لماذا يركب السحرة المكانس؟ التاريخ وراء الأسطورة

لماذا يركب السحرة المكانس؟ التاريخ وراء الأسطورة

قد تكون الساحرة الشريرة ذات البشرة الخضراء التي تطير على عصا المكنسة السحرية رمزًا لعيد الهالوين - وصورة نمطية قديمة. لكن التاريخ الفعلي لكيفية ارتباط السحرة بمثل هذه الأشياء المنزلية اليومية ليس سوى شيء باهت.

ليس من الواضح بالضبط متى تم اختراع المكنسة نفسها لأول مرة ، لكن عملية الكنس تعود إلى العصور القديمة ، عندما استخدم الناس على الأرجح مجموعات من العصي الرقيقة والقصب والألياف الطبيعية الأخرى لتنظيف الغبار أو الرماد من النار أو الموقد. كما كتب ج. بريان لاودر ، تظهر هذه المهمة المنزلية حتى في العهد الجديد ، الذي يعود تاريخه إلى القرنين الأول والثاني بعد الميلاد.

الكلمة مكنسة يأتي من النبات الفعلي ، أو الشجيرة ، التي تم استخدامها لصنع العديد من أجهزة الكنس المبكرة. حلت تدريجيا محل الكلمة الإنجليزية القديمة مكنسة، على الرغم من استخدام كلا المصطلحين حتى القرن الثامن عشر على الأقل. منذ البداية ، ارتبطت المكانس والمكانس في المقام الأول بالنساء ، وأصبح هذا الكائن المنزلي في كل مكان رمزًا قويًا لأسلوب الأسرة الأنثوي.

على الرغم من ذلك ، فإن أول ساحرة اعترفت بركوب المكنسة أو المكنسة كانت رجلاً: غيوم إديلين. كان إديلين كاهنًا من سان جيرمان أونلي بالقرب من باريس. تم القبض عليه عام 1453 وحوكم بتهمة السحر بعد أن انتقد علانية تحذيرات الكنيسة من السحرة. تعرض اعترافه للتعذيب ، وتاب في النهاية ، لكنه ظل مسجونًا مدى الحياة.

اقرأ المزيد: 8 من أكثر الأساطير الشعبية إثارة في عيد الهالوين









بحلول وقت "اعتراف" إيديلين ، كانت فكرة ركوب السحرة على عصا المكنسة قد أصبحت راسخة بالفعل. تعود أقدم صورة معروفة للسحرة على المكانس إلى عام 1451 ، عندما ظهر رسمان إيضاحيان في مخطوطة الشاعر الفرنسي مارتن لو فرانك Le Champion des Dames (المدافع عن السيدات). في الرسمين ، تحلق امرأة في الهواء على مكنسة ؛ الذباب الآخر على متن عصا بيضاء. كلاهما يرتديان الحجاب الذي يُعرِّفهما على أنهما والدين ، أعضاء في طائفة مسيحية تأسست في القرن الثاني عشر وصفتهم الكنيسة الكاثوليكية بالزنادقة ، جزئياً لأنهم سمحوا للنساء بأن يصبحن قساوسة.

WATCH: الألغاز القديمة: التاريخ المظلم للسحرة على HISTORY Vault

السحرة الطائرون مرتبطون بطقوس الوثنية؟

يقترح عالم الأنثروبولوجيا روبن سكيلتون أن الارتباط بين السحرة والمكانس قد يكون له جذور في طقوس الخصوبة الوثنية ، حيث يقفز المزارعون الريفيون ويرقصون على أعمدة أو مذراة أو مكانس في ضوء اكتمال القمر لتشجيع نمو محاصيلهم. وكتبت أن هذه "رقصة المكنسة" أصبحت مشوشة مع الروايات الشائعة عن السحرة الذين كانوا يطيرون طوال الليل في طريقهم إلى العربدة والاجتماعات غير المشروعة الأخرى.

كان يُعتقد أيضًا أن عيدان المكنسة هي الوسيلة المثالية للمراهم الخاصة والمراهم التي تحضرها السحرة لمنح أنفسهم القدرة على الطيران ، من بين الأنشطة الفاسدة الأخرى. في عام 1324 ، عندما حوكمت الأرملة الأيرلندية الثرية السيدة أليس كيتيلر بتهمة الشعوذة والبدعة ، أفاد المحققون أنهم عثروا أثناء تفتيش منزل Kyteler على "أنبوب مرهم ، حيث قامت بدهن أحد الموظفين ، حيث كانت تتجول وتقفز عبر السماكة والنحافة. . "

يكتب عالم الصيدلة ديفيد كرول في فوربس أن السحرة المزعومين في العصور الوسطى كان يُعتقد أنهم يلفقون مشروباتهم من نباتات مثل أتروبا البلادونا (الباذنجان القاتل) ، النيجر Hyoscyamus (هينبان) ، ماندراغورا أوفيسيناروم (ماندريك) و الداتورة سترامونيوم (jimsonweed) ، وكلها كانت ستنتج مواد كيميائية مهلوسة تعرف باسم قلويدات تروبان.

وفقًا لبعض الروايات التاريخية ، بدلاً من تناول هذه المواد التي تغير العقل عن طريق الأكل أو الشرب ، والتي كان من الممكن أن تسبب ضائقة معوية ، اختارت السحرة امتصاصها من خلال الجلد - غالبًا في أكثر المناطق حميمية من أجسادهم. في كتابه القتل والسحر والطب، يستشهد جون مان بنص من القرن الخامس عشر لعالم اللاهوت جوردانيس دي بيرغامو ، الذي كتب أن "المبتذلين يؤمنون ، ويعترف السحرة ، أنهم في أيام أو ليال معينة يمسحون العصا ويركبونها إلى المكان المحدد أو يمسحون أنفسهم تحت الذراعين وفي أماكن أخرى بها شعر ".

اقرأ المزيد: كيف أصبحت الخدعة أو العلاج تقليدًا لعيد الهالوين

القلق من السحر يؤدي إلى الأساطير

من المستحيل معرفة ما إذا كانت مثل هذه القصص ، التي تم الإبلاغ عنها في ذروة القلق من السحر في أوروبا في العصور الوسطى ، تعكس الواقع أم لا. يأتي معظم ما نعرفه عن السحر في العصور الوسطى اليوم من سجلات المحققين الدينيين والمسؤولين القانونيين وشهادات الساحرات المتهمين أنفسهم (غالبًا أثناء تعرضهم للتعذيب).

ابتداءً من القرن السابع عشر ، أصبحت روايات الساحرات الذين يستخدمون عصي المكنسة للطيران صعودًا والخروج من المداخن أكثر شيوعًا ، حتى عندما أصبحت النساء أكثر ارتباطًا بالأسرة والمجال المنزلي أكثر من أي وقت مضى. ووفقًا لإحدى العادات ، تقوم النساء بدعم المكنسة خارج الباب ، أو وضعها فوق مدخنة ، لإعلام الآخرين بأنهم بعيدين عن المنزل. ربما لهذا السبب ، تبنت الأسطورة الشعبية فكرة أن السحرة تركوا منازلهم من خلال مداخنهم ، على الرغم من أن عددًا قليلاً جدًا من السحرة المتهمين اعترفوا بذلك.

اقرأ المزيد: كيف استخدمت كنائس العصور الوسطى مطاردة الساحرات لكسب المزيد من المتابعين

تراجع القلق الشعبي بشأن السحر بحلول القرن الثامن عشر. على الرغم من أنه لا يزال هناك الكثير من "السحرة" الذين يعرّفون أنفسهم بأنفسهم في الولايات المتحدة اليوم ، وذلك بفضل نمو التقاليد الدينية الوثنية الجديدة مثل الويكا ، إلا أن القليل منهم يزعم أنهم ينطلقون إلى السماء على متن مكانسهم الموثوقة. لكن صورة الساحرات وهي تطير على عصي المكنسة ما زالت قائمة - خاصة في عيد الهالوين.


لذلك ، هناك بالفعل سبب لارتداء السحرة القبعات المدببة والطيران على المكانس

تطور المظهر التقليدي المخيف على مر السنين بفضل السياسة وهوليوود.

لقد حان موسم الساحرة! مع عيد الهالوين وكل شيء مخيف يتولى أمر شهر أكتوبر ، لا بد أن تكتشف أحد أكثر الأزياء شهرة في كل العصور: الساحرة. ومع ذلك ، قبل أن ترتدي مثل هذا الكائن السحري والأيقوني ، أو حدد موعدًا لعرضك السنوي لـ الخزعبلات أو ضاعف ضاعف حتى تقع بمصيبة، ربما ترغب في تناول بعض الشاي الحقيقي حول تلك المعدات السحرية والتاريخ وراء ممارساتهم التقليدية.

ومن المفارقات ، أن أول زي ساحر معروف هو العري & # x2014 كما هو الحال في ، لا توجد ملابس على الإطلاق & # x2014 التي تم تصويرها في اللوحات. ولكن بعد سنوات ، تطور الزي بسبب الولاءات السياسية ، وتدور هوليوود & # x2019 على هذه الكائنات السحرية ، والسحر الجنسي (نعم ، هذا صحيح).

بصفتي ساحرة ، تعلمت أن زي الساحرة الذي نعرفه اليوم يحمل معنى أعمق وأن تلك القبعات وعصي المكنسة المدببة لم تعد مجرد أشياء أخرجوها من الخزانة. هنا & aposs ماذا قيل عن أزياء الساحرات ، وكيف أصبح كل عنصر محدد جزءًا من الزي التقليدي. قد يجعلك ترى الزخرفة الاحتفالية لجارك و aposs في ضوء جديد تمامًا.

القبعة المخروطية الشكل المدببة

أول الأشخاص المعروفين الذين ارتدوا قبعات كبيرة مخروطية الشكل هم من مدينة مفقودة في الصين. تم العثور على بقايا مومياء من & # x201Cwitches & # x201D من Subeshi ، الأخوات المتهمات بممارسة السحر في Turfan بين القرنين الرابع والثاني قبل الميلاد ، مع قبعة مدببة على رؤوسهم.

خلال العصور الوسطى ، كانت القبعات المدببة مرتبطة فعليًا بالديانة اليهودية & # x2014 ، وللأسف ، الشيطان. أدت المشاركة في طقوس الكابالا إلى اعتقاد الناس بأن اليهود يمتلكون قوى سحرية من عقد صفقة مع الشيطان ، وفي & # xA0the 1200s ، طُلب من اليهود في المجر ارتداء نمط القبعة المحدد هذا للدلالة على دينهم. أصبحت Judenhat (& # x201CJewish hat & # x201D or & # x201Chorned skullcap & # x201D) بشكل غير مفاجئ هدفًا لمعاداة السامية ، وبعد فترة وجيزة ، خلال European Witch Hunts ، جعلت القوى الموجودة في المجر كل أولئك المتهمين بالوعظ بالسحر يرتدون لهم كعقاب.

بطريقة ما ، على الرغم من حقيقة أن الكويكرز من منتصف القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر لم & apost & # xA0ارتداء القبعات المدببة ، لا يزال النمط مرتبطًا بقوة بالمجموعة أيضًا. يعتقد المتشددون في أمريكا أن الكويكرز & # xA0 كانوا ممارسين سحريين رقصوا مع الشيطان خلال ساعات الليل ، وكانت قبعاتهم ، التي كانت سوداء اللون وذات حواف عريضة ، جزءًا من الجدل.

في أوروبا في العصور الوسطى ، اشتهرت النساء اللواتي يصنعن البيرة في المنزل بأنهن ساحرات. تم الاشتباه في أن هؤلاء & quotalewives & quot هم أخصائيون بالأعشاب ، وهو ما ارتبط بالسحر في ذلك الوقت ، ولكن الأهم من ذلك أنهم كانوا يرتدون قبعات تشبه قبعة الساحرة الكلاسيكية. أي امرأة تتحدى الأعراف الأبوية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر كانت تُعتبر إلى حد كبير ساحرة عبادة للشيطان ، وبما أنها عملت في مهنة يسيطر عليها الذكور ، فقد حظيت بظل كبير.

حتى مع كل هذه القبعات المخروطية الشكل عبر التاريخ ، لم يكن النمط & # x2019t مقبولًا على نطاق واسع كملابس أساسية للساحرة حتى ساحر أوز كتاب (1900) ثم فيلم (1939) خرج. من المعروف أن شخصية ساحرة الغرب الشريرة ترتدي قبعة طويلة مدببة ، وسرعان ما تقبلتها ثقافتنا على أنها ملابس ساحرة.

حذاء مدبب

غالبًا ما نربط هذا النوع من الأحذية بأولئك الذين يلعبون و apostricks ، مثل مهرجين المحكمة والجان. ولكن ، من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر ، كانت الأحذية المدببة هي الموضة الشائعة تمامًا & # x2014 قبل أن تصبح مثيرة للجدل. بدأت الكنيسة في النهاية بربطهم بالجنس والخطيئة ، على الأرجح بسبب شكلهم القضيبي ، واعتقدوا أيضًا أنهم منعوا الناس من الركوع أثناء الصلاة. حتى أنهم أصبحوا معروفين باسم & quotSatan & aposs Claws. & quot

أما كيف ألقيت الساحرات في هذا المزيج؟ يمكن أن يكون بسبب تلك العلاقة مع الشيطان ، وحقيقة أن النساء لبستهن. لكن في الوقت نفسه ، اشتهرت السحرة بحب الأحذية. حتى أن الناس اختبأوا أو أخفوا أحذية في منازلهم كوسيلة لحماية أنفسهم من الشر.

عباءة ورؤوس

من الناحية التاريخية ، توفر العباءات والرؤوس طبقة من الحماية وكانت شائعة بشكل خاص خلال العصور الوسطى ، وربما كان هذا هو سبب ارتباطها بالساحرة. أصبحت الرؤوس أيضًا جزءًا أساسيًا من الزي السحري بعد المسرحية دراكولا خرج في إنجلترا. ارتدت بيلا لوغوسي ، التي لعبت الدور الفخري ، رداءًا دراميًا في كل من المسرحية والفيلم. انتهى الاختيار بربط الطبقة بالشعوذة ومصاصي الدماء والارتداء الخيالي.


حول أصل السحرة و Broomsticks

مرحبًا أيها القارئ: تم تحديث هذا المنشور في عيد الهالوين 2009 لمعالجة الرابط وإضافة حكاية مثيرة للاهتمام على ممر ماكبث الشهير. نظرًا لأنه من المحتمل أن تكون قد انتهيت هنا عبر محرك بحث ، انقر هنا للذهاب إلى آخر تحديث.

هل تساءلت يومًا ، ربما في 31 أكتوبر ، لماذا يتم تصوير السحرة على أنهم يركبون المكانس؟

تم التلميح إلى الإجابة من قبل كارمن فرانكلين في Chaotic Utopia في منشورها عن سبب حاجة السحرة إلى معرفة بيولوجيا نباتهم.

المقتطفات التي سأقدمها لك تأتي من نص علم الصيدلة رائع ويمكن الوصول إليه بعنوان "القتل والسحر والطب" بقلم جون مان ، مضيف سلسلة راديو بي بي سي 4 التي تحمل الاسم نفسه.

مركبات مهلوسة تسمى قلويدات تروبان مصنوعة من عدد من النباتات بما في ذلك أتروبا البلادونا (الباذنجان القاتل) ، النيجر Hyoscyamus (هينبان) ، ماندراغورا أوفيسيناروم (ماندريك) و الداتورة سترامونيوم (جيمسونويد). خلال العصور الوسطى ، تم استخدام أجزاء من هذه النباتات لصنع "مشروبات" أو "مراهم" أو "مراهم السحرة" للسحر والشعوذة والأنشطة الشائنة الأخرى.

في مكان ما على طول الخط ، تم ملاحظة أن المركبات المهلوسة ، على وجه الخصوص هيوسين ، يمكن امتصاصها من خلال الغدد العرقية (خاصة في الإبط) أو الأغشية المخاطية في المستقيم أو المهبل. كما تجاوزت طرق الإعطاء هذه الأيض السريع عن طريق الكبد (وانزعاج شديد في الأمعاء) إذا تم تناول هذه المقتطفات عن طريق الفم.

فقط كيف قامت السحرة المزعومين بتطبيق المراهم المذكورة؟ يأتي أول دليل من تحقيق عام 1324 مع السيدة أليس كيتيلر:

"أثناء تفريغ خزانة الملابس ، وجدوا أنبوبًا من الطحين ، حيث دهنوا عصا ، كانت تتجول وتقفز في السراء والضراء." ومن سجلات القرن الخامس عشر لجوردانس دي بيرغامو: `` لكن المبتذلين يؤمنون ، وتعترف السحرة ، أنهم في أيام أو ليال معينة يمسحون العصا ويركبونها إلى المكان المحدد أو يمسحون أنفسهم تحت الذراعين وغيرها. الأماكن المشعرة. كما أنه يفسر سبب تصوير الكثير من الصور في ذلك الوقت لمشاهير يرتدون ملابس جزئية (أو عراة) وهم يركبون أعواد المكنسة ".

حتى لا نسيء بشكل مباشر إلى أولئك الذين لديهم حساسيات حساسة تجاه شكل الإنسان العاري ، إليك رابط لمثل هذه الصورة.

ولكن ماذا عن قضية طيران على عيدان المكنسة؟

تميل المهلوسات القلوية التروبانية إلى التسبب في النوم ، ولكن مع الأحلام التي تنطوي على الطيران و "الركوب في البرية" و "الرقص المحموم". تم تقديم وصف عام 1966 لتسمم قلويد التروبان من قبل Gustav Schenk:

"كانت أسناني مشدودة ، واستحوذ عليّ الغضب الذي أصابني بالدوار. لكنني أعلم أيضًا أن إحساس غريب بالرفاهية مرتبط بإحساس مجنون بأن قدمي أصبحت أخف ، وتتوسع وتتفكك عن نفسي جسدي. بدا كل جزء من جسدي وكأنه ينفجر من تلقاء نفسه ، وقد شعرت بالخوف من أنني كنت أتفكك. وفي نفس الوقت شعرت بإحساس مسكر بالطيران. السماء المنخفضة ، قطعان الوحوش ، الأوراق المتساقطة ، جداول البخار المتصاعدة وأنهار المعدن المنصهر - كانت تحوم على طول ".

لا أتوقف أبدًا عن الإعجاب أو الإعجاب بمدى تأثر تاريخنا الشعبي بالمنتجات الطبيعية المستخدمة في الطقوس الثقافية أو الطبية.

لمعرفة المزيد عن التقارب الملون بين المخدرات والتاريخ ، فأنت مدين لنفسك بالتساهل مع كتاب جون مان.


أصل السحرة يركبون عصي المكنسة: مخدرات من الطبيعة ، بالإضافة إلى شكسبير

منشور اليوم في الوقت المناسب هو نسخة محدثة من قصة كتبتها مرة أخرى في عام 2007 في مدونة Terra Sigillata الخاصة بي على ScienceBlogs.com ، والتي تم تعديلها هنا في Forbes on Halloween في عام 2012 ، وهو أول شهر كتبت فيه في هذا المكان, ثم تم تحديثها أكثر بما تعلمته منذ ذلك الحين. لكن هذه القصة هي قصة كنت أقوم بتدريسها في فصول علم الصيدلة منذ عام 1992 في كلية الصيدلة والعلوم الصيدلانية بجامعة كولورادو.

مثل هذه الصورة مطبوعة في ثقافتنا لدرجة أن القليل قد يتساءل من أين نشأت. علم العقاقير، . [+] أصدقائي. علم الأدوية للمنتجات الطبيعية. حقوق الصورة: Shutterstock

هل سبق لك أن تساءلت ، خاصة في عيد الهالوين ، لماذا يتم تصوير السحرة على أنهم يركبون المكانس في سماء الليل؟

الحقيقة تكمن في العلم - علم العقاقير ، في الواقع ، وعلم الأدوية للمنتجات الطبيعية في ذلك.

لسوء الحظ ، إنها قصة قد تجد صعوبة في شرحها للأطفال.

المقتطفات التي سأقدمها لك تأتي من نص علم الصيدلة رائع ويمكن الوصول إليه من عام 1992 بعنوان ، القتل والسحر والطب، بقلم جون مان ، مضيف راديو بي بي سي 4 الذي يحمل نفس الاسم.

"ضاعف ضاعف حتى تقع بمصيبة
حرق النار وفقاعة المرجل "- ماكبث الرابع ، ط

تعود أصول التصوير التاريخي للسحرة الذين يركبون أعواد المكنسة إلى علم الصيدلة النباتية المهلوسة ، كما شاعه شكسبير ، لكن المعرفة الأصلية تسبقه حتى.

المواد الكيميائية المهلوسة تسمى قلويدات تروبان مصنوعة من عدد من النباتات بما في ذلك أتروبا البلادونا (الباذنجان القاتل) ، النيجر Hyoscyamus (هينبان) ، ماندراغورا أوفيسيناروم (ماندريك) و الداتورة سترامونيوم (جيمسونويد). خلال العصور الوسطى ، تم استخدام أجزاء من هذه النباتات لصنع "مشروبات" أو "مراهم" أو "مراهم السحرة" للسحر والشعوذة والأنشطة الشائنة الأخرى.

في مكان ما على طول الخط ، تمت ملاحظة أن المركبات المهلوسة ، وهيوسين على وجه الخصوص - المعروفة أيضًا باسم سكوبولامين - يمكن امتصاصها من خلال الغدد العرقية في الإبط أو عبر الأغشية المخاطية في المستقيم أو منطقة المهبل. بالمقارنة مع تناول النباتات أو شرب مستخلصاتها ، فإن طرق الإعطاء المحورية والمستقيم والمهبلية تجاوزت أيضًا الدورة الأولى من التمثيل الغذائي السريع بواسطة الكبد (وعدم الراحة المعوية الشديدة).

هذه الصورة المخزنة من Shutterstock تحمل التسمية التوضيحية ، "مفهوم أعمال التنظيف المنزلية. التنظيف المضحك. [+] سيدة شابة تطهر الأرضية ، ممسحة تقفز على خلفية بيضاء." لقد خصص كل جيل صورة امرأة منفرجة على عصا مكنسة أو ، في هذه الحالة ، ممسحة.

(بالنسبة لطلاب الصف الأول الذين أبقوني دائمًا على أصابع قدمي ، تنص بعض النصوص الصيدلانية على أن تناول الدواء المستقيمي يعرض ما يصل إلى نصف الدواء الممتص لتمرير عملية التمثيل الغذائي أولاً حيث يصب الوريد النزفي العلوي في الدورة المساريقية. لذلك ، إن الوسائل الفرجية والمهبلية والمحورية للتطبيق المفصلة أدناه هي تلك التي تتغلب حقًا على التمثيل الغذائي الكبدي للمرور الأول.)

مكنسة

فقط كيف استخدمت السحرة المزعومين المراهم المذكورة؟ وفقًا لمان ، يأتي أول دليل من تحقيق عام 1324 في قضية السيدة أليس كيتلر:

"أثناء تفريغ خزانة الملابس ، وجدوا أنبوبًا من الطحين ، حيث دهنوا عصا ، كانت تتجول وتقفز في السراء والضراء."

ومن سجلات القرن الخامس عشر لجوردانس دي بيرغامو:

"لكن المبتذلين يعتقدون ، والسحرة يعترفون ، أنهم في أيام أو ليال معينة يمسحون العصا ويركبونها إلى المكان المحدد أو يدهنون أنفسهم تحت الذراعين وفي أماكن أخرى مشعرة."

تفسر هذه المقاطع السبب في أن الكثير من الصور في ذلك الوقت تصور ساحرات يرتدين ملابس جزئية أو عاريات "يمسكن أعواد المكنسة" ، كما هو موضح في الصورة الخشبية المعروضة هنا.

يظهر في كتاب مان مع التسمية التوضيحية ، "نقش من القرن السابع عشر لساحرة قيد الإعداد. [+] للسبت. لاحظ إدارة المرهم." الائتمان: مكتبة معهد ويلكوم ، لندن

ولكن ماذا عن قضية طيران على عيدان المكنسة؟

تميل المهلوسات القلوية التروبانية إلى التسبب في النوم ، ولكن مع الأحلام التي تنطوي على الطيران و "الركوب في البرية" و "الرقص المحموم". تم تقديم وصف عام 1966 لتسمم قلويد التروبان من قبل Gustav Schenk:

"كانت أسناني مشدودة ، واستحوذ عليّ الغضب الذي أصابني بالدوار. لكنني أعلم أيضًا أن إحساس غريب بالرفاهية مرتبط بإحساس مجنون بأن قدمي أصبحت أخف ، وتتوسع وتتفكك من قدمي جسدي. بدا كل جزء من جسدي وكأنه ينفجر من تلقاء نفسه ، وقد شعرت بالخوف من أنني كنت أتفكك. وفي نفس الوقت شعرت بإحساس مسكر بالطيران. السماء المنخفضة ، قطعان الوحوش ، الأوراق المتساقطة ، جداول البخار المتصاعدة وأنهار المعدن المنصهر - كانت تحوم على طول ".

لذلك ، ارتبطت هذه التجارب الحسية النفسية للطيران بالنباتات المهلوسة المغلية المطبقة على منطقة الفرج والمهبل باستخدام عصا مكنسة ، ربما تستخدم لخلط الخليط.

جانبا: ذكّرتني عالمة الصيدلة الأسطورية ، سوزان باند هورويتز ، الحاصلة على درجة الدكتوراه ، قبل بضع سنوات بأن نفس المقطع من ماكبث المقتبس أعلاه يحتوي أيضًا على إشارة إلى مصدر أحد أكثر عقاقيرنا الطبيعية المفيدة المضادة للسرطان ، باكليتاكسيل (تاكسول).

جال من الماعز وزلات الطقسوس. . .

في عام 1979 ، نشرت الدكتورة هورويتز وطالبتها للدكتوراه آنذاك بيتر شيف وجين فانت في طبيعة سجية التقرير الأساسي الذي يوضح أن التاكسول يعمل عن طريق تعزيز بلمرة الأنابيب الدقيقة لدرجة أن الخلايا السرطانية لا يمكنها تنسيق الفصل الكروموسومي.

إنه يعمل بهذه الطريقة في الجميع ، وليس فقط السحرة.

تشرفت بالعمل من عام 2002 إلى عام 2008 مع الرجلين الذين عزلوا تاكسول عن طقسوس المحيط الهادئ وأظهروا نشاطه المضاد للسرطان ، الراحل مونرو وول ، دكتوراه ، ومانسوخ واني ، دكتوراه.

لا أتوقف أبدًا عن الإعجاب أو الإعجاب بمدى تأثر تاريخنا الشعبي بالعقاقير من الطبيعة - المنتجات الطبيعية - المستخدمة في الطقوس الثقافية أو الطبية. أثارت حقيقة أن النباتات والكائنات الحية الأخرى تصنع مواد كيميائية تؤثر على البيولوجيا البشرية اهتماماتي الخاصة في هذا المجال. على مدار ما يقرب من 30 عامًا من العمل في علم الصيدلة وعلم السموم ، قضيت الجزء الأكبر من وقتي في العمل مع كيميائيين موهوبين أكثر بكثير مما أحاول تمييز ما إذا كان العالم الطبيعي يحتوي على المزيد من الأدوية المضادة للسرطان لنا.

هل أثار هذا المنشور اهتمامك؟ يمكنك معرفة المزيد عن التقارب الملون للمخدرات والتاريخ - فأنت مدين لنفسك بالتساهل مع كتاب جون مان.

مع بعض الحزن ، ألاحظ أيضًا أن عيد الهالوين 2017 يمثل إغلاق ScienceBlogs ، أول شبكة تدوين رئيسية تضم علماء ، تم إطلاقها في يناير 2006 بواسطة Seed Media Group. دعوة كاثرين شارب (ورئيسها آنذاك ، كريستوفر ميمز (الآن في وول ستريت جورنال)) لإحضار مدونتي ذات الخمسة أشهر إلى المجموعة الثانية في يونيو 2007 ، بدأت دون قصد طريقي للخروج من المختبر وإدارة العلوم لأكتب من أجلها أنت ، عزيزي القارئ ، الذي لم أستطع الوصول إليه من قاعة المحاضرات.

شهد العقد الفاصل توسعًا لوغاريتميًا للعلماء والكتاب عبر الإنترنت الموجّهين إلى عامة الناس. بالنسبة للكثيرين منا ، كان هذا امتدادًا منطقيًا لمهمتنا المهنية وحاجتنا الشخصية لمشاركة حماسنا مع أي شخص يستمع و / أو يقرأ. (بالطبع ، يمكنك أيضًا قراءة الدعاية المحجبة على أنها علم. أصبح تمييز المعلومات العلمية الموضوعية من تلك ذات الأجندة الاقتصادية أكثر صعوبة ، وليس أقل).

لكنني أعتبر نفسي محظوظًا (`` مباركًا '' كما نقول في الجنوب الأمريكي) ، لأنني كنت جزءًا مبكرًا من ثورة الاتصالات العلمية هذه ، وبامتنان لمحرر فوربس ماثيو هيربر الذي دعاني في أكتوبر 2012 لإحضار هؤلاء. قصص لقاعة المحاضرات العالمية هذه.

أنا عالم صيدلة ، وكاتب علوم وطب مستقل ، ومعلم ، ومتحدث لدي شغف لفهم الجمهور للعلم والطب. أنا أبلغ عن كل شيء

أنا عالم صيدلة ، وكاتب مستقل في العلوم والطب ، ومعلم ، ومتحدث لدي شغف لفهم الجمهور للعلم والطب. أقدم تقريرًا عن كل الأشياء الصيدلانية والعلمية من دنفر ، كولورادو ، حيث أقوم بتوجيه برامج درجة الماجستير والشهادة في كلية الصيدلة والعلوم الصيدلانية بجامعة كولورادو سكاجز. خلفيتي الأكاديمية: حصلت على درجة البكالوريوس في علم السموم من كلية فيلادلفيا للصيدلة والعلوم في عام 1985 ودكتوراه في علم العقاقير والعلاجات من كلية الطب بجامعة فلوريدا في عام 1989. بعد زمالة ما بعد الدكتوراه في طب الأورام والغدد الصماء الجزيئية في كلية الطب بجامعة كولورادو (1990-1992) ، انضممت إلى هيئة التدريس في كلية الصيدلة في كولورادو في قسم العلوم الصيدلانية. من عام 1992 إلى عام 2001 ، قمت بتدريس المبادئ الأساسية لعلم العقاقير والأدوية التي تؤثر على الجهاز العصبي المركزي ، بما في ذلك الوصفات الطبية الشائعة الاستخدام والعقاقير غير المشروعة. كما قمت بتدريس جوانب مختلفة من المكملات العشبية والغذائية. لقد كنت محظوظًا بالحصول على 11 جائزة تدريس ، بما في ذلك الانتخابات كأستاذ رئيس جامعة كولورادو. ركز مختبري لأبحاث السرطان على اكتشاف الأدوية من مصادر طبيعية ، مثل النباتات والفطريات والكائنات الدقيقة ، والنشاط الحيوي للأدوية العشبية. تم دعم عملنا من خلال المنح المقدمة من المعاهد الوطنية للصحة (NCI ، NIGMS) وجمعية السرطان الأمريكية. بعد حصولي على المنصب في عام 1999 ، أجريت بحثًا تفرغًا لمدة عام في جامعة ديوك. انتقلت لاحقًا إلى ولاية كارولينا الشمالية بدوام كامل وشغلت أربع مناصب أخرى بدءًا من منصب كبير أخصائيي علم الأدوية في Research Triangle Institute (RTI International ، 2002-2008) وأستاذ ورئيس قسم العلوم الصيدلانية في جامعة نورث كارولينا المركزية (2008-2011) ) ، وهي كلية / جامعة سوداء تاريخيًا (HBCU) في نظام جامعة نورث كارولينا. في عام 2012 ، انضممت إلى متحف نورث كارولينا للعلوم الطبيعية كمدير للاتصالات العلمية وقمت بتدريس كتابة الأخبار والصحافة العلمية في قسم اللغة الإنجليزية في جامعة ولاية كارولينا الشمالية (2012-2014). يعتقد عميدتي هناك أنني كنت صيدلانيًا حاصلًا على درجة الدكتوراه في قسم اللغة الإنجليزية في أي مكان في البلاد - وأعتقد أن كل قسم من أقسام اللغة الإنجليزية يجب أن يكون لديه قسم. لقد كنت مهتمًا بالصحافة والاتصال الجماهيري منذ أن كتبت بصفتي ناقدًا موسيقيًا لصحيفة مدرستي الثانوية ، وقد تغلغل هذا الاهتمام في فترة مسيرتي المهنية العلمية. أنا أكتب مدونات علمية منذ عام 2005: تمت استضافة مدونة معلومات الأدوية الخاصة بي Terra Sigillata في ScienceBlogs و American Chemical Society CENtral Science ، بينما تم استضافة Take As Directed في شبكة PLOS. لقد كنت عضوًا في المجلس الاستشاري للدراسات العليا ومحاضرًا في برنامج الماجستير في الطب والصحافة العلمية في جامعة نورث كارولينا منذ عام 2004 وعملت كصحفي متخصص في العلوم والطب من 2014 إلى 2018. دعا ماثيو هيربر محرر فوربس سأساهم هنا في Forbes بدءًا من أكتوبر 2010.


تاريخ ساحر: لماذا يركب السحرة العصي المكنسة

من بين حشود الخدع أو المعالجين هذا العام ، سيرتدي المئات من الأمريكيين زي مايلي سايروس أو أحد أتباع فيلم "Despicable Me" ، لكن المزيد سيذهبون في تجربة آمنة من الفشل. تعود "الساحرة" مرة أخرى إلى المرتبة الأولى بالنسبة للبالغين ، وفقًا لمسح الهالوين الذي أجراه الاتحاد الوطني للبيع بالتجزئة لعام 2013.

سوف يحمل العديد من السحرة ذوي القبعات المدببة الذين يجوبون الشوارع في 31 أكتوبر ، المكنسة أو العصي. لكن قلة هم على الأرجح يعرفون الحكاية الغامضة لكيفية ارتباط السحرة بتلك الأشياء المنزلية المألوفة.

تبدأ القصة - المليئة بالجنس والمخدرات والمحققين المسيحيين - بالنباتات السامة مثل الهنبان الأسود (النيجر Hyoscyamus) ، تسمى أحيانًا الباذنجان النتن. [ما هو السحر؟ 6 مفاهيم خاطئة حول الويكا]

المراهم الطائرة

يمكن أن يسبب تناول الهينبان ، الغني بالقلويدات القوية ، الهلوسة (إذا لم يقتلك أولاً). وفقًا للأسطورة ، استخدمت السحرة أعشابًا لها خصائص نفسية التأثير مثل الهينبان في جرعاتها ، أو "المراهم الطائرة". تشير بعض الروايات التاريخية إلى أن السحرة طبقوا هذه المراهم على مناطقهم السفلية. وما هو أفضل من قضيب خشبي؟

حُكم على الليدي أليس كيتلر ، أقدم ساحرة متهمة معروفة في أيرلندا ، بالإعدام لاستخدامها الشعوذة لقتل زوجها في عام 1324. (هربت كيتيلر ، وحُرقت خادمتها على المحك بدلاً منها).

روى المؤرخ الإنجليزي رافائيل هولينشيد في وقت لاحق القضية ووصف بعض الأدلة التي يُفترض أنها ملعون التي عثرت عليها السلطات ضد Kyteler: "في نهب خزانة الملابس ، عثروا على أنبوب مرهم حيث قامت بدهن طاقمها ، حيث سارعت وهرعت من خلاله. سميك ورقيق ".

هناك حساب آخر يُستشهد به كثيرًا يأتي من مخطوطة من القرن الخامس عشر لعالم اللاهوت جوردانيس دي بيرغامو. في كتابه "Quaestio de Strigis" لعام 1470 ، كتب بيرغامو عن السحرة الذين "يقومون في أيام أو ليال معينة بمسح العصا وركوبها في المكان المحدد أو يدهنون أنفسهم تحت الذراعين وفي أماكن أخرى مشعرة." [شرح 13 خرافات وتقاليد الهالوين]

من الصعب معرفة ما إذا كانت السحرة قد فعلوا بالفعل الأفعال التي يشاع أنهم فعلوها أم لا (مثل تصاعد العصا الخشبية المليئة بالهلوسة في مقابرهم). أشار تشارلز زيكا ، الأستاذ في جامعة ملبورن ، الذي كتب عن صور السحر ، إلى أن المصادر من الحقبة التي بلغت فيها المخاوف بشأن السحر ذروتها غير موثوقة ومتحيزة. وأوضح زيكا أن المعرفة الحديثة بالسحرة غالبًا ما تأتي من الكتيبات التي كتبها المحققون والقضاة الكنسيون وشهادات السحرة المتهمين - وقد تم إنتاج الكثير منها تحت الإكراه أو التعذيب.

قال زيكا لـ LiveScience: "لا يمكننا الوثوق بالكثير منها كوصف للواقع الاجتماعي على الإطلاق".

ساحرات مثير

من الصعب تجاهل الآثار الواضحة لركوب الموظفين والطبيعة الجنسية للسحرة في الصور طوال عصر النهضة. صورهم فنانون مثل ألبريشت دورر وهانز بالدونغ وهم عراة. الساحرة في نقش واحد للفنان الإيطالي بارميجيانينو لا تركب مكنسة ، بل قضيبًا ضخمًا ومرسومًا تشريحيًا.

لكن زيكا قالت إن الصور المفعمة بالحيوية للسحرة تتناسب مع ثقافة سادت فيها الكثير من التكهنات حول الجنس الأنثوي.

وقالت زيكا: "إن الأمر مرتبط بالقلق بشأن النساء ومكانتهن في المجتمع في وقت كانت فيه أوروبا تمر بتغيرات وتحولات جوهرية في المجتمع". مع الإصلاح البروتستانتي ، فرض بعض الزعماء الدينيين حظرًا على الشرب والرقص ، وأغلقت بيوت الدعارة وتم تقنين الزواج ومراقبته بشكل أكثر صرامة.

في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر ، بدأت صور السحرة يركبون ويخرجون من المداخن بالسيطرة. قال زيكا إنه خلال هذه الفترة ، كانت النساء أيضًا أكثر ارتباطًا بالمساحة المنزلية مما كانت عليه قبل 200 عام. في ذلك الوقت أيضًا ، يتم تصوير المكانس أكثر فأكثر فيما يتعلق بالعمل المنزلي في الفن.

وقال زيكا: "يبدو لي أن فكرة تحليقهم من المدخنة هي في الواقع نوع من الاحتجاج على هذا الحبس في الفضاء الداخلي". "السحر هو رمزيا في بعض النواحي لتحرير الأفراد من هذا النوع من مفهوم عالمهم."

هل تستطيع السحرة الطيران حقا؟

قال زيكا إنه على الرغم من أن صورة عصا المكنسة عالقة ، إلا أن الرسوم المبكرة في أوروبا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر تظهر ساحرات تطير على مجموعة واسعة من العناصر ، بما في ذلك المقاعد والخزائن وخزائن الملابس وشوك الطهي ذات الشقين. ولكن نادرًا ما يظهر السحرة وهم يرتفعون من تلقاء أنفسهم.

وأوضح: "هناك عدد قليل جدًا من التمثيلات لما يمكن أن نطلق عليه الساحرات الطائرة - فعادة ما يركبون بعض الأدوات أو الحيوانات".

قال زيكا: "ليست أجسادهم هي التي تدفعهم". "التفسير في الكتيبات اللاهوتية هو أنهم مدعومون من الشياطين والشياطين الذين يمسكونهم".

بعد مئات السنين ، قد يكون من الصعب استفزاز ما كان يعتقده الناس والفنانون في عصر النهضة بالفعل عن السحرة. على أي حال ، تشير بعض الروايات الحديثة الشجاعة ، وإن لم تكن حكيمة ، إلى أن جرعات السحرة الطائرة قد نجحت. في كتابه "The Long Trip: A Prehistory of Psychedelia" (Daily Grail Publishing، 2008) ، يروي المؤلف Paul Devereux تجارب القرن العشرين للكاتب الفولكلوري Will-Erich Peuckert مع مزيج من بلادونا وهينبان وداتورا:

"كانت لدينا أحلام جامحة. رقصت الوجوه أمام عيني التي كانت في البداية مروعة. ثم فجأة شعرت بالطيران لأميال في الهواء. توقفت الرحلة مرارًا وتكرارًا بسبب السقوط الكبير. أخيرًا ، في المرحلة الأخيرة ، صورة وليمة طقوسية مع فائض حسي بشع ".

حقوق الطبع والنشر 2013 LiveScience ، إحدى شركات TechMediaNetwork. كل الحقوق محفوظة. لا يجوز نشر هذه المواد أو بثها أو إعادة كتابتها أو إعادة توزيعها.


لماذا يركب السحرة المكانس؟ (NSFW)

لن تنظر أبدًا إلى الكنس بنفس الطريقة مرة أخرى.

في أوروبا في العصور الوسطى وفي عصر النهضة ، كان الخبز يصنع في جزء كبير منه من الجاودار. ويمكن للنباتات الشبيهة بالجاودار أن تستضيف الفطريات - الشقران * - والتي يمكن أن تكون قاتلة عند تناولها بجرعات عالية. ومع ذلك ، في الجرعات الصغيرة ، يمكن أن يكون الإرغوت مادة مهلوسة قوية. تشير السجلات من القرن الرابع عشر إلى القرن السابع عشر إلى معاناة الأوروبيين من "الهوس الراقص" ، الذي وجد مجموعات من الناس يرقصون في الشوارع - غالبًا ما يتحدثون بالهراء والرغوة في الفم كما يفعلون - حتى انهاروا من الإرهاق. Those who experienced the "mania" would later describe the wild visions that accompanied it. (In the 20th century, Albert Hofmann would realize the psychedelic effects of LSD while studying ergot.)

A 17th-century wood engraving of a "witch" being prepared for "flight" (Wellcome Institute, London, via John Mann)

So people, as people are wont to do, adapted this knowledge, figuring out ways to tame ergot, essentially, for hallucinatory purposes. And they experimented with other plants, as well. فوربس's David Kroll notes that there are also hallucinogenic chemicals in Atropa belladonna (deadly nightshade), Hyoscyamus niger (henbane), Mandragora officinarum (mandrake), and Datura stramonium (jimsonweed). Writing in the 16th century, the Spanish court physician Andrés de Laguna claimed to have taken "a pot full of a certain green ointment … composed of herbs such as hemlock, nightshade, henbane, and mandrake" from the home of a couple accused of witchcraft.

So why do the brooms fit into this? Because to achieve their hallucinations, these early drug users needed a distribution method that was a little more complicated than simple ingestion. When consumed, those old-school hallucinogens could cause assorted unpleasantnesses—including nausea, vomiting, and skin irritation. What people realized, though, was that absorbing them through the skin could lead to hallucinations that arrived without the unsavory side effects. And the most receptive areas of the body for that absorption were the sweat glands of the armpits . and the mucus membranes of the genitals.

So people used their developing pharmacological knowledge to produce drug-laden balms—or, yep, "witch's brews." And t o distribute those salves with maximum effectiveness, these crafty hallucinators borrowed a technology from the home: a broom. Specifically, the handle of the broom. And then . you get the idea.

From M. J. Harner's Hallucinogens and Shamanism, via Alastair McIntosh

In rifleing the closet of the ladie, they found a pipe of oyntment, wherewith she greased a staffe, upon which she ambled and galloped through thick and thin.

And here's Jordanes de Bergamo, writing in the 15th century:

The vulgar believe, and the witches confess, that on certain days or nights they anoint a staff and ride on it to the appointed place or anoint themselves under the arms and in other hairy places.

So that explains the brooms. And what about the flying?

Part of the connection may have to do with brooms' place in pagan rituals. As a tool, the broom is seen to balance both " masculine energies (the phallic handle) and female energies (the bristles)"—which explains why it was often used, symbolically, in marriage ceremonies. But the more likely connection has to do with the fact that users of "witch's brew" were, in a very practical sense, using their ointment-laden broomsticks to get high. They were using their brooms, basically, to "fly."

My teeth were clenched, and a dizzied rage took possession of me … but I also know that I was permeated by a peculiar sense of well-being connected with the crazy sensation that my feet were growing lighter, expanding and breaking loose from my own body. Each part of my body seemed to be going off on its own, and I was seized with the fear that I was falling apart. At the same time I experienced an intoxicating sensation of flying …. I soared where my hallucinations—the clouds, the lowering sky, herds of beasts, falling leaves … billowing streamers of steam and rivers of molten metal—were swirling along.

So there you have it, rye to flying brooms. But "witches" in the cultural imagination, of course, don't necessarily need re-purposed cleaning supplies to be accused of sorcery. In 1976, Linnda Caporael presented work suggesting that the Massachusetts of the late 17th century had been the unknowing victim of an outbreak of rye ergot. Her work is the subject of continued debate, but has been substantiated by later scholars: The Massachusetts of 1692 likely did see an outbreak of the fungus that had contributed, in other contexts, to "witch's brew."

The epicenter of the outbreak? سالم.

* This section updated to remove references to ergot forming on already-baked bread ergotism results from the grain itself being tainted.


Chalice

The chalice, or cup, is found in many goddess-oriented traditions of Wicca. Like the cauldron, the chalice is feminine and womblike, the vessel in which life begins. Typically, it represents the element of Water on the altar. In some covens, the chalice is used in tandem with the athame to represent the female aspect of the Divine during a symbolic re-enactment of the Great Rite.

Wren, over at Witchvox, says, "Chalices may be of any material. Many use silver or pewter (be careful with untreated metals when serving wine), but ceramic ones are now quite popular and readily obtainable. Some Witches have many different kinds for different types of rituals. Many a practitioner will avoid real "lead" crystal because of the Saturn energy influence. The chalice is sometimes passed around the circle so each participant may take a sip from the cup. This is a bonding experience and often the words "May you never thirst!" are passed throughout the circle with the chalice."


Why Do Witches Ride Brooms? The History Behind the Legend - HISTORY

According to an article by Megan Garber at المحيط الأطلسي, they did it for the drugs.

Starting in the 1300s, Europeans developed a taste for hallucinogenic drugs. Unfortunately, ingesting them often caused nausea and vomiting. Absorbing them through the skin came with fewer side effects and delivering them through the mucous membranes of the female genitals was ideal.

A physician quoted at الحارس says the claim is medically sound:

Ointment would have been very effective as a delivery method… Mucous membranes are particularly good at transporting drugs – that’s why cocaine is snorted… Vaginal application would be pretty efficient, and the effects of the drugs would be noticeable quite rapidly.

According to legend, then, witches would coat the handle of a broom — a convenient household item — lift their skirts and get high.

The women who trafficked in hallucinogenic substances were often accused of being witches. Or, conversely, women accused of being witches were also accused of making magic ointments (from the fat of murdered children, no less). And witch experts in the 15th century claimed that they used these ointments not just to get high, but to get high that is, that they literally flew using ointments.

Flickr photo by Metro Centric creative commons license. Lisa Wade, PhD is an Associate Professor at Tulane University. هي مؤلفة American Hookup, a book about college sexual culture a textbook about gender and a forthcoming introductory text: Terrible Magnificent Sociology. You can follow her on Twitter and Instagram.


This is the VERY saucy reason witches ride a broomstick and why Harry Potter’s is the wrong way round… according to a real-life witch

WITH Halloween round the corner, images of witches on broomsticks are everywhere and they’re almost always flying with the brush behind them.

But according a real white witch, every modern depiction of flying witches and wizards –including Harry Potter – has got it wrong.

In fact the bristles should be facing forward.

Kevin, from East Sussex, said: "It is a common mistake but it is incontrovertibly wrong.

"You can't fly a broom the wrong way. It just would not fly."

The reason, which dates back to the medieval origins of the witchcraft movement, is that it is a "phallic symbol".

He explained: "The broom is an important fertility symbol.

"In fact, it is a combination of the male and female naughty bits.

"It is used in fertility rites and flying it the wrong way is like a sacrilege.”

Drawings and woodcutting from the middle ages often showed witches riding their brooms with the brush in front.

However some ancient pictures showed them with the brush behind them.

Another equally saucy story behind the origin of the broomstick involves the reason they are seen to “fly” – and it’s all to do with drugs.

During the middle ages ‘witches’ were known to make hallucengenic compounds from plantsm including deadly nightshade.

Some of these potions were so poisonous they could cause severe vomiting so, instead of taking it orally, the women were said to have taken it internally – using a wooden staff.

The earliest mention of this is report of an investigation into one Lady Alice Kyteler in 1324.

The investigator wrote “In rifleing the closet of the ladie, they found a pipe of oyntment, wherewith she greased a staffe, upon which she ambled and galloped through thick and thin.”

The fifteenth-century record of Jordanes de Bergamostate: “The vulgar believe, and the witches confess, that on certain days or nights they anoint a staff and ride on it to the appointed place or anoint themselves under the arms and in other hairy places.”

Because of this suspected practice, witches are often depicted as naked on their broomsticks.


The Broomstick and Witchcraft

Common among many claimants to inventing the tradition is the association of the broom with witchcraft and the ability of its practitioners to mess with the peaceful harmony of the marital union. By jumping over the broomstick couples were stating “our love will defend us against whatever evil sorcerers can throw at us.”

The connection between witches and brooms goes back a long way. The earliest known depiction of a witch astride a broom dates to 1451.

Writer Sarah Pruitt notes that “the association between witches and brooms may have roots in a pagan fertility ritual . . .” It was widely believed that the broomsticks played a role in the evil rituals and orgies that witches were supposed to engage in.

In 1470, the theologian Jordanes de Bergamo wrote that “the vulgar believe, and the witches confess, that on certain days or nights they anoint a staff and ride on it to the appointed place or anoint themselves under the arms and in other hairy places.”

None of these allegations against witches can be trusted, but in the days when superstitions ruled daily life they were widely believed. This led to the connection between broomsticks and the malevolent behaviour of witches.


شاهد الفيديو: الجديد في عالم المكانس الكهربائية