لماذا دافع الحزب الشيوعي عن سكوتسبورو بويز

لماذا دافع الحزب الشيوعي عن سكوتسبورو بويز

بينما كان قطار الشحن يشق طريقه فوق قضبان ألاباما في عام 1931 ، تغيرت حياة تسعة أولاد إلى الأبد. ولا تزال تفاصيل مناوشتهم مع مجموعة من الرجال البيض وامرأتين في القطار غير واضحة. ولكن بنهاية رحلة القطار ، كان تسعة شبان - جميعهم أمريكيون من أصل أفريقي ، وجميعهم من المراهقين - يتجهون نحو موتهم على يد عصابة أهلية ظالمة ونظام قانوني لا يقدر حياتهم.

كانوا من أبناء سكوتسبورو ، وساعدت محاكمتهم ، وأحكام الإعدام ، والاستئناف الدراماتيكي على كشف ظلم النظام القانوني الأمريكي خلال الثلاثينيات. لكن الشهادة الزور والنداءات المثيرة للإفراج عنهم لم تكن الدراما الوحيدة التي أحاطت بنضالهم القانوني. حرضت قضية سكوتسبورو أيضًا NAACP ضد الحزب الشيوعي في صراع من أجل من سيسيطر على الدفاع القانوني للأولاد - والمطالبة بهذه الأضواء النادرة على العرق في أمريكا.

بدت حالة الأولاد ميؤوس منها. بعد الشجار في قطار الشحن ، اتهمتهما سيدتان بيضاوتان بالاغتصاب زورًا. تم القبض عليهم على الفور من قبل حشد ، وألقي بهم في السجن في جادسدن ، ألاباما ، وتعرضوا للتهديد من قبل حشد من الغوغاء. بعد ذلك ، تمت إدانة الجميع بسرعة ، باستثناء شخص واحد ، من قبل هيئة محلفين من البيض وحُكم عليهم بالإعدام.

في هذه المرحلة ، انطلق حليف غير متوقع للتعبئة لصالحهم: الحزب الشيوعي الأمريكي. في ذلك الوقت ، كان الحزب يعمل على إحراز تقدم في الولايات المتحدة. كانت المناصرة القانونية جزءًا مهمًا من تلك الإستراتيجية ، والدفاع عن العمل الدولي ، ذراع الدفاع القانوني للحزب ، متخصص في تقديم التمثيل القانوني المجاني في القضايا البارزة ، مثل قضية نيكولا ساكو وبارتولوميو فانزيتي ، وهما فوضويان إيطاليان تمت محاكمتهما وفي النهاية تم إعدامه بتهمة القتل والسرقة في عام 1927. كما تولت المجموعة أيضًا نزاعات العمل وقضايا حرية التعبير.

كانت الحقوق المدنية حجر الزاوية في برنامج الحزب الشيوعي في الولايات المتحدة ، وكان الحزب يتودد بنشاط إلى المثقفين والقادة السود في محاولة لجذب الأمريكيين الأفارقة. خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، بدأ معهد الحرية والديمقراطية بمعالجة القضايا البارزة المتعلقة بالإعدام خارج نطاق القانون ، و KKK وغيرها من الجرائم ذات الدوافع العنصرية. ساعدت هذه القضايا في جعل الحزب أكثر قبولًا للفئات المهمشة التي تفتقر تقليديًا إلى الموارد المالية والاجتماعية للدفاع عن نفسها في المحكمة.

وعندما ظهرت قضية سكوتسبورو ، رأى معهد الحرية والديمقراطية فرصة ليس فقط للنضال من أجل المساواة العرقية ، ولكن للاستفادة من الأضواء الوطنية وتعزيز قضيتهم.

كانت حشود لينش و "عدالة" الحراسة العامة شائعة في جيم كرو ساوث ، التي عاقبت الرجال السود بانتظام دون سبب ، ووقعت العديد من حالات الاتهامات الباطلة والإدانات الجائرة دون ضجة أو تغطية. لكن قضايا سكوتسبورو لا يمكن أن تكون أكثر اختلافًا. نظم معهد الحرية والديمقراطية مسيرات واجتماعات وخطب وحملات لكتابة الرسائل نيابة عن الأولاد وأطلق حملة علاقات عامة واسعة النطاق.

ومع ذلك ، كانت هناك منظمة مؤثرة أخرى غائبة بشكل ملحوظ عن الدفاع العام: NAACP. أثار هذا عاصفة من الانتقادات من المتفرجين الذين تساءلوا عن سبب عدم وقوف المجموعة - أكبر مجموعة مناصرة للأمريكيين من أصل أفريقي وأكثرهم احترامًا وتأثيرًا في البلاد - مع فريق سكوتسبورو بويز.

فيديو: كيف تحارب NAACP التمييز العنصري كيف بدأت NAACP (الجمعية الوطنية لتقدم الملونين) بدايتها؟ ما هي الاحتياجات والقضايا التي تتناولها ، وما الذي أنجزته منذ تأسيسها عام 1909؟

على الرغم من التزامها بالنضال من أجل حقوق متساوية للأمريكيين من أصل أفريقي ، ابتعدت NAACP عن القضايا التي اتُهم فيها رجل أسود باغتصاب امرأة بيضاء. في ذلك الوقت ، كان لدى المجموعة أيضًا مشكلات مالية ، ويعتقد مؤرخون مثل جيمس آر آكر أنها مترددة في المشاركة في استئناف ، إما لأن قيادتها شككت في براءة الأولاد أو بسبب الافتراض الخاطئ بأن الأولاد كانوا بالفعل منتشيون. - محامي الجودة في القضية.

لكن والتر وايت ، رئيس NAACP ، شعر بالقلق من أن الشيوعيين يريدون "جعل الشهداء" من الأولاد لتحقيق مكاسبهم الخاصة ، وفي النهاية قررت المجموعة التنافس مع ILD للدفاع عنهم.

تواصلت NAACP مع أولياء أمور الأولاد سكوتسبورو وعرضت على كلارنس دارو ، المحامي الهائل الذي دافع ببلاغة عن حق جون سكوبس في تدريس التطور في مدارس تينيسي في Scopes "Monkey Trial" ، وآرثر غارفيلد هايز ، الشريك المؤسس لاتحاد الحريات المدنية ACLU لتمثيلهم في استئنافهم.

في العلن ، قال معهد الحرية والديمقراطية إنه يرحب بمساهمة دارو في القضية ، لكنهم اعتمدوا بشكل خاص على والدي سكوتسبورو للسماح لهم بتمثيلهم بدلاً من ذلك. وقع جميع الأولاد على ILD ، وانسحب دارو وهايز من القضية بكلمات مريرة. كان التصور أن NAACP قد تعثر في وقت كان ينبغي عليهم فيه الوقوف وراء سكوتسبورو بويز.

قالت جاني باترسون ، والدة هايوود باترسون البالغة من العمر 18 عامًا: "لا يهمني ما إذا كانوا من الحمر ، أو الخضر ، أو البلوز". "هم الوحيدون الذين خاضوا معركة لإنقاذ هؤلاء الأولاد وأنا معهم حتى النهاية."

فاز معهد الحرية والديمقراطية باستئنافهم نيابة عن سكوتسبورو بويز بعد محاربته طوال الطريق إلى المحكمة العليا الأمريكية ، التي ألغت إداناتهم. لكن هذا النجاح لم يدم طويلاً. وسرعان ما أعيد توجيه الاتهام إلى المراهقين بتهم مختلفة وحوكموا مرة أخرى في ألاباما. هذه المرة ، اجتمع الشيوعيون و NAACP مع اتحاد الحريات المدنية الأمريكي ومنظمات أخرى لتشكيل لجنة دفاع سكوتسبورو.

على الرغم من أن هذه المجموعة القانونية العملاقة تمكنت من تجنب عقوبة الإعدام لجميع المتهمين التسعة ، إلا أنها لم تنجح في جميع القضايا التسع. سوف يستغرق الأمر ما يقرب من 20 عامًا قبل إطلاق سراح جميع سكوتسبورو بويز - الآن الرجال الذين خضعوا لمحاكمات متعددة وخدموا سنوات في نظام العدالة الجنائية عن جرائم لم يرتكبوها - من السجن.

ربما انضمت NAACP إلى الشيوعيين لمساعدة سكوتسبورو بويز ، لكن داخليًا أمضوا سنوات في محاولة لإثبات أنهم لم يتعاطفوا مع القضية الشيوعية. خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، قاموا باقتلاع الأعضاء الشيوعيين وساعدوا حتى إدغار هوفر في وضع قائمته السوداء وملاحقة الشيوعيين المشتبه بهم خلال الذعر الأحمر.

في عصر التحيز والتمييز ، كان قادة NAACP قلقين من أن يتم تدميرهم إذا ارتبطوا بالشيوعية. في غضون ذلك ، وجه الشيوعيون الأمريكيون أعينهم نحو صراعات أخرى. أثبتت لحظة تعاونهم النادرة أنها عابرة مثل رحلة القطار التي غيرت حياة سكوتسبورو بويز إلى الأبد.

اقرأ المزيد: جدول زمني لمعالم التاريخ الأسود


قضية سكوتسبورو بويز

أظهر الكفاح من أجل إنقاذ سكوتسبورو بويز أنه من الممكن الدفاع عن الأمريكيين الأفارقة من العنصرية والقمع الجنوبيين - ولكن فقط من خلال النضال.

كانت المعركة لتحرير سكوتسبورو بويز واحدة من أهم المعارك المناهضة للعنصرية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. لقد كشفت العنصرية المتطرفة لـ "العدالة" الأمريكية ، على النمط الجنوبي وكانت مركزًا لحركة تضامن ضخمة بدأها وقادها الحزب الشيوعي.

كانت الوقائع في القضية واضحة ومباشرة. في 25 مارس 1931 ، قفز تسعة شبان سود تتراوح أعمارهم بين 13 و 21 عامًا في قطار شحن في ألاباما بحثًا عن عمل. تلا ذلك قتال مع العديد من الشباب البيض الذين كانوا بالفعل في القطار. عندما خسر البيض ، اشتكوا إلى مدير المحطة ، وتم القبض على السود التسعة.

في البداية ، كانت التهم الموجهة إلى التسعة تتعلق فقط بالقتال. لكن عندما اكتشفت السلطات المحلية أن فتاتين بيضويتين كانتا أيضًا على متن القطار ، وجهوا تهمة اغتصاب. في حين لم يكن هناك دليل حقيقي يدعم تهمة الاغتصاب الجماعي ، فإن الجو الهستيري المحيط بالمحاكمة يضمن إدانتهم. حاصرت الحشود السجن منذ وقت مبكر ، وكان لا بد من استدعاء الحرس الوطني لمنع الإعدام خارج نطاق القانون.

في غضون أسبوعين بعد الحادث ، تم توجيه الاتهام إلى سكوتسبورو بويز وحوكموا وأدينوا وحكم عليهم بالإعدام.

فور ورود أنباء لوائح الاتهام ، أرسل الحزب الشيوعي محامين من الدفاع عن العمل الدولي (ILD) ، جناح الدفاع القانوني التابع له ، للاتصال بالمتهمين وعائلاتهم ولتنظيم أعمال احتجاجية.

عندما صدرت أحكام الإعدام بحق ثمانية من الشبان ، دعت اللجنة المركزية للحزب إلى حملة احتجاجية على مستوى البلاد ، وتحرك محامو معهد الحرية والديمقراطية لتحمل المسؤولية الكاملة عن قضية الاستئناف. في 20 أبريل / نيسان ، بعد أقل من شهر بقليل من وقوع الحادث ، وقع المدعى عليهم اتفاقية تمنح مديرية الحرية والديمقراطية السيطرة الكاملة على القضية.

وضع هذا الحزب في صراع مباشر مع NAACP الليبرالي ، والذي كان في البداية قد ابتعد عن الأمر برمته. على حد تعبير أحد المسؤولين التنفيذيين ، فإن آخر ما أرادته المجموعة "هو تعريف الجمعية بعصابة من المغتصبين الجماعيين ما لم يكونوا متأكدين بشكل معقول من أن الأولاد أبرياء أو تم اختزال حقوقهم الدستورية". ولكن بمجرد صدور الإدانات ، لم تستطع NAACP تحمل فكرة الشيوعيين الذين يتعاملون مع الاستئناف.


مقال عن التحيز لقتل الطائر المحاكي

هنا يشرح Atticus لـ Jem and Scout كيف يعمل المجتمع. يخبرهم أنه ليس قبيحًا ، فالرجل الأسود لا يمكنه أبدًا أن يحظى بفرصة الفوز على رجل أبيض. على الرغم من أن Tom Robinson ضحية للتحيز ، إلا أن التحيز يتم التعبير عنه أيضًا في قرار هيئة المحلفين. أدانت هيئة المحلفين توم باغتصاب امرأة بيضاء رغم تقديم أدلة غير قاطعة. هذا يثبت أن توم روبنسون قد أدين وأن قرار هيئة المحلفين انعكس فقط على أساس عرق توم روبنسون وليس على الأدلة.


الأولاد سكوتسبورو ، حملة المحاكمة والدفاع (1931-1937)

كان سكوتسبورو بويز تسعة شبان سود ، اتهموا زوراً باغتصاب امرأتين بيضويتين على متن قطار بالقرب من سكوتسبورو ، ألاباما في عام 1931. أدين ويواجه الإعدام ، قضية تشارلي ويمز ، أوزي باول ، وكلارنس نوريس ، وأولين مونتغمري ، وويلي روبرسون ، أشعل هايوود باترسون ويوجين ويليامز وأندرو وليروي رايت مظاهرات دولية ونجحوا في تسليط الضوء على عنصرية النظام القانوني الأمريكي وإلغاء الإدانة.

في 25 مارس 1931 ، تم نقل تسعة شبان سود عاطلين عن العمل ، كانوا يركبون القضبان بشكل غير قانوني ويبحثون عن عمل ، من قطار شحن في سكوتسبورو ، ألاباما واحتجزوا بتهمة بسيطة. عثر نواب سكوتسبورو على امرأتين بيضويتين ، روبي بيتس وفيكتوريا برايس ، وضغطوا عليهما لاتهام الشبان التسعة باغتصابهم على متن القطار. كانت تهمة اغتصاب النساء البيض اتهامًا متفجرًا ، وفي غضون أسبوعين تمت إدانة سكوتسبورو بويز وحُكم على ثمانية منهم بالإعدام ، وأصغرهم ، ليروي رايت في سن 13 عامًا ، بالسجن مدى الحياة.

الحزب الشيوعي الأمريكي (CP) ، في هذه الفترة في ذروة تركيزه التنظيمي في الجنوب الأمريكي ضد العنصرية والاستغلال الاقتصادي ، تولى على الفور القضية ، وإلى حد كبير من خلال جهود النشطاء ، أثار حركة دفاع جماهيري. جلب الحزب الشيوعي ذراعه القانوني ، الدفاع العمالي الدولي (ILD) لتمثيل التسعة. بعد محاكمتين أدانت فيهما هيئة محلفين من البيض ، تغذيها صحافة منحازة في ألاباما ، التسعة ، بدأ معهد الحرية والديمقراطية والحزب الشيوعي حملة احتجاج وطنية لإلغاء الإدانة ، تميزت بالعديد من المسيرات في الشوارع ، وجولات التحدث الوطنية والدولية ، و اغاني شعبية. بسبب قيادتهم المبدئية للحملة ، اكتسب الحزب الشيوعي الكثير من الاحترام على نطاق واسع بين الأمريكيين الأفارقة ونشطاء الحقوق المدنية. عندما سافروا إلى واشنطن العاصمة للتظاهر ، توقف الحزب الشيوعي في المطاعم المنفصلة لتنظيم اعتصامات ضد التمييز ، مما ساعد على تحويل الحملة إلى محاكمة لنظام الفصل والعنصرية في أمريكا ، مما أدى إلى تكتيكات الاعتصام التي تتبعها الولايات المتحدة. 1960s حركة الحقوق المدنية.

على الرغم من معاداة الشيوعيين في البداية وحذرهم من التورط في القضية الحساسة المتمثلة في قيام الرجال السود باغتصاب النساء البيض ، انضمت الرابطة الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) في النهاية إلى الحزب الشيوعي ومنظمات الحقوق المدنية الأخرى لتشكيل لجنة الدفاع في سكوتسبورو . في النهاية ، تقدمت إحدى النساء البيض ، روبي بيتس ، للتخلي عن شهادتها ، معترفة بأنها و برايس قد تعرضتا لضغوط لاتهام سكوتسبورو بويز زوراً ، وأصبحت جزءًا من حملة لإنقاذ حياتهما.

تم رفع القضية إلى المحكمة العليا للولايات المتحدة في عام 1937 ، وتم إنقاذ أرواح التسعة ، على الرغم من مرور ما يقرب من عشرين عامًا قبل إطلاق سراح المتهم الأخير من السجن. ربما تكون محاكمة الأولاد سكوتسبورو واحدة من أكثر اللحظات التي تفتخر بها الراديكالية الأمريكية ، حيث نجحت حركة جماهيرية من السود والبيض - بقيادة الشيوعيين والراديكاليين - في التغلب على نظام جيم كرو القانوني.

دان كارتر ، سكوتسبورو: مأساة للجنوب الأمريكي ، طبعة منقحة. (باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 1979) Philip S. Foner and Herbert Shapiro، eds.، American Communism and Black American: A Documentary History، 1930–1934 (Philadelphia: Temple University Press، 1991).

أعيد نشرها بإذن من: BlackPast.org

كيفية الاستشهاد بهذه المقالة (تنسيق APA): كينديج ، ج. (بدون تاريخ). محاكمة الأولاد سكوتسبورو. مشروع تاريخ الرعاية الاجتماعية. تم الاسترجاع من http://socialwelfare.library.vcu.edu/eras/great-depression/scottsboro-boys-trial-defense-campaign-1931-1937/

يمكن العثور على الموارد المتعلقة بهذا الموضوع في بوابة صورة تاريخ الرعاية الاجتماعية.


الآن يتدفقون

السيد تورنادو

السيد تورنادو هي القصة الرائعة للرجل الذي أنقذ عمله الرائد في مجال البحث والعلوم التطبيقية آلاف الأرواح وساعد الأمريكيين على الاستعداد والاستجابة لظواهر الطقس الخطيرة.

حملة شلل الأطفال الصليبية

تكرم قصة الحملة الصليبية ضد شلل الأطفال الوقت الذي تجمع فيه الأمريكيون معًا للتغلب على مرض رهيب. أنقذ الاختراق الطبي أرواحًا لا حصر لها وكان له تأثير واسع النطاق على الأعمال الخيرية الأمريكية التي لا تزال محسوسة حتى يومنا هذا.

أوز الأمريكية

اكتشف حياة وأوقات L. Frank Baum ، خالق الحبيب ساحر أوز الرائع.


سكوتسبورو بويز

متى تقرر أن العنصرية ليست مجرد مجموعة من الحوادث المعزولة غير المعزولة؟ متى يصبح بدلاً من ذلك نظامًا كاملاً تم إنشاؤه لصالح شريحة معينة من المجتمع؟ في الجنوب ، من السهل للغاية إلقاء اللوم على الناس وجهلهم على الطريقة التي كانت عليها الأمور في السابق. ومع ذلك ، عندما ترى تلك "المشاعر" و "الأفكار" تنتقل إلى النظام القانوني لأمريكا ، فهذا عندما يصبح شيئًا أكبر بكثير من الجهل. هذا عندما يصبح التمييز والعنصرية له طابع الموافقة من الناس الذين من المفترض أن يحمي الأقلية.

غالبًا ما لا يتم تناول العنصرية وأمثلة عليها في مقرر التاريخ التقليدي. يشار إليه أحيانًا على أنه شيء "في الماضي" وغير متصل بالأوقات الحالية. تتفشى أمثلة العنصرية طوال النصف الأول من القرن العشرين في تاريخ الولايات المتحدة ، لكنها عادة ما تُستبعد. يتم تدريس العنصرية ، كشيء بدأ في الولايات المتحدة خلال الحقبة الاستعمارية ، وانتشر خلال الحرب الأهلية ، ثم انخفض تدريجياً حتى الستينيات. غالبًا ما يتجاهل كتاب الكتب المدرسية أنه كان متفشيًا عبر تاريخ الولايات المتحدة ولا يزال يمثل مشكلة حتى اليوم. في المرة الأولى التي يتم فيها معالجة الحقوق المدنية ، عادة ما يتم ذلك من خلال دراسة في الستينيات. تركز الدراسة عادة على الجنوب فقط في زمن مارتن لوثر كينغ ، وأن حركة الحقوق المدنية يجب أن تكون قد ماتت باغتياله. لا يتم تعليم الطلاب عادة حول الكفاح من أجل المساواة خلال الفترة المبكرة من القرن العشرين.

السبب الأكثر ذكرًا لاستبعاد العنصرية من منهج تاريخ الولايات المتحدة هو تجنب الجدل. غالبًا ما يتم تجنب القضايا المثيرة للجدل في فصول التاريخ الدراسية خوفًا مما قد تنشأ المحادثات. وهذا يشمل موضوع العنصرية المؤسسية والمنهجية.

يشير مصطلح "القاضي لينش" إلى الممارسة الشائعة التي كان فيها حشد من الغوغاء بمثابة القاضي وهيئة المحلفين وجلاد الأفراد الذين تعرضوا للملاحقة القضائية ، وخاصة الأمريكيين من أصل أفريقي. كون الإعدام غير قانوني وخارج نظام العدالة يجعله غير متوافق تمامًا مع الطريقة التي يُفترض أن يُحاكم بها الرجال في أمريكا ، ولكن هذه الممارسة كانت مستخدمة على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد وخاصة في الجنوب. في الواقع ، بين 1880-1920 ، لم ترتكب أي دولة في أمريكا جريمة قتل على أراضيها. الإعدام خارج نطاق القانون من حيث التعريف هو "الشنق غير القانوني" ، ولكن في الجنوب خلال الثلاثينيات من القرن الماضي ، ينطوي على أكثر بكثير من مجرد حبل حبل في الشجرة. غالبًا ما يقترن بتشويه الضحية أثناء وجودها على قيد الحياة ، وإحراقها أثناء وجودها على قيد الحياة ، وفي بعض الأحيان حتى المخدرات أثناء الحياة قبل السماح لها بالموت.

من المهم أن نلاحظ أن التهم الأكثر شيوعًا التي أدت إلى الإعدام خارج نطاق القانون هي القتل والاغتصاب .. ومع ذلك ، من المهم ملاحظة أنه لم يتم إعدام أي رجل أبيض بدون محاكمة بسبب اغتصاب امرأة سوداء ولكن تم إعدام العديد من الرجال السود لاغتصابهم أبيض. النساء ، أو على الأقل كان هذا هو التهمة. غالبًا ما تحدى الكتاب البارزون في ذلك الوقت ، مثل إيدا ب. ويلز ، مفهوم أن الإعدام خارج نطاق القانون مبرر بالحاجة إلى "تعزيز فضيلة النساء البيض". سيصبح الدفاع عن النساء الجنوبيات البيض لازمة تقليدية للغاية في الجنوب ، وواحدة من شأنها أن تؤدي إلى العديد من قضايا الإعدام خارج نطاق القانون ، وموت العديد من الأفراد الأبرياء على يد النظام القانوني. تم إجراء العديد من المحاولات على مر السنين لإنشاء قانون اتحادي لمكافحة القتل العمد ، ولكن لم تنجح أي من هذه المحاولات.

لا تنتهي قصة سكوتسبورو بعنف الغوغاء ، مثل العديد من الأمثلة المعاصرة في ذلك الوقت. ومع ذلك ، فإن قضية سكوتسبورو تتمحور حول الدفاع عن النساء البيض الجنوبيات ضد "إساءة" الرجال السود. عندما صرخت فيكتوريا برايس وروبي بيتس بالاغتصاب في ذلك اليوم المشؤوم في بينت روك ، شرعوا في ولاية ألاباما في القضية الوحيدة أمام المحكمة بشرف كبير بإلغاء المحكمة العليا مرتين.

ومع ذلك ، إلى ماذا يشير الدليل ، وماذا ستفعل؟ هل حصل الأولاد على محاكمة عادلة؟ لما و لما لا؟ هذه هي الأسئلة التي ستبحث عنها اليوم.

تعتبر قضية سكوتسبورو ذات أهمية خاصة في فهم البنية المنهجية للعنصرية في بلادنا. في عام 1931 ، اتُهم تسعة فتيان من أصل أفريقي باغتصاب جماعي لفتاتين بيضويتين في قطار متجه إلى تشاتانوغا من ممفيس (مخطط القطار). تمت محاكمة القضية فقط على أساس شهادة الفتاتين البيض.

تبدأ القصة مع Haywood Paterson ، الذي داس على يده صبي أبيض مجهول الهوية. بوجود أصدقاء في القطار ، هاجم هو وثمانية رجال سود آخرين على الأقل نصف دزينة من الأولاد البيض في معركة رمي الحجارة. بعد أن ربح الأولاد السود المعركة ، ألقوا جميعهم باستثناء صبي أبيض واحد من القطار. تم إنقاذ أحد الأولاد البيض ، أورفيل جيلي ، من نفس المصير لأنه بحلول ذلك الوقت كان القطار يخترق الغابة بسرعة تهدد حياته وقرر الأولاد السود عدم إجباره على الخروج من القطار.

أبلغ الأولاد البيض بالحادثة للشرطة في البلدة المجاورة ، بينت روك ، بولاية ألاباما ، وتم استدعاءهم للقبض على الأولاد. مع القبض على الصبية التسعة الذين تم العثور عليهم ، وسرعان ما تم تصنيفهم على أنهم "سكوتسبورو ناين" ، تم استجواب امرأتين صغيرتين بيضويتين. ادعى أحدهم اغتصاب 12 فتى أسود مسلحين ، وحدد ستة من التسعة على أنهم مهاجمين لها ، وثلاثة من الصبية قاموا باغتصاب الفتاة الأخرى. في غضون أسبوع ، حوكم الأولاد التسعة في مجموعات من اثنين أو ثلاثة ، وفي النهاية أدين ثمانية وحكم عليهم بالإعدام. كان القاضي المشرف على هذه القضايا هو القاضي هوكينز. حُكم على الصبي المتبقي ، روي رايت ، بالسجن مدى الحياة ، على الرغم من رغبة هيئة المحلفين في رؤيته مشنوقًا. ثم بدأت سلسلة من الاستئنافات.

البطل المنتظر NAACP ، أثبت أنه ليس بطلاً ، ولم يأت لمساعدة "التسعة". لم ترغب NAACP في تشويه سمعتها من خلال توريط نفسها في قضية اغتصاب. كان الحزب الشيوعي الأمريكي هو الذي تدخل لإنقاذ الأولاد من الموت على يد الدولة. تم تعيين الشيوعيين ، من خلال الدفاع القانوني الدولي (ILD) ، للدفاع عن الأولاد في محاكماتهم الجديدة. حاول NAACP ، في محاولة متأخرة ، إرسال المحامي الشهير كلارنس دارو للدفاع عن الأولاد. ومع ذلك ، انتهى الأمر بالأولاد إلى وضع حياتهم في أيدي الشيوعيين ، الذين كانوا ولا يزالون في كثير من الحالات محتقرون مثل عصابة من مغتصبي النساء البيض السود. ستستمر المحاكمات لسنوات بين الاستئناف والمحاكمات الفعلية.

في النهاية ، تم احتجاز سبعة من الأولاد التسعة في السجن لأكثر من ست سنوات دون محاكمة حتى عام 1937. حُكم على باترسون ، أول الأولاد ، بالسجن 75 عامًا. أصيب أوزي باول برصاصة في رأسه أثناء "محاولته الهروب" من الشرطة ، لكنه عاش ليروي الحكاية. كلارنس نوريس حُكم عليه بالإعدام. حُكم على آندي رايت بالسجن 99 عامًا. تشارلي ويمس حكم عليه بالسجن 75 عاما. تم إسقاط تهم الاغتصاب ضد باول ، طالما أنه اعترف بالاعتداء على نائب قبل إطلاق النار عليه. تم إسقاط تهم ويلي روبرسون وأولين مونتغمري لأن الادعاء كان "مقتنعاً ببراءتهما" ، وتم إسقاط تهم الاغتصاب ضد يوجين ويليامز وروي رايت. كان ويليامز ورايت يبلغان من العمر 13 و 12 عامًا على التوالي في ذلك الوقت ، وقد قضيا وقتهما بالفعل في انتظار المحاكمة.

خضع ويمس لدوريات في نهاية المطاف في عام 1943 ، بعد أن أمضى اثني عشر عامًا من حياته في السجن بسبب جريمة ربما لم يرتكبها. تم الإفراج عن باول ونوريس في عام 1946 بعد أن أمضيا خمسة عشر عامًا في السجن ، وقضى آندي رايت عام 1950 18 عامًا [تم الإفراج عنه المشروط لمدة عام لكنه أعيد لانتهاكه] حياته في السجن. هرب باترسون من السجن عام 1948 ، وبلغ مجموعها سبعة عشر عامًا في السجن ، وكتب كتابًا عن تجاربه عندما كان هاربًا. في المجموع ، قضى الأولاد 77 عامًا في السجن لارتكابهم جرائم أثبتت لاحقًا من قبل النساء اللائي اتهموهم بالزور. اعترفت بيتس لاحقًا بالكذب بشأن الأمر برمته ، بينما ذهب برايس إلى قبرها قائلاً إن ذلك حدث.


المحكمة العليا تنقض للمرة الثانية - حكم تاريخي آخر

ذهبت القضية إلى المحكمة العليا للولايات المتحدة للمرة الثانية نوريس ضد ألاباما. نقضت المحكمة الإدانات الصادرة عن محاكم ديكاتور للمرة الثانية على أساس أنه تم استبعاد السود من مجموعة المحلفين بسبب عرقهم.

في 1 أبريل 1935 ، أعادت المحكمة العليا للولايات المتحدة القضايا مرة أخرى لإعادة المحاكمة في ألاباما. كان هذا على أساس أن دستور الولايات المتحدة منع بوضوح الولايات من استبعاد المواطنين من هيئات المحلفين بسبب عرقهم فقط ، وبالتالي ألغى الأحكام الصادرة عن هيئة محلفين لم يتم تمثيلها بشكل عادل بمزيج من الأعراق.

أمر حاكم ولاية ألاباما بيب جريفز كل محامٍ وقاضٍ في الولاية ،

"سواء أحببنا القرارات أم لا ... يجب أن نضع الزنوج في صناديق هيئة المحلفين. ألاباما ستلتزم بالقانون الأعلى لأمريكا ".


كيف ساعد الشيوعيون أبناء سكوتسبورو

أكتب لمنح الفضل في فقرة واحدة من مقال بريان ستيفنسون المتميز "افتراض بالذنب" [NYR، 13 يوليو]. لم يكن NAACP ولكن الدفاع عن العمل الدولي (ILD) ، الذراع القانوني للحزب الشيوعي بالولايات المتحدة الأمريكية ، هو الذي أطلق الحملة الدولية لإنقاذ "فتيان سكوتسبورو" من كرسي ألاباما الكهربائي. يعتقد مسؤولو NAACP أنه يجب إجراء الدفاع بهدوء ، في المحاكم. اختار المتهمون وأهاليهم الشيوعيين ، ولعبت NAACP دورًا هامشيًا في القضية.

جيمس جودمان
مدينة نيويورك

بريان ستيفنسون الردود:

جيمس جودمان محق بشأن الدفاع عن العمل الدولي. إنه مؤلف كتاب رائع عن سكوتسبورو ، احجار سكوتسبورو (1994) ، وكان معهد الحرية والديمقراطية (ILD) هو الذي قدم المساعدة القانونية للمراهقين في سكوتسبورو ، وذلك في المقام الأول من خلال الوصول إلى عائلات الشباب قبل NAACP. من الصحيح أيضًا أن الحزب الشيوعي قام بالتنظيم الأكثر فاعلية حول القضية في السنوات التي أعقبت المحاكمة مباشرة. ومع ذلك ، كانت NAACP هي التي فازت في النهاية بدعم المجتمع الأسود وصورت ما حدث في سكوتسبورو كجزء من جهد أوسع لمواجهة جيم كرو والعنف العنصري ضد السود. بحلول نهاية الحرب العالمية الثانية ، فقد معهد الحرية والديمقراطية تأثيره وكان NAACP ، وخاصة عمل والتر وايت ، هو الذي شكل السرد حول إرث الإعدام خارج نطاق القانون وتأثيره الذي من شأنه أن يغذي نشاط حركة الحقوق المدنية و جهود صندوق الدفاع القانوني على وجه الخصوص.


GROUCHO ، CHICO ، HARPO. . . وكارل؟

لقد فعل ما هو أكثر من تدخين السيجار وخداع النساء. دافع عن حرية التعبير والصداقة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي. كان لديه آراء حول كل شيء من الصفقة الجديدة إلى الأمم المتحدة.

لذلك عندما هزّ غروشو ماركس تلك الحاجبين وأطلق حكماء حول المؤسسة ، ارتفع عدد قليل من حواجب المؤسسة أيضًا.

أظهرت الوثائق التي تم نشرها مؤخرًا أن مكتب التحقيقات الفيدرالي احتفظ بملفات مفصلة عن الممثل الكوميدي ، بدءًا من اقتباسه الداعم عن الأولاد سكوتسبورو في الثلاثينيات إلى النكات التي ظهرت على التلفزيون في الخمسينيات والستينيات.

مع الفكاهة غير المتعمدة لشرير ماركس براذرز ، لا يزال المكتب يحجب عدة صفحات "لصالح الدفاع الوطني أو السياسة الخارجية".

قال جون وينر ، أستاذ التاريخ بجامعة كاليفورنيا في إيرفين الذي حصل على الملفات من خلال قانون حرية المعلومات.

قال وينر: "كان الحصول على ملفات ماركس نوعًا ما في الظلام. لقد كنت مدعيًا في دعوى قضائية في ملفات جون لينون مكتب التحقيقات الفدرالي". "لقد قمنا مؤخرًا بتسوية معظم القضايا في هذه الحالة ، لذلك فكرت ، بعد لينون ، لماذا لم يكن ماركس؟" "

نشأ ماركس ، ابن المهاجرين اليهود ، في مانهاتن مطلع القرن ، في عالم كانت فيه الاشتراكية تخريبية مثل يوم السبت ، وأصبح عضوًا يمكن الاعتماد عليه في المجتمع الليبرالي في هوليوود.

لكن ما كان يعتبر تفكيرًا يساريًا عاديًا في ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي أصبح تفكيرًا مريبًا في حقبة الحرب الباردة. في عام 1953 ، ضغطت لجنة الأنشطة غير الأمريكية في مجلس النواب (HUAC) على ماركس من خلال جيري فيلدينغ ، قائد الفرقة الموسيقية لبرنامج الألعاب التلفزيونية الكوميدي ، "You Bet Your Life".

فيلدنغ ، الذي تم وصفه بأنه متعاطف مع الشيوعية في عمود والتر وينشل ، قال لاحقًا إن اللجنة أرادته أن يسمي ماركس كزميل مسافر. رفض فيلدينغ وأقنع راعي العرض ، DeSoto-Plymouth Dealers of America ماركس بطرده.

كتب ماركس لاحقًا: "رضوخ لمطالب الرعاة هو أحد أعظم ندمي في حياتي".

وفقًا لملفات مكتب التحقيقات الفيدرالي ، تعود جرائم ماركس المزعومة إلى مقال نُشر عام 1934 في صحيفة الحزب الشيوعي ديلي وركر. وزعم المقال أنه وصف الدعم الشيوعي لأطفال سكوتسبورو بأنه مصدر إلهام لـ "أمريكا السوفيتية".

في الأربعينيات من القرن الماضي ، حضر ماركس حفلًا موسيقيًا مفيدًا للإغاثة السوفييتية من الحرب ، وساعد في رعاية حملة لجمع التبرعات للمجلة الليبرالية The Nation وعارض اعتراف الأمم المتحدة بالحكومة الفاشية لإسبانيا. كان أيضًا عضوًا في لجنة التعديل الأول ، وهي منظمة مناهضة لـ HUAC ضمت فرانك سيناترا ، همفري بوجارت ولورين باكال.

كان "You Bet Your Life" برنامجًا شائعًا ، لكن ملفات Groucho مليئة برسائل من مشاهدين غير سعداء في الخمسينيات والستينيات. اشتكت إحدى الرسائل من أنه عندما أخبر ضيف ماركس أنه كان ملاكمًا ومهربًا سابقًا ، أجاب الممثل الكوميدي ، "هل تقصد أنك مهرب لمكتب التحقيقات الفيدرالي؟" لاحظ كاتب آخر أن "Groucho Marks" قد أشارت إلى الولايات المتحدة باسم "الأفاعي المتحدة" وكان ودودًا مع متعاطف شيوعي آخر يدعى تشارلي شابلن.

لا يوجد ما يشير إلى أن مسيرة ماركس المهنية قد تأثرت ، لكن مكتب التحقيقات الفيدرالي تعامل معه على محمل الجد. مذكرة داخلية واحدة - تشير إلى أن الاسم الحقيقي لماركس هو جوليوس ماركس - تم التوقيع عليها بالأحرف الأولى من قبل ستة مسؤولين ، ثم قام مدير مكتب التحقيقات الفدرالي آنذاك جي إدغار هوفر بالرد شخصيًا على رسالة واحدة على الأقل ، مرفقة الكتيب "ما يمكنك فعله للقتال" الشيوعية والحفاظ على أمريكا ".

انتهى مداخل ملف ماركس في أوائل الستينيات. توفي عام 1977.

وقال وينر "لقد خلصوا من دراستهم إلى أنه ليس عضوا في الحزب الشيوعي". "كان الحزب منظمة صارمة للغاية ومن الصعب تخيل روح حكيمة مثل روح غروشو فيه".


الحزب الشيوعي في الثلاثينيات: الكساد والاندفاع الكبير

انتهى العديد من النضالات التي لعب فيها الشيوعيون دورًا قياديًا في عشرينيات القرن الماضي بالهزيمة. تم سحق إضراب باترسون ، ونيوجيرسي ، وإضراب الحرير عام 1926 ، وإضراب مطحنة غاستونيا ، نورث كارولينا. توفي ساكو وفانزيتي على الكرسي الكهربائي عام 1927.

لكن الشيوعيين ، الذين عززتهم الحركة العالمية التي كانوا جزءًا منها والهيكل السياسي الذي وحدهم ، استمروا في القدوم والتعلم من الهزائم.

تعلم العديد من العاملين في المصانع والمزارع - وكذلك الأشخاص المحترفين والصحفيين والمعلمين والكتاب والفنانين - الذين شاركوا في هذه النضالات احترام الشيوعيين لكل من كلماتهم وأفعالهم ، لشجاعتهم والتزامهم.

على الرغم من أن وسائل الإعلام الرأسمالية ، على غرار وزير التجارة والرئيس لاحقًا هربرت هوفر ، قد أعلنت أن عشرينيات القرن الماضي "حقبة جديدة" من الازدهار الدائم حيث تقلل الشركات من التركيز على الأرباح قصيرة الأجل لإنتاج منتجات أفضل وأرخص ، فإن العمال سوف "يتحولون إلى الديمقراطية" لقد انهارت هذه اليوتوبيا الرأسمالية بامتلاك الأسهم والسندات ، والعدد القليل من الفقراء بسخاء من قبل المؤسسات الخيرية الخاصة ، في الانهيار الكبير لسوق الأوراق المالية في أكتوبر 1929.

على مدى السنوات الأربع التالية ، ارتفعت البطالة إلى أكثر من ثلث القوة العاملة (حسب أرقام الحركة العمالية) ، وتم تخفيض أجور الموظفين ، وفقد 25 في المائة من جميع الأشخاص الذين لديهم حسابات مصرفية مدخراتهم.

يصادف عام 2019 مرور قرن على تأسيس الحزب الشيوعي الأمريكي. للاحتفال بالذكرى السنوية لأقدم منظمة اشتراكية في الولايات المتحدة ، أطلقت People’s World سلسلة المقالات: 100 عام من الحزب الشيوعي بالولايات المتحدة الأمريكية. إقرأ ال المقالات الأخرى المنشورة في السلسلة وتحقق من الإرشادات حول كيف تقدم مساهمتك الخاصة.

يحدد الرأسماليون التقدم مع المبادرة الفردية والقدرة على الاستفادة من المواقف المتغيرة بطريقة واضحة ، وتجنب كل من الذعر والتقاعس عن العمل. اتخذ الشيوعيون وقيادة CPUSA مبادرة جماعية لمحاربة الكساد بينما كانت الطبقة الرأسمالية تشعر بالذعر وتدعو الحكومة إلى عدم فعل أي شيء والسماح لـ "السوق الحرة" باستعادة الازدهار.

تنبؤات الرأسمالية بأن الكساد الاقتصادي سينتهي في غضون أسابيع تحولت إلى شهور ، وشهور إلى سنوات.

حشد العاطلين عن العمل

في مارس 1930 ، نظم الشيوعيون في الولايات المتحدة وحول العالم "اليوم العالمي للبطالة" (في كل من اليوم العالمي للمرأة والذكرى الثالثة عشرة لبداية الثورة الروسية) للتعبئة ضد الأزمة. اجتذبت المظاهرات في الولايات المتحدة عشرات الآلاف ، فاجأت كل من منظميها وهيكل السلطة الرأسمالية.

بعد المظاهرات ، أصبح من الصعب على الصحافة إنكار ما كان يحدث ، وانتشرت التقارير الإخبارية حول ما يسمى الآن "الكساد الكبير".

نظمت مجالس العاطلين عن العمل بالولايات المتحدة الأمريكية ، بقيادة الشيوعي هربرت بنجامين ، في مدن في جميع أنحاء البلاد لمنع عمليات إخلاء عشرات الآلاف من المستأجرين الذين لم يتمكنوا من دفع إيجاراتهم ، والمطالبة بإغاثة العمل (الوظائف العامة للعاطلين عن العمل) والإغاثة المنزلية (مساعدة للعاطلين عن العمل). أولئك الذين لم يتمكنوا من العمل ، وخاصة النساء اللائي يعولن الأطفال والمعوقين). في المناطق الريفية ، انضم الشيوعيون أيضًا إلى مجموعات أخرى في الكفاح ضد حبس الرهن في المزارع.

The Unemployed Councils came forward with a new idea—Unemployment Insurance. The concept was so identified with the Communist Party that the then-conservative American Federation of Labor, in voting the proposal down in 1932, condemned it as a “Communistic program.”

A rarity for the time, even in progressive circles, the Councils were racially integrated, often sending groups of Black and white activists together to resist the evictions of both Black and white families from their homes.

In 1935, the New Deal government of Franklin Roosevelt, elected three years earlier at the height of the Depression, would enact unemployment insurance, along with the most comprehensive public works, labor, and social welfare legislation—including collective bargaining, old age pensions under Social Security, minimum wages, and the 40-hour week. Together, they represented the most important victories for workers in U.S. history.

Roosevelt would define these policies as an attempt to both reform, humanize, and save the capitalist system. W.E.B. Dubois would later say that they represented a surge in the direction of socialism. In a sense, both were correct.

While the benefits were less than the CPUSA and others advocated, both the leading role of the Communist Party in the Unemployed Councils as well as union and community organizing made policies that were considered impossible in 1929 realities less than a decade later.

Black and white—Unite and fight!

In 1931, nine Black teenagers were arrested for on charges they had raped two white girls on a train near Scottsboro, Alabama. They were almost lynched, paraded through a show trial where their “attorneys” told them they were on their own, and were quickly sentenced to death.

The International Labor Defense, a project initiated by the Communist Party, took on the case when other groups would not and employed distinguished appeals lawyers twice to win retrials for the Nine, saving their lives.

For the segregationist power structure, executing the Scottsboro Nine was essential to their definition of “freedom” and the “American way of life.” To Communists and those who joined in the struggle to save the Nine, their lives mattered as much as the lives of any American, and their deaths would be a major blow to the struggle to make freedom and democracy real for all.

The November 1934 issue of “Labor Defender,” magazine of the ILD, featuring the mothers of the Scottsboro Nine.

The ILD and the global Communist movement led demonstrations around the world to mobilize support for the Scottsboro Nine. Although there was no quick happy ending—the case dragged on through a number of trials and compromises—most of the Nine were eventually freed and no one was executed.

For the first time since the 1850s when the international abolitionist movement brought the horrors of slavery in the U.S. to international audiences with the stories of runaway slaves and free Black victims of the Fugitive Slave Act, an important example of racist oppression in the United States reached a global audience. Two young African-American people, NAACP members, in Montgomery, Alabama—Rosa Parks and her husband Raymond—were also drawn into the fight as the ILD’s militancy brought the NAACP and the ACLU into the struggle. Mrs. Parks would be heard from again during the Civil Rights Movement of the 1950s.

As the New Deal government advanced labor and social welfare reforms in response to the working-class upsurge, Communists led in the formation of a new civil rights group—the National Negro Congress. The Congress sought to build alliances with and through the new industrial unions organized under the CIO to influence the Works Progress Administration (WPA) to advance the interests of African-Americans in the fight for full political and social equality.

This took the form of campaigns for a national anti-lynching law, an end to “legal” segregation and disenfranchisement in the South, and for the elimination of racist policies and practices throughout society. Communists also played a leading role in the development of the Southern Negro Youth Congress, which fought grassroots battles to advance the struggles against segregation and racism.

Although these and other militant civil rights organizations which Communists helped to build would be ruthlessly suppressed in the Cold War following WWII, many veterans of these struggles would play important roles in the victories won during the great civil rights upsurge of the 1950s and ’60s, just as many veterans of the campaigns which had ended in defeat in the 1920s would play important roles in the victories won during the great labor upsurge of the 1930s.

Building workers’ power

Communist Party activists had struggled to build inclusive industrial unions since the birth of the party. In 1934, a series of strikes by working people influenced by the lessons of earlier struggles and the hopes raised by New Deal government swept the nation.

The most important of these strikes was the San Francisco General Strike, led by Harry Bridges, the Australian-born leader of the ILWU, who was closely allied to the CPUSA and saw in socialism the road to freedom and dignity for working people. There had been general strikes before in the U.S., but all had ended in failure.

The San Francisco General Strike ended in a major victory. While most of the other strikes were defeated, the increase in organization and struggle spilled over into the off-year elections, which saw New Deal Democrats strengthen their position.

A worker carries the message during the 1934 San Francisco General Strike. | John Guttman / Wikimedia Commons

While the leaders of business associations called upon President Roosevelt to use military force to suppress the strikes, the administration responded to these working-class struggles by enacting the National Labor Relations Act (Wagner Act), providing a democratic process for workers to organize trade unions with collective bargaining agreements that employers would have to honor.

Also won was a Social Security Act establishing pensions and the unemployment insurance that the Communist-led Unemployed Councils largely developed, a Works Progress Administration (WPA) to provide jobs, and Aid to Families with Dependent Children (AFDC).

The “work relief” and “home relief” programs that Communists had fought for in local demonstrations at city halls and state legislatures and hunger marches across the country had produced the goods for working people.

Even though conservatives in Congress were able to limit their benefits and the big business media called the programs an effort to establish a Communist “dictatorship” under Roosevelt, they represented the greatest victories working people won since the Civil War abolished slavery.

By the mid-1930s, Communists were fighting to consolidate these gains, struggling to organize more workers into unions, and looking ahead to a new fight—the battle against fascism.


شاهد الفيديو: ماذا سيحدث لو أصبح العالم شيوعيا