والصبي الذي اختار أسماء هيئة المحلفين هو تومي جيه بروير (دي كامب 83-84 ، 120 ، 161 ، 209-210 جورمان 2 ألم 73 ، 76 محاكمة 21 هاريس).


ما لم تكن تعرفه عن ويليام جينينغز برايان. ما يجب أن تعرفه عن داروين.

كريستوفر إل ويبر هو كاهن أسقفي ومؤلف لنحو ثلاثين كتابًا بما في ذلك "American to the Backbone" ، وهو سيرة العبد الهارب وزعيم إلغاء الرق جيمس دبليو سي. بنينجتون. وهو خريج جامعة برينستون والمدرسة اللاهوتية العامة وقد خدم الرعايا في طوكيو واليابان ومنطقة نيويورك ويعيش حاليًا في سان فرانسيسكو. يتم التعامل مع أعمال ويليام جينينغز برايان بشكل كامل في كتاب كريستوفر ويبر ، "أعطني الحرية: الخطابات والمتحدثون الذين شكلوا أمريكا" ، بيغاسوس ، 2014.

وليام جينينغز بريان (يسار) وتشارلز داروين.

عمل المجلس التشريعي لكارولينا الشمالية بدفع تعويضات لضحايا برنامج التعقيم القسري يلفت الانتباه إلى فصل شبه منسي من التاريخ الأمريكي. قد يوفر أيضًا فرصة لوضع محاكمة سكوبس الشائنة في ضوء أوسع وإنصاف ويليام جينينغز برايان المشؤوم كثيرًا لدوره في هذه القضية.

كانت عمليات التعقيم التي تم إجراؤها في العديد من الولايات الأمريكية نتيجة مباشرة لكتابات تشارلز داروين حول نظرية التطور ، وهي الكتابات التي أزعجت ويليام جينينغز برايان ودفعته إلى شن حملة ضد تدريسها في المدارس الأمريكية. لم يكن برايان لاهوتيًا ، بل كان رجلاً عمليًا للغاية مهتمًا بالعواقب. كان هدفه في الحياة هو جعل العالم مكانًا أفضل وكان يعتقد أن تعليم التطور لن يفعل ذلك. في منطقة واحدة على الأقل كان على حق.

تابع داروين نشره لـ أصل الأنواع في عام 1859 مع كتاب ثانٍ ، نزول الرجل، نُشر عام 1871. كان برايان قد أعد بيانًا طويلًا لمحاكمة سكوبس ، لكن المحاكمة انتهت قبل أن يتمكن من تسجيلها في السجل. في بيانه ، اقتبس من نزول الرجلالتي كتب فيها داروين:

مع المتوحشين ، سرعان ما يتم القضاء على الضعفاء في الجسد أو العقل ، والذين يبقون على قيد الحياة عادة ما يظهرون حالة صحية قوية. من ناحية أخرى ، نحن الرجال المتحضرون ، نبذل قصارى جهدنا للتحقق من عملية الإقصاء ، فنحن نبني مصحات للأغبياء والمشوهين والمرضى: نحن نضع قوانين سيئة ويبذل أطبائنا أقصى درجاتهم لإنقاذ حياة كل فرد. حتى آخر لحظة. هناك سبب للاعتقاد بأن التطعيم قد أنقذ الآلاف الذين كانوا في السابق يخضعون للجدري بسبب دستور ضعيف. وهكذا فإن الأعضاء الضعفاء في المجتمع المتحضر يروجون لنوعهم. لن يشك أي شخص قام بتربية الحيوانات الأليفة في أن هذا يجب أن يكون ضارًا جدًا بجنس الإنسان. من المدهش أن تؤدي الحاجة إلى الرعاية ، أو الرعاية الموجهة بشكل خاطئ ، إلى انحطاط العرق المحلي ، ولكن ، باستثناء حالة الإنسان نفسه ، نادرًا ما يكون أي شخص جاهلاً لدرجة السماح لأسوأ حيواناته بالتكاثر .45

شعر برايان بالذهول. كتب داروين:

. . . يكشف عن المشاعر الهمجية التي تمر عبر التطور وتقزم الطبيعة الأخلاقية لأولئك الذين يصبحون مهووسين بها. دعونا نحلل الاقتباس المقدم للتو. يتحدث داروين مع الموافقة على العادة الوحشية المتمثلة في القضاء على الضعيف حتى يتمكن القوي فقط من البقاء على قيد الحياة ، ويشكو من أننا "نحن الرجال المتحضرون نبذل قصارى جهدنا للتحقق من عملية الإقصاء". يا له من عقيدة غير إنسانية مثل هذه! فهو يعتقد أن "بناء مصحات للأغبياء والمشوهين والمرضى" أو لرعاية الفقراء أمر مؤذ. حتى رجال الطب يتعرضون للنقد لأنهم "يبذلون أقصى درجات مهاراتهم لإنقاذ حياة الجميع حتى اللحظة الأخيرة". ثم لاحظ عداءه للتطعيم لأنه "حفظ الآلاف الذين ، من دستور ضعيف ، كانوا قد استسلموا للجدري ، من دستور ضعيف ، لولا التطعيم!" يتم إدانة جميع الأنشطة المتعاطفة للمجتمع المتحضر لأنها تمكن "الأعضاء الضعفاء من نشر نوعهم". . . . هل يمكن لأي عقيدة أن تكون أكثر تدميرًا للحضارة؟ ويا له من تعليق على التطور! يريدنا أن نصدق أن التطور يطور تعاطفًا بشريًا يصبح أخيرًا رقيقًا لدرجة أنه يتنصل من القانون الذي أنشأه وبالتالي يدعو إلى العودة إلى المستوى الذي يسمح فيه إطفاء الشفقة والتعاطف للغرائز الوحشية بالقيام مرة أخرى بالتقدم ( ؟) الشغل! . . . لا ينبغي لأحد أن يعتقد أن هذا القبول للبربرية كمبدأ أساسي للتطور قد مات مع داروين. (مذكرات، ص. 550)

كان اهتمام بريان بالنتائج العملية ، وليس "بماذا يؤمن المسيحيون؟" ولكن "ما الفرق الذي يحدثه ذلك؟" بدا له أن التطور كان يصنع نوعًا خاطئًا من الاختلاف ، وغالبًا ما كان يحدث في وقته. إن تطوير ما يسمى الآن "الداروينية الاجتماعية" معقد للغاية بحيث لا يمكن التعامل معه بشكل عادل في هذه المقالة الموجزة ، ولكن يبدو أن النزعة العسكرية الألمانية في الحرب العالمية الأولى قد تأثرت بها وأن الإبادة الجماعية للأرمن في تركيا كانت مبررة من قبل البعض. نفس الأسباب.

أدى نفس الحماس لتحسين الجنس البشري المسمى "علم تحسين النسل" بأغلبية الولايات إلى إصدار قوانين تسمح بتعقيم وإخصاء مجموعات سكانية مختارة ، عادةً سجناء وذوي قدرات عقلية منخفضة. كاليفورنيا ، على وجه الخصوص ، نفذت آلاف عمليات التعقيم. لم يلاحظ في وقت محاكمة سكوبس نشر في نفس العام ، 1925 ، من كفاحي دعا فيها أدولف هتلر إلى تحسين العرق من خلال القضاء على الأشخاص الأقل شأناً: اليهود والغجر والمثليون جنسياً والمتخلفون عقلياً وغيرهم. بمجرد ظهور الأهمية الكاملة لهذا البرنامج في نهاية الحرب العالمية الثانية ، اتخذ علم تحسين النسل والداروينية الاجتماعية مظهرًا مختلفًا وتلاشى الاهتمام بتحسين الجنس البشري بهذه الأساليب.

يبدو الآن أن الصراع المستمر حول تدريس التطور في الفصول الدراسية والمحاكم الأمريكية محصور في الصراع بين ما يعتقده العلماء وما يعتقده بعض المسيحيين ، ولكن لسوء الحظ ، تم تصوير دور ويليام جينينغز برايان في محاكمة سكوبس بنفس المصطلحات. لا شك أن برايان كان لديه نظرة تبسيطية للكتاب المقدس ، لكن السبب الذي دافع عنه بريان كان أحد الأسباب التي ربما يتفق معها معظم الأمريكيين اليوم: لا ينبغي معاملة البشر على أنهم مجرد أدوات في بعض التجارب العملاقة. يتم إنشاء التقدم البشري عندما تجد المجتمعات طرقًا جديدة وأفضل لإدماج الأضعف والأكثر إعاقة بشكل كامل قدر الإمكان في حياة مجتمعهم. اتخذ المجلس التشريعي لكارولينا الشمالية خطوة مهمة في إدراك الانعطافة الخاطئة في ماضيه ، وقد قدم مثالًا للعديد من الولايات الأخرى التي يجب أن تحذو حذوها.

ربما حان الوقت أيضًا لإنقاذ سمعة ويليام جينينغز برايان من وصمة محاكمة سكوبس. لم يكن مفكرًا لامعًا وأصليًا ، لكنه كان رجلاً يعمل باستمرار لصالح الأفراد الأضعف في المجتمع ويضع الحزب الديمقراطي إلى جانب أولئك الذين تركوا وراءهم في النضال التطوري المجاني للجميع في عصر تصنيع.


أجداد الأب والأعمام والعمات

19 مارس 1860: ١٩ مارس ١٨٦٠: الولادة - سالم ، شركة ماريون ، إلينوي
المصادر: شجرة عائلة داولينج - تيم داولينج - rootsweb ، 2001-2015 - - إلكتروني - I219664
--- : --- : وصلة
--- : --- : صورة
1 أكتوبر 1884: 1 أكتوبر 1884: الزواج (مع ماري إليزابيث بيرد) - جاكسونفيل ، شركة مورغان ، إلينوي
بين 4 مارس 1891 و 3 مارس 1895: بين 4 مارس 1891 و 3 مارس 1895: انتخب - عضو مجلس النواب الأمريكي عن ولاية نبراسكا
بين 5 آذار (مارس) 1913 و 9 حزيران (يونيو) 1915: بين 5 مارس 1913 و 9 يونيو 1915: عُين - وزير خارجية الولايات المتحدة
26 يوليو 1925: 26 يوليو 1925: الموت - دايتون ، شركة ريا ، تينيسي
المصادر: شجرة عائلة داولينج - تيم داولينج - rootsweb ، 2001-2015 - - إلكتروني - I219664


وليام جينينغز بريان

على هذا الموقع في الرابع من تموز (يوليو) 1883 ، بدأ الأمريكي المميز ويليام جينينغز برايان (1860-1925) ممارسته للقانون ورحلته إلى الصدارة الوطنية. سيصبح برايان الصريح والمفعم بالحيوية عضوًا في الكونغرس من نبراسكا ، ومرشحًا ديمقراطيًا ثلاث مرات لمنصب الرئيس ، ووزيرًا للخارجية في عهد الرئيس وودرو ويلسون.

المواضيع والمسلسلات. تم إدراج هذه العلامة التاريخية في قائمة الموضوعات هذه: الحكومة والسياسة. بالإضافة إلى ذلك ، تم تضمينه في قائمة رؤساء الولايات المتحدة السابقين: قائمة سلسلة وودرو ويلسون # 28. تاريخ تاريخي مهم لهذا الإدخال هو 4 يوليو 1883.

موقع. 39 & deg 44.062 & # 8242 N، 90 & deg 13.873 & # 8242 W. Marker في جاكسونفيل ، إلينوي ، في مقاطعة مورغان. يقع Marker في West State Street شرق شارع West Street مباشرةً ، على اليمين عند السفر غربًا. المس للخريطة. العلامة موجودة في هذا العنوان البريدي أو بالقرب منه: 232 W State St، Jacksonville IL 62650، United States of America. المس للحصول على الاتجاهات.

علامات أخرى قريبة. توجد ما لا يقل عن 8 علامات أخرى على مسافة قريبة من هذه العلامة. The Farmers State Bank and Trust Company (على بعد حوالي 300 قدم ، تقاس بخط مباشر) 1858 Senate Race Here (على بعد حوالي 600 قدم) Lincoln and Slavery (على بعد حوالي 600 قدم) Potawatami Indians (على بعد حوالي 700 قدم) Lincoln و Jaquess (على بعد حوالي 700 قدم) حوالي 0.3 ميل) Greene Vardiman Black (حوالي 0.3 ميل) حاكم الحرب الأهلية (حوالي نصف ميل) Whig Rivals and Friends (على بعد نصف ميل تقريبًا). المس للحصول على قائمة وخريطة لجميع العلامات في جاكسونفيل.


في عام 1895 ، كتب ويليامز جينينغز برايان إلى آي جيه دان ، محامي أوماها ورئيس نادي جاكسون ، لرفض دعوة للتحدث في عشاء يوم جيفرسون-جاكسون المحلي ، وهو حدث سنوي يعقده الحزب الديمقراطي. كان بريان ، وهو سياسي من نبراسكا ، بالفعل شخصية سياسية وطنية خدم فترتين في مجلس النواب (1890 و 1892) وفاز بترشيح الحزب الديمقراطي لمنصب رئيس الولايات المتحدة في عام 1896. تعبر رسالته عن معتقداته السياسية و يعتمد على المثل العليا لأندرو جاكسون وتوماس جيفرسون.

قارن بريان الأحداث المعاصرة في الأعمال التجارية والمصرفية بتدمير جاكسون لبنك الولايات المتحدة ، ثم ركز على تصريح جيفرسون في إعلان الاستقلال بأن "جميع الرجال خلقوا متساوين":

من بين الحقائق البديهية المنصوص عليها في تلك الوثيقة الخالدة ، فإن الإعلان بأن "كل الناس خلقوا متساوين" هو الأهم لأنه الأكثر جوهرية ويفهم كل الآخرين. إن تطبيقه الآن من شأنه أن يحل بشكل صحيح الأسئلة التي تثير غضب العالم المتحضر ، وسوف يزيل إساءة استخدام السلطة التشريعية التي تشجعها حكومتنا ويضيف إلى القوانين لدينا الآن مثل هذه التماثيل الإضافية الضرورية لحماية كل مواطن في التمتع الحياة والحرية والسعي لتحقيق السعادة.

سيصبح برايان أصغر مرشح رئاسي للأحزاب الرئيسية عندما حصل على ترشيحات الديمقراطيين والشعبويين في عام 1896 عن عمر يناهز السادسة والثلاثين ، وسيترشح مرتين أخريين (1900 و 1908). طوال بقية حياته السياسية ، كان برايان يدعم التشريعات التي تساعد في تحقيق فهمه لمثل جيفرسون المثالي: