هاينريش لينهارد

هاينريش لينهارد

عندما وصلت إلى سانت لويس ، ذهبنا إلى العمل للحصول على المعدات اللازمة معًا. الأهم من ذلك كله ، كان علينا امتلاك عربة واغن قوية وفريقين على الأقل من الثيران. اشترينا العربة بدون إطار وتغطية بخمسين دولارًا. لقد كانت عربة جيدة وقفت الرحلة بشكل جيد. اشترى ريبستين فريقين من الثيران على جانب إلينوي من النهر مقابل خمسة وعشرين دولارًا لكل منهما ، لكن فريقًا واحدًا كان ثقيلًا جدًا وكبيرًا جدًا لمثل هذه الرحلة الطويلة والصعبة. لذلك ، بناءً على نصيحة الجميع ، استبدلناها في الاستقلال بفريق أصغر بكثير وأرخص بكثير. لتقوية لسان العربة ، كان لدينا قضيب حديدي متصل بطوله بالكامل ، وبفضل هذا الترتيب ، قدم اللسان خدمة جيدة. كانت عربتنا ، بالطبع ، مزودة بإطار وغطاء من القماش المصبوغ بالزيت. كان هناك خمسة منا ، كنت أصغرهم ، سنقوم بالرحلة معًا في نفس العربة.

أعتقد أنه في اليوم الخامس في وقت متأخر من بعد الظهر وصلنا إلى مكان هبوط الاستقلال. كانت بقعة قاحلة عند سفح جسر شديد الانحدار وعالي. كنت أتوقع على الأقل عددًا قليلاً من المنازل ، لكن على حد ما أذكر ، لم يكن هناك شيء من هذا القبيل. تم وضع جميع متعلقاتنا على الشاطئ ؛ نزل الرجلان المتجهان إلى أوريغون هنا مع أمتعتهما.

بعد ظهر اليوم الثالث من إقامتنا في الاستقلال ، قمنا بربط كل ثيراننا بعربتنا ، وعندها فقط اعتبرنا أنفسنا في الواقع على الطريق إلى كاليفورنيا. كان اليوم ممتعًا - كانت الشمس مشرقة دافئة ، وكان البراري يتحول إلى اللون الأخضر ، وكانت قبرة المروج والطيور الأخرى من حولنا تغني أغاني الربيع السعيدة. بدت الطبيعة وكأنها تنفجر بفرح الحياة. أخيرًا ، كسر الزن سوط الجلد الخام الطويل ؛ كان أول من قاد سيارتنا ، منزلنا المتحرك ، إذا جاز التعبير. ودعنا مدينة الاستقلال الصغيرة وبلدنا القديم المستقر.

على بعد مسافة قصيرة من الاستقلال ، مررنا بغابة صغيرة ، حيث كان الطريق في حالة سيئة للغاية بسبب المياه الجارية والراكدة. على السهل المتموج الذي فتح أمامنا كان الطريق أفضل مرة أخرى ، وسرنا جميعًا غربًا بأرواح سعيدة. على بعد حوالي ستة أو سبعة أميال إلى الغرب من الاستقلال ، وصلنا إلى بستان صغير على أرض مرتفعة ، حيث وجدنا كبينتين خشبيتين مهجورتين محاطين بسور قديم ، وقربنا عدة ينابيع مياه عذبة خرجت من الأرض. نظرًا لأن الشمس كانت قريبة بالفعل من الأفق ، فقد قررنا وضع معسكرنا الأول هنا. وجدنا كل ما يمكن أن نطلبه: الكثير من العشب للوحوش ، والمياه الصالحة للشرب ، والحطب - ماذا نريد أيضًا؟ كنا نتمنى جميعًا أن نجد مكانًا للتخييم مثل هذا كل ليلة في الرحلة بأكملها إلى كاليفورنيا. بطبيعة الحال ، خطرت هذه الأسئلة إلى أذهاننا: من كان قد عاش هنا ولماذا أصبح المكان مهجورًا مرة أخرى؟ لا أحد يستطيع معرفة ذلك. فقط عندما وصلنا إلى مكان الاجتماع العام في إنديان كريك ، سمعنا أن أول مكان للتخييم كان يستخدمه قديسي الأيام الأخيرة كأرض اجتماع ديني عام. هنا أعلن أنبياء وكهنة وشيوخ المورمون أقوالهم للمؤمنين حتى أجبرهم جيرانهم ، "الوثنيون" وغير المؤمنين من ميسوري ، على مغادرة المنطقة. ثم انتقلوا إلى Nauvoo في إلينوي ، لكنهم أجبرهم سكان البلدات والمقاطعات المجاورة على الانتقال مرة أخرى ، في هذا العام بالذات من عام 1846.

بعد الانتهاء من وجبة الإفطار وتسخير ثيراننا ، واصلنا طريقنا غربًا بشكل مستقيم تقريبًا عبر البراري المتموجة الجميلة. كانت هذه بداية روتيننا اليومي ، ومع مرور الوقت ، أتقننا ذلك تمامًا. أصبحت المزارع من حولنا أكثر ندرة وندرة. في الواقع ، مررنا بمنزل واحد أو منزلين فقط على طول الطريق ، ثم تجاوزنا حدود ولاية ميسوري وفي ما كان يُعرف آنذاك بالأراضي الهندية. كانت محمية شونيز ، قبيلة صغيرة ، أو بقايا قبيلة واحدة فقط. كانوا هنود نصف متحضرين ، شغلوا أنفسهم بالزراعة وتربية الماشية وعاشوا في منازل خشبية صلبة.

بعد أيام قليلة سقط كل شيء في روتين معين. كان من الأسهل التعامل مع الحيوانات. بدا أن كل وحش يستجيب لاسمه وتعلم الأوامر المختلفة. أصبح الخطر المتمثل في أن يبتعد هذا أو ذاك عن القطيع أقل كل يوم. بعد أن تم اختيار موقع التخييم والوصول إليه وتشكل العربات في دائرة ، كان العمل الروتيني الأول في المساء هو إزالة الثيران. ثم سارع الجميع لجمع الحطب اللازم وجلب الماء ، ونصبهم من كان لهم خيام. أضاءت النيران على طول الدائرة ، وسرعان ما يمكن للمرء أن يسمع أزيز تحميص شرائح اللحم ويمكن أن يشم رائحة تخمير القهوة. هنا أو هناك يمكن للمرء أن يرى الناس يخلطون العجين للبسكويت وأنواع مختلفة من الكعك. عندما يكون شخص ما محظوظًا بما يكفي لإطلاق النار على بعض الألعاب - وهو أمر نادر لفترات طويلة من الوقت - كان اللحم عادةً مشويًا أو مطهيًا على الفور. بعد تناول العشاء وترك الأطباق بعيدًا ، اجتمعت المجموعات معًا للتحدث عن كل أنواع الأشياء. روى البعض القصص. غنى أخرى لا يزال آخرون يناقشون الطريق إلى الأمام ، وإمدادات الخشب والماء والعشب ، وخطر الهنود ، وفرص اللعب ، والغرض من الرحلة ، وما إلى ذلك.

لقد غادرنا بالفعل ليتل بلو وكنا نقترب من نهر بلات. تدريجيا اختفى العشب الفاخر في مناطق كانساس. أصبح العشب أقصر وكان من نوع مختلف. في الليلة السابقة كنا قد خيمنا بالقرب من Little Blue ونأمل أن نصل إلى Platte خلال النهار أو في وقت مبكر من صباح اليوم التالي. حمل ريبستين بندقيته وقال إنه يريد الذهاب إلى المنبع على طول نهر ليتل بلو. ربما ينجح في تعبئة غزال أو ظباء. كان يقابلنا مرة أخرى في مكان ما على طول الطريق. لقد حذرناه من الهنود ، فقد قيل لنا أنه في مكان ما على طول ليتل بلو كان هناك معسكر كبير من باونيز ، الذين كان يُخشى بشكل عام من عدائهم تجاه البيض. كان ريبستين طويلًا وشجاعًا وقويًا وكان عداءًا ممتازًا ، ولا يبدو أنه يتعب أبدًا.

واصلنا رحلتنا في الوقت المعتاد عبر البراري المفتوحة وتم اكتشافنا عند الغسق قبل رؤية نهر بلات. نظرًا لوجود بعض الحطب معنا ، فقد أقامنا معسكرًا بالقرب من العديد من فتحات المياه المليئة بالبعوض ، على الرغم من أننا يمكن أن نستخدم الماء في القهوة والشاي بعد إجهاده من خلال منديل نظيف.

في اليوم التالي رأينا لأول مرة جماجم جاموس قديمة مبيضة ، ازداد عددها كلما تقدمنا. لقد رأينا الظباء أكثر من ذي قبل ، لكننا نادرًا ما كنا قادرين على الاقتراب منها. كان متوسط ​​مسيرتنا اليومية حوالي خمسة عشر ميلاً ، وأحياناً أقل ، وأحياناً أكثر ، حسب الظروف. لقد اعتمدنا على الحصول على معظم حطب الوقود لدينا لإعداد وجباتنا المسائية والصباحية على طول Platte. من المؤكد أنه لم يكن هناك نقص في المياه طالما كنا بالقرب من النهر ، وعلى الرغم من أنه كان شديد التعكر ، إلا أنه لم يكن له طعم سيئ ويبدو أنه يتفق مع الجميع. في اليوم الثالث ، ظهرت المزيد من العلامات على وجودنا في أرض الجاموس. لقد صادفنا جماجم أكثر وأكثر نضارة ، وغالبًا ما كانت لا تزال عليها قرون. حتى مساء اليوم الثالث وجدنا روثًا طازجًا إلى حد ما.

ربما كنت أكثر فضولًا من أي شخص آخر لرؤية جاموس ، وقد تجسست في جميع الاتجاهات للحصول على فرصة اكتشاف جاموس. سرت إلى الأمام مع اثنين من رفاقي ، رأيت عبر Platte العريض المقابل لنا جسمين كبيرين سمينين يتحركان. صرختُ: "يا جواميس عبر النهر". في البداية لم يصدقوني ، لكن سرعان ما رأوا أن الكتل السوداء تتحرك بالفعل. عندما وصل الحفلة ، لفتنا انتباههم إلى الجسمين الأسودين على الشاطئ المقابل. اتفقوا على أن يكونوا جاموس ، وتوقفت العربات. على الفور ، تطوع خمسة أو ستة رجال لاغتنام الفرصة لعبور النهر على ظهور الخيل ، من أجل حقيبة واحدة من الجاموسين ، إذا أمكن. من بين المتطوعين كان كيبورز وهوب. مكثنا فترة أطول ، ولكن بما أنهم كانوا يقتربون من الشاطئ الآخر دون مشاكل ، بدأت العربات ببطء مرة أخرى. شاهدنا الآن باهتمام كبير صيادينا والجاموس. يبدو أن هذا الأخير لم يشم أي خطر حتى وصل رجالنا إلى الشاطئ. الآن بدأت المطاردة. تحول الجاموس على الفور نحو التلال ، وكان الصيادون ساخنين على كعوبهم. سمعنا طقطقة عدة طلقات ، لكن سرعان ما اختفى الصيادون والجاموس عن الأنظار. لقد مرت فترة طويلة قبل أن نرى أو نسمع أي شيء من رجالنا. نصبنا المخيم في وقت أبكر بقليل من المعتاد من أجل انتظار عودتهم. ظللنا نراقب الشاطئ المقابل ، وأخيرًا ، بعد أن خشي بعض شعبنا من حدوث شيء ما للصيادين ، ظهروا جميعًا فجأة بين التلال ، وركبوا الخيول في النهر ، وعبروا بأمان ، وسرعان ما وصلوا بيننا. . كان كل واحد يحمل قطعة كبيرة من لحم الجاموس توزع على الحفلات. كانت نيران المعسكر قد بدأت ، وسرعان ما استمتعنا باللحوم. البحث جعلنا جميعًا في مزاج جيد ، ووجدنا اللحم لذيذًا.

بدت كلاب البراري هذه على علاقة جيدة بالبوم الصغير وأنواع مختلفة من الثعابين. أو ربما بدت هذه الحيوانات مرتبطة بها لتتغذى على كلاب البراري الصغيرة والضعيفة. لم ننجح في إطلاق النار على أي منهم. أخبرنا الصيادون المتمرسون أنه حتى لو ضربناهم ، ما لم نطلق عليهم الرصاص في الرأس ، فسوف يهربون قبل أن نتمكن من القبض عليهم. يقال إن لحمهم طري ولذيذ.

كان Fort Laramie سابقًا مجرد مركز تجاري لشركة الفراء الفرنسية ، حيث تبادل الهنود والصيادون البيض العديد من المواد مقابل الفراء. كان لارامي المقر الرئيسي الذي تم توفير مختلف الوظائف الأصغر منه. لهذا السبب ، وظفت الشركة دائمًا عددًا من الشباب الأقوياء ، الذين طُلب منهم أيضًا أن يكونوا رماة جيدين وليسوا مفتقرين للشجاعة. كان هؤلاء الرجال من الكنديين الفرنسيين بشكل أساسي ، ولكن كان هناك أيضًا سكوتشمان ، وبعض السويسريين والفرنسيين والألمان. عندما تكون هناك رسالة ليتم تسليمها إلى إحدى الوظائف ، سيتم تزويد أحد الموظفين بإمدادات غذائية صغيرة ، بالإضافة إلى بطانية صوفية أو اثنتين. مسلحًا بمسدسه ، كان عليه أن يرى كيفية الوصول إلى الوظيفة المحددة لتنفيذ مهمته ، بغض النظر عن مدى صعوبة الطريق ومدى سوء الأحوال الجوية. فإن لم يقم بواجباته على الوجه الصحيح ، أو إذا هجر وضُبط مرة أخرى ، أو أعاد الهنود به مقابل أجر ، فقد كان على يقين من العقوبة الشديدة. في وقت وصولنا ، كان هناك بعض القوات الأمريكية في الحصن. لا أعرف ما إذا كانت التجارة لا تزال مستمرة مع الهنود كما كانت في السابق. الحصن عبارة عن مستطيل بجدران تتراوح من ستة عشر إلى عشرين قدمًا من الآجر المجفف. تم تقسيم المناطق الداخلية إلى غرف مختلفة ، ولكن كونها محطة عسكرية ، كانت القلعة تفتقر إلى كل وسائل الراحة. حسب ما أذكر ، لم يكن هناك سوى باب واحد ، وهو باب كبير. العديد من الهنود الحدوديين خيموا بالقرب من القلعة. كانت معهم مجموعات من الكلاب الكبيرة التي تشبه الذئاب وكانت بلا شك مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بهم. استخدمهم الهنود أحيانًا كوحوش عبء في رحلاتهم.

سرعان ما وصلنا إلى إندبندنس روك ، المعروف لجميع المهاجرين ، والذي قرأت عنه في د. وصف الرحلات في جبال روكي عام ١٨٣٩. لم أقم بقياس الصخرة في ذلك الوقت ، لكن ربما يبلغ طولها مائة قدم وعرضها أربعين قدمًا وارتفاعها حوالي ثلاثين قدمًا ، مما يشكل نوعًا من البيضاوي مع حواف مستديرة. كانت جوانبها مغطاة في كل مكان بأسماء المهاجرين والصيادين الذين مروا هنا. لقد وصلوا إلى هذا الارتفاع لدرجة أنه كان لغزا بالنسبة لي كيف كان بإمكانهم وضعهم هناك. كُتبت معظم الأسماء بأحرف كبيرة باللون الأسود أو الأحمر على صخرة الجرانيت ذات اللون البني ؛ تم نحت القليل فقط فيه. يبدو أن إندبندنس روك يقف حذرًا عند مدخل فوهة بركانية قديمة عملاقة.

عاش رجل الجبل أحمر الشعر على مسافة قصيرة من الحصن. لقد اتخذ زوجته امرأة هندية جميلة ، كانت في هذه اللحظة مشغولة بغسل الملابس. كان والدًا لطفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات تقريبًا ، كان يمارس الرماية بالقوس والسهم. يبدو أن هذا الرجل قد استقر هنا للأبد. كان صاحب قطيع صغير من الأغنام ، من بينهم طفلان من الأغنام الجبلية المستأنسة. كان لديهم شعر ناعم وأزرق مائل للرمادي ولكن لم يكن لديهم قرون بعد. كانوا مجرد حملان ربيعية ، ومع ذلك كانوا بالفعل أطول قطيعه. بالإضافة إلى قطيع من الأغنام ، كان يمتلك أيضًا قطيعًا صغيرًا من الماشية. استبدلنا بقرتينا بثورين صغيرين. كلا الطرفين ربحا بهذه المقايضة. كانت الأبقار قد أنتجت لنا القليل من اللبن بسبب العشب الجاف والقليل ، وفضلنا الثيران ؛ كانت الأبقار مناسبة له بشكل أفضل لأنه مع الراحة والمراعي الجيدة كان يتوقع الحصول على الحليب ، وفي المستقبل تربية العجول.

في الخامس والعشرين كسرنا المعسكر ، لكن توقفنا مرة أخرى بالقرب من الحصن لإعطاء الماشية فرصة أخرى للرعي. استبدلنا الكحول والسكر والرصاص والمسحوق مع الهنود والصيادين بمزيد من الجلود والأحذية الموكاسين. يتكون حصن بريدجر من مبنيين محاطين بحواجز يبلغ ارتفاعها حوالي عشرة أقدام. بالكاد يمكن الدفاع عنه لفترة طويلة ضد هجوم حازم. ربما استخدمها Bridger كمنشور تداول أكثر من أي شيء آخر.

كان هناك طريقان من Fort Bridger: الطريق القديم عبر ما يسمى Soda Springs و Fort Hall ، والطريق الجديد يسمى Captain Hastings 'Cutoff ، والذي قيل إنه أقصر بكثير والذي يمر عبر بحيرة سولت ليك الكبرى. اختارت العديد من الأطراف التي كانت أمامنا هذا الطريق ، ولأنه كان من المفترض أن يكون أقصر بكثير ، فقد فضلناه أيضًا.

في السادس والعشرين من يوليو ، انطلقنا أخيرًا مرة أخرى وسلكنا الطريق الجديد خلف الحصن ، تاركين طريق Fort Hall على يميننا. اتبعنا الطريق ، الذي قاد عبر واد جاف سريع الارتفاع إلى أعلى نقطة ، ثم انحدرنا قليلاً مرة أخرى.

بالكاد على بعد ستة أميال من الحصن وجدنا على الجانب الأيمن من الطريق نبعًا باردًا جليديًا يخرج من الأرض بواسطة غابة. مررنا بنبع آخر على الجانب الأيمن من الطريق ، لكننا خيمنا على خور على بعد حوالي ستة أميال من الربيع الأول ، أو اثني عشر ميلًا من الحصن. لم يكن هناك سوى القليل من الماء في الخور ، ولكن كان هناك ما يكفي من العشب لثيراننا.

في السابع والعشرين ، مر طريقنا في كثير من الأحيان بالمنخفضات بين المرتفعات الصخرية ، حيث مررنا بعدة ينابيع ، بعضها كان له طعم كريه للأملاح المعدنية. حول أحد هذه الينابيع كان سطح الأرض بلون أحمر صدئ. ربما كان الماء يحتوي على بعض عناصر الحديد. في الوادي الضيق العميق الذي يمر عبره الطريق ، كان هناك دائمًا العشب أينما كان الماء ، ولكن في الأماكن كان العشب أشبه بالاندفاع. في مساء هذا اليوم ، قرب غروب الشمس ، بعد أن قطعنا مسيرة حوالي ثمانية عشر ميلاً ، وصلنا إلى نهر بير ، حيث خيمنا. التقينا بالكابتن هاستينغز في فترة ما بعد الظهر ، لكنه استدار وجاء معنا ، وأمضى الليلة في معسكرنا.

لم يكن هناك حتى اليوم السابق الذي رأينا فيه أي هندي منذ مغادرة فورت بريدجر ، حيث كان هناك بعض الذين ينتمون ، على ما أعتقد ، إلى قبيلة سيوكس. أولئك الذين رأيناهم في ذلك الوقت كانوا يرتدون ملابس رديئة ، وقصيروا وليس طويلاً ، وقيل إنهم ينتمون إلى قبيلة Ute. حيث كنا الآن ، كان من المفترض أن نكون في إقليم ما يسمى الهنود الحفارون ، وهي قبيلة تشتهر بأنها خاطئة ومكر ، ولن تتردد في قتل رجل أبيض ، إذا كان بإمكانهم فعل ذلك دون خوف من العقاب. يتم تطبيق اسم Digger على جميع الهنود تقريبًا من هنا إلى كاليفورنيا ، لأنهم جميعًا يعيشون على العديد من الجذور ، التي يحفرونها بالعصي المدببة. السكان الأصليون الذين التقينا بهم من الآن فصاعدًا يطلقون على أنفسهم دائمًا اسم Shoshoni ، وهذا الاسم وحده يجب أن يُطبق عليهم دائمًا. لم نشهد أي لعبة برية لفترة طويلة ، باستثناء آثار عرضية لها. أشارت هذه الآثار إلى وجود الدب والأيائل والغزلان. أثبتت قرون كبيرة من الأغنام الجبلية أنها كانت ترتاد هذه المنطقة أيضًا في بعض الأحيان.

في هذا الوادي ، كانت هناك كتلة كبيرة من أجود أنواع الملح ، غالبًا في قشور بسمك بوصتين. تدفقت المياه النقية الصافية عدة بوصات في بعض الأماكن ، لكنها كانت مالحة بقدر الإمكان. الحيوانات المسكينة ، التي عذبها العطش الشديد ، حاولت مرارًا وتكرارًا أن تشرب منه ، فقط لترتعد منه. اقتربنا تدريجياً من أرض المخيم حيث تم تجميع قرية صغيرة من العربات. لم يسقط رأس واحد من حيوانات الجر لدينا بعد ، واقتربنا أكثر فأكثر من رقعة العشب الأخضر. ثم فجأة سقط أحد ثور الفريق الرئيسي ثم الآخر على الأرض ، بالكاد على بعد ربع ميل من رقعة العشب. لقد واجهت أنا وزين مشكلة كبيرة في النهوض على أقدامهم مرة أخرى. بعد أن نجحنا في النهاية ، تقدمنا ​​ببطء.

أخيرًا وصلنا إلى الأرض المغطاة بالعشب ، وبالكاد وضع الثيران قدمًا عليها مما بدأوا في الجري وكأنهم ليسوا متعبين قليلاً. عندما وصلنا إلى قطار العربات ، أوقفنا الحيوانات المسكينة وأزلناها. لحسن الحظ ، كان الربيع محاطًا بعربات لم تستطع الوحوش الوصول إليها. لذلك ، اضطروا إلى إرواء عطشهم عن طريق احتساء الماء الذي كان يتدفق على سطح الأرض ببطء. استغرق الأمر ساعتين بالكامل قبل أن يشعروا بالرضا التام ؛ بعد ذلك بدا أن رغبتهم التالية هي الراحة. يتكون الربيع من حفرة رائعة بعمق أربعة إلى خمسة أقدام وعرضها من أربعة إلى ستة أقدام. كانت المياه طازجة ويبدو أنها خالية تمامًا من أي طعم ملح أو معدني. نجح الأخوان Kellogg في إحضار كلب أسود كبير وجميل معهم إلى هذا الحد. لابد أنه مات من العطش. أخبرونا كيف قفز في الماء ، واستحم ، وشرب شرابه. ولكن عندما خرج من الماء سقط فجأة على الأرض ومات.

في الثامن من أيلول (سبتمبر) ، أخذنا يومًا للراحة حتى نترك الكثير من الأشياء المبتلة تجف. وجدت في غابة مجاورة حزمة من المتعلقات الهندية معلقة على فرع ، من بينها قوس مصنوع من قرنين من الخروف الجبلي. لقد ربطت كل شيء معًا مرة أخرى وعلقته مرة أخرى حيث كان. في فترة ما بعد الظهر ، جاء عدد من شوشونيس إلى معسكرنا. حاول أحدهم جعلنا نفهم من خلال الإشارات التي تشير إلى وجود طرف آخر مثلنا بعربات تجرها الثيران قادمة من اتجاه آخر. أشار إلى نهر همبولت. كانت تقاريره صحيحة لأن الطريق من فورت هول هنا ينضم إلى قطع هاستينغز ، والتي من الأفضل تسميتها "رحلة هاستينغز الطويلة". كم استفدنا من هذا "القطع" الذي كنا سنكتشفه من مجموعة صغيرة سلكت طريق فورت هول ومرّت بنا الآن.لقد غادروا Fort Bridger بعد اثني عشر أو أربعة عشر يومًا مما غادرنا ، والآن أصبحوا على بعد مسافة منا.

أثبتت منطقة نهر همبولت أنها فقيرة في اللعبة. نادرًا ما رأينا الظباء ولا شيء على الإطلاق في اللعبة الأخرى. ولكن كان هناك وفرة كبيرة من الذئاب. بالكاد مرت ليلة دون أن يقدموا لنا حفلة موسيقية مجانية. من رقمهم ، يجب على المرء أن يستنتج أنه لا يوجد نقص في اللعبة الأخرى. يمكن أن يُعزى وجودهم بهذه الأعداد الكبيرة إلى حقيقة أن العديد من الحيوانات ماتت في هذا الوادي ، وكثير منها تُركت وراءها لأن أقدامها انتفخت وتقيحت حتى أصبحت عديمة الفائدة. لقد أثبتت حقيقة أن الحيوانات الثقيلة ذات الأرجل القصيرة عانت من العدوى أكثر من الحيوانات النحيلة ذات الأرجل الطويلة. بدا الأخير أكثر وعورة وقابلية للتكيف مع مثل هذه الرحلة. لقد كانوا يضاهيون البغال تقريبًا في القدرة على التحمل والخدمة في رحلة تعرضوا فيها لجميع أنواع الحرمان.

غالبًا ما تساءلنا كيف يكسب الشوشونيون لقمة العيش. قد تكون مجموعة الجذور المذكورة أعلاه قد وفرت جزءًا من غذائها ، ولكن يجب أن تكون قادرة على العثور على مصادر أخرى للغذاء. نادرا ما توجد سمكة في أحواض المياه العرضية على طول النهر. حتى الجنادب بدت نادرة ، على الرغم من أنه قيل أن هذا كان أحد مصادر طعام Shoshonis الرئيسية. إذا صادفنا مثل هذه الكتل من الجنادب هنا كما فعلنا لعدة أيام على طول نهر Sweetwater ، يمكن للمرء أن يتخيل أنه كان من الممكن بسهولة ملء المعدة الفارغة بما يرضي.

في أبريل من الربيع التالي ، عاد ستة أو سبعة رجال لإنقاذ الناجين المحتملين ، أو ربما لجني المزيد من ممتلكات المتوفى. منذ أن ترددت شائعات عن أن السيدة دونر كانت بحوزتها حوالي أربعة عشر مائة دولار ، ربما كان الهدف الرئيسي لهؤلاء العاملين في المجال الإنساني هو الحصول على هذه الأموال التي تخص المرأة التي يُفترض أنها متوفاة. عندما وصل الرجال إلى معسكر البؤس ، وجدوا فقط كيسبرغ حيا ، وكان هزيلا جدا ، شاحبا وضعيفا. قد يتساءل المرء كيف تمكن هذا الرجل من البقاء على قيد الحياة خلال الشتاء البارد الطويل. عثر الرجال على عدد من الجرادل المملوءة جزئياً بشرائح وأطراف جثث الموتى ، بما في ذلك السيدة دونر ، والتي كان على الرجل الفقير اللجوء إليها من أجل البقاء على قيد الحياة. قيل إنه حتى أكل لحم أطفاله ، لكن هذا أمر غير طبيعي لدرجة أنه لا يمكن تصديقه.

كان قائد آخر "المنقذين" ، وفقًا لما أخبرني به هولاندر المذكور أعلاه ، زميلًا كبيرًا جدًا يُدعى فالين. كان يعتقد أن السيدة دونر قد تركت قدرًا كبيرًا من المال وطالب كيسبرغ بإخباره بما حدث. نظرًا لأنه كان الشخص الوحيد الذي بقي على قيد الحياة إلى جانب السيدة دونر ، يجب أن يعرف أين يمكن العثور على الأموال. لكن Keseberg قال إنه لا يعرف شيئًا عن الأموال التي كان من المفترض أن تتركها وإنها لم تقل له أي شيء عنها.

كان الرجال قد ذهبوا إلى هناك من أجل الحصول على المال ، وعندما لم يجدوا شيئًا ، كانوا متحمسين للغاية ، وتم إلقاء اللوم على كيسبيرج المريض والضعيف في كل شيء. قال كيسبرغ إن فالن اتهمه بقتل المرأة لسرقة أموالها ، وأنه يجب أن يعرف مكان الأموال ، وإذا لم يُظهرها لهم على الفور ، فسيشنقوه. تصرف فالن بجنون واستعد لوضع حبل حول رقبة كيسبرغ. على الرغم من أن فالون كان في أفضل حالاته الصحية وطوله أكثر من ستة أقدام ، إلا أنه لم يعتقد أنه سيكون قادرًا على وضع الحبل حول رقبة كيسبرغ دون مساعدة الآخرين. اعتقد كيسبرغ أن حياته في خطر الآن ، وبذل قصارى جهده للدفاع عن نفسه. وهو يرتجف ويبكي يتوسل الرحمة وفي نفس الوقت تعهد بأنه لا يعرف أين أخفت السيدة دونر أموالها. لم تخبره كم كان لديها ، أو في الواقع ، ما إذا كان لديها أي شيء على الإطلاق. علاوة على ذلك ، لم يقتلها. لقد استسلمت ، مثل الآخرين ، للجوع والبرد.

هذه الطريقة في تجميع الحيوانات واصطيادها وذبحها أثارت أكبر فضولي. كاد الفاكيروس المركب محاطًا بقطيع من الثيران الصغيرة. الشاب الأمريكي الجريء ، الذي يمتطي ظهره بالمثل ، يحمل حبل طويل في يده ، حاول أولاً الاقتراب بحذر ؛ ثم قام بتأرجح الحبل في دائرة واسعة فوق رأسه وركب بأسرع ما يمكن أن يحمله حصانه إلى الحيوان المختار ، الذي حاول كل شيء للهروب مع بقية القطيع. وفجأة انفصلت عن القطيع. كان الفارس قد اقترب منه كثيرًا ومثل وميض من البرق ألقى الحلقة المفتوحة من الحبل الشوكي حول قرون الحيوان. لكن الثور حاول الهروب من آسره عن طريق الجهاد بشراسة ، وها هو فعلاً سحب الحبل من يديه وحاول الآن بكل قوته العودة إلى القطيع. لكن الرجل حفر نتوءاته المكسيكية الكبيرة في أجنحة حصانه ، وسرعان ما وصل الحصان إلى الحبل الذي كان يجر على الأرض. ثم انحنى ناي ، على الرغم من جريان حصانه ، لالتقاط الحبل مرة أخرى. وفصل الحيوان الأسير عن بقية القطيع الذي تفرق في كل الاتجاهات. ثم تم دفع الثور الأسير في فرس سريع إلى معسكر المشتري.

أخيرًا ، ظهرت أمام أعيننا عدة حاويات عالية ومسيجة (حظائر) يتم دفع الماشية إليها ، إما لاختيارها للذبح أو لوصمها. وكان هناك أيضًا منزل به فتاتان أمريكيتان جميلتان عند النافذة المفتوحة. هذا المكان ينتمي إلى اسكتلندي اسمه سنكلير ، الذي شغل منصب عدالة السلام. كانت إحدى النساء زوجته. كان هذا المنزل بالقرب من الضفاف المفتوحة للنهر الأمريكي الناعم والواسع ، وبما أننا لم نتمكن من العثور على أي أثر لعبارة ، فقد خوضنا في مياهه الصافية ولكن ليس العميقة. وجدنا أنفسنا على الضفة المقابلة في الأراضي المنخفضة ، والتي غالبًا ما تكون مغمورة بالمياه بالكامل خلال موسم الأمطار. بعيدًا عن النهر ، وصلنا إلى أرض أعلى وأكثر جفافاً ، حيث وصلنا إلى كوخ هندي وحيد مغطى باللحم. على بعد ربع ميل على يسار الطريق ، رأينا هيكلًا طويلًا وواسعًا إلى حد ما من الطوب اللبن ، احتوت جدرانه على العديد من الفتحات مثل الفتحات. في الشرق كان يوجد منزلين صغيرين وعلى بعد خطوات قليلة كانت هناك بركة عميقة ، تحصل على مياهها من الشوكة الأمريكية فقط أثناء ارتفاع المياه. كان هذا المكان حظيرة غنم سوتلر ، والتي أتيحت لي فرصة كبيرة للتعرف عليها بعد عامين. كانت الأرض التي يقودها الطريق تُعتبر غير منتجة في ذلك الوقت ، ولكن على يميننا ليس بعيدًا عن الطريق كانت قطعة كبيرة جميلة من الأرض السفلية حيث كان لدى سوتر حقول القمح الخاصة به ، والتي أنتجت محاصيل رائعة. بعد أن مشينا لمسافة ميل واحد بعيدًا عن النهر ، رأينا من ارتفاع طفيف الرغبة الطويلة في Fort Sutter أو New Helvetia.


أوراق عائلة لينهارد

توثق أوراق عائلة لينهارد حياة أربعة أفراد من عائلة لينهارد: يوهان هاينريش لينهارد الأول (1822-1903) ، وجون إتش لينهارد الثالث (1893-1979) ، وجيمس (جيم) هندرسون لينهارد (1921-2018) ، وجون. لينهارد الرابع (1930-). تتكون المجموعة بشكل أساسي من مواد من خدمة جون إتش لينهارد الثالث في الحرب العالمية الأولى وخدمة جيمس إتش لينهارد في الحرب العالمية الثانية. يتم ترتيب المواد في سلسلة من قبل أفراد الأسرة.

تتكون مواد يوهان هاينريش لينهارد الأول (1822-1903) من رسائل ومراسلات تتعلق بنشر مجلاته. تتضمن مواد JHL III مراسلات وصورًا من الحرب العالمية الأولى ، وصورًا فوتوغرافية ومقتطفات من الحياة اللاحقة كصحفي ، ومراسلات مع رسام الكاريكاتير بي جي هوف. تتكون سلسلة جيمس إتش إل بشكل أساسي من صور التقطها أثناء الحرب العالمية الثانية كمصور عسكري رسمي في المحيط الهادئ وصور عائلية من حياته اللاحقة. تتكون سلسلة جون إتش إل الرابع من بعض الصور لخدمته العسكرية أثناء الحرب الكورية كجزء من عملية مشبك الورق في فورت مونماوث ، نيو جيرسي. المعلومات الواردة في ملاحظات النطاق والمحتويات على مستوى الملف مستمدة من مقابلة مع John H. Lienhard IV أجريت في 4 مارس 2019 في مجموعات UH الخاصة.

بلح

المنشئ

الشروط التي تحكم الوصول

شروط الاستخدام

حد

3 أقدام خطية (3 أقدام خطية في 5 صناديق)

وصف إضافي

السيرة الذاتية / التاريخية

تمثل المواد الموجودة في أوراق عائلة لينهارد أربعة أعضاء من عائلة لينهارد: يوهان هاينريش لينهارد الأول (1822-1903) ، وجون إتش لينهارد الثالث (1893-1979) ، وجيمس (جيم) هندرسون لينهارد (1921-2018) ، وجون هـ. لينهارد الرابع (1930-).

هاجر JHL I إلى الولايات المتحدة من سويسرا في أربعينيات القرن التاسع عشر واتجه غربًا للانضمام إلى John Sutter في Sutter’s Fort في كاليفورنيا الحالية. JHL I احتفظت بمذكرات رحلاته التي قدمت سياقًا تاريخيًا لمسار كاليفورنيا ، وحصن سوتر ، وحمى الذهب في كاليفورنيا.

انضم JHL III إلى الخدمة الجوية للجيش الأمريكي في عام 1917 خلال الحرب العالمية الأولى. عندما وصل إلى فرنسا ، تم تعيينه في السرب الجوي رقم 185 الذي تم تنظيمه كسرب مطاردة ليلية. بعد تسريحه في عام 1919 ، عمل جيه إتش إل الثالث كصحفي ، بشكل أساسي في جريدة سانت بول ديسباتش وبيونير برس. في 57 عامًا ، ترك JHL III العمل في الصحف وأصبح مساحًا وتقاعد كنائب مساح مقاطعة في مقاطعة مولتنوماه في بورتلاند ، أوريغون عن عمر يناهز 72 عامًا.

جيمس (جيم) هندرسون لينهارد خدم في فيلق إشارة جيش الولايات المتحدة كمصور في مسرح المحيط الهادئ خلال الحرب العالمية الثانية. كان معظم الوقت الذي أمضاه في الخارج في جزر فيجي وكاليدونيا الجديدة وجوادالكانال.

JHL IV هو أستاذ فخري في الهندسة الميكانيكية والتاريخ في جامعة هيوستن. حصل على بكالوريوس من كلية ولاية أوريغون ، وماجستير في العلوم من جامعة واشنطن ، ودكتوراه من جامعة كاليفورنيا في بيركلي. وهو معروف بأبحاثه في العلوم الحرارية وكذلك في التاريخ الثقافي. الدكتور لينهارد هو مؤلف كتب متعددة في العلوم الحرارية والتكنولوجيا.


- لينهارد ، هاينريش ، 1822-1903

ولد يوهان هاينريش لينهارد في كانتون جلاروس ، سويسرا ، في 19 يناير 1822. عاش وعمل في مزرعة والده حتى عام 1843 عندما غادر المنزل لتحقيق طموحه في الهجرة إلى الولايات المتحدة. خلال سنواته الأولى في الولايات المتحدة ، عمل في مزارع مختلفة في إلينوي ، أو في الحطاب. في عام 1846 ، انضم إلى شركة مهاجرين متجهين إلى كاليفورنيا. عند وصوله ، من أجل سداد ديونه التي تكبدها خلال رحلته الغربية ، وافق على المكافأة المقدمة وانضم إلى جيش الولايات المتحدة وقاتل في الحرب مع المكسيك. عند خروجه ، ذهب للعمل لدى John Augustus Sutter حيث تم اكتشاف الذهب في يناير 1848. دفع الازدهار المتزايد سوتر إلى إرسال Lienhard إلى سويسرا لمرافقة بقية عائلة Sutter إلى كاليفورنيا. استغرقت الرحلة حوالي ستة أشهر. عاد لينهارد مرة أخرى إلى سويسرا وتزوج إلسبيث بلومر في عام 1851. بعد ثلاث سنوات ، سافر هو وعائلته إلى الولايات المتحدة واستقروا في ماديسون ، ويسكونسن. في عام 1856 انتقلوا إلى إلينوي واشتروا المنزل الذي كان مملوكًا سابقًا لهيبر كيمبل ، عضو كنيسة LDS في Twelve Apostles. توفي J. Heinrich Lienhard في 19 ديسمبر 1903 في Nauvoo ، إلينوي.

من دليل أوراق جيه. هاينريش لينهارد ، 1843-1933 ، (مكتبة جي ويلارد ماريوت ، جامعة يوتا)


تاريخ البغال نظرة طال انتظارها على هؤلاء الأبطال الحقيقيين للغرب الأمريكي.

& # 8211 جميع الرسوم التوضيحية بواسطة بوب بوز بيل -

"لا يوجد حيوان أكثر فائدة أو رغبة من البغل.
وربما لا يوجد حيوان آخر يساء معاملته كثيرًا أو قليل الاهتمام به. لم يكن الرأي العام عن طبيعته مواتياً وكان عليه أن يثابر ويعمل في الحياة ضد تحيزات الجاهل ".

—موليسكينر هارفي رايلي ، في كتابه عام 1867 ، البغل

غالبًا ما يساء فهم دور البغل والحمار في تاريخ الغرب القديم.

على مر السنين ، تحول البغل ووالده ، الحمار ، إلى صورة في معظم البرامج التلفزيونية والأفلام الغربية على أنها قادمة من جانب Jed Clampett من شجرة عائلة الخيول. تشمل الاستثناءات من بينها راعوث ، جبل دخان السلاح Festus ، و Roscoe ، التي تجتاحها Shotgun Gibbs في حياة وأسطورة وايت إيرب. لكن الحقيقة هي أن العديد من الأشخاص المشهورين في الغرب الحدودي ركبوا البغال - وأحبوهم!

في تصوير خيالي لكشاف الجيش الأمريكي ميكي فري الواقعي ، يركب بغلًا ، Tú ، تم تصويره على أنه رفيق Free الذي لا يعرف الخوف والذكاء والموثوق به. يجسد Tú ما قدّره أولئك في الغرب القديم بشأن البغل ولماذا اختار الكثير (الجنرال جورج كروك و "بوفالو بيل" كودي ، على سبيل المثال لا الحصر) بغلًا كركوب على حصان.

كشافة جورج كستر — (من اليسار) بيل كومستوك ، وإد جويرير ، وتوماس آدكنز ، وموسيس "كاليفورنيا جو" ميلنر - يركبون الخيول والبغال في هذه الصورة على الأرجح في عام 1867 أثناء حملة الميجور جنرال وينفيلد سكوت هانكوك في كانساس.
- جميع الصور الفوتوغرافية True West Archives ما لم يذكر خلاف ذلك -

الحمير وطفله غير الشرعي يأكلان أي شيء

"فرشاة الميرمية هي وقود معقول جدًا ، ولكن كخضروات تعتبر فاشلة مميزة. لا شيء يحتمل طعمه سوى الحمار وطفله غير الشرعي البغل. لكن شهادتهم على مغذيتها لا تساوي شيئًا ، لأنهم سيأكلون عُقد الصنوبر ، أو فحم أنثراسايت ، أو برادة نحاسية ، أو أنبوب رصاص ، أو زجاجات قديمة ، أو أي شيء مفيد ، ثم ينفجرون وكأنهم ممتنون كما لو كان لديهم تناول المحار على العشاء ".

-مارك توين، تخشينها

ما هو البغل بحق الجحيم؟ البغل هو خيل هجين تم إنشاؤه عندما تقوم بتربية حصان أنثى إلى حمار ذكر.

لماذا يرغب اي شخص في فعل ذلك؟ سعيد لأنك سألت. ينتج عن الهجين "النشاط الهجين" ، مما يعني أن الحيوان المخلوق أكثر صحة ، وفي كثير من الحالات ، أكبر من أي من الوالدين.

وتأتي هذه القوة مقابل ثمن ، حيث أن 99.9 في المائة من البغال عقيمة. أوه ، لديهم المعدات اللازمة لإنجاب الأطفال ، ولكن ليس لديهم القدرة على فعل ذلك بسبب وجود عدد فردي من الكروموسومات. يمتلك الحصان 64 كروموسومًا ، والحمار ، 62. وهكذا ، ينتهي البغل بـ 63 ، وهو المقدار الذي يجعل من المستحيل تقريبًا أن يتكاثر البغل بمفرده.

Mickey Free يركب جاكيه الكبير السيئ (أعلى) ، بينما يركب vaquero سيارة Baja hinny (أعلاه) ، الركوب المفضل في Baja ، المكسيك.

بعض الكتابات المبكرة حول البغل التي تُرجمت إلى الإنجليزية جاءت من أرسطو في 350 قبل الميلاد. من ذلك الوقت فصاعدًا ، كشفت الحالات الموثقة أن البغال الأنثوية يمكن أن تتكاثر بفحل أو جاك حمار (وتستخدم أنثى البغال حاليًا كأمهات بديلة لزرع أجنة الحصان) ، لكنني لم أجد أبدًا سجلًا واحدًا لبغال الذكور بنجاح في تربية أي شيء. وبالتالي ، يجب أن يكون البغال مخصومًا. لديهم جميع الهرمونات التي يجب أن يمتلكها الرجل ، ويمكنهم أن يتصرفوا مثل رؤوس العظام الكاملة إذا تركوا كما هو.

كتب هارفي رايلي ، الذي قضى 30 عامًا في دراسة البغال أثناء الإشراف على البغال التي توجهت إلى الغرب لاستخدام سلاح الفرسان أثناء خدمته كمدير مخزون في واشنطن العاصمة

في النصوص القديمة ، بما في ذلك الكتاب المقدس ، ركب الملوك والجنرالات البغال. هذا يعود إلى تلك القوة الهجينة. نظرًا لأن البغال كانت أطول من أمهاتهم في الخيول ، فقد جلس الملوك والجنرالات الذين يركبون البغال أطول من غيرهم من الخيول الأصلية ، مما يعني أنهم يستطيعون رؤية القوات المحيطة بهم. لا عجب أن البغل كان هو المنحدر المفضل للأقوياء منذ آلاف السنين.

ماذا يحدث إذا قمت بتربية حصان ذكر لأنثى حمار؟ الهجين الناتج يسمى "هيني" أو "هيني". هذه المباراة ليست شائعة مثل صليب الفرس والحمار.

تذكر هذه المشكلة مع الكروموسومات الفردية؟ لديك فرصة أفضل لإنجاب طفل هجين إذا كان لدى الأم عدد أكبر من الكروموسومات - وبالتالي ، يتخذ الحصان الخيار الأكثر ذكاءً باعتباره الأم المهجنة.

قضية أخرى هي أن عشيق لا يتكاثر عادة خارج فصيلته في الطبيعة ، يجب تعليم معظم الأزرار للعثور على أنثى من نوع آخر مغرية.

مشكلة أخرى هي أن معظم الحمير أصغر بكثير من الحصان. (تشمل الاستثناءات سلالات أكبر من الحمير ، مثل American Mammoth Jackstock ، والتي يمكن أن تكون أطول من الحصان. على سبيل المثال ، كان Mickey Free's Tú يبلغ ارتفاعه 16 يدًا ، من الأرض إلى الكتفين ، وهو الجزء العلوي من الظهر ، خلف الرقبة مباشرة).

تتضاءل إلى حد كبير احتمالات حمل أنثى الحمار بطفل حصان ، ثم حمل هذا الطفل بأمان حتى نهاية الحمل.

توقف الله وأمبير اللعنة

"المفردات الهندية في
تم توسيع وادي همبولت بسرعة من خلال الاتصال بالمهاجرين البيض ، لأن شوشوني وبايوت سرعان ما كانا يشيران إلى الثيران على أنها "قف ،" وإلى البغال على أنها "ملعون الله".

- حاشية للمؤرخ لمذكرات مهاجر كاليفورنيا هاينريش لينهارد عام 1846

في عام 1884 ، صور المؤلف والفنان والمستكشف فريدريك صامويل ديلينبو على بغله في فورت ديفيانس ، إقليم أريزونا. زار أريزونا لأول مرة في 1871-73 عندما كان يبلغ من العمر 17 عامًا كعضو في الرحلة الاستكشافية الثانية للميجور جون ويسلي باول أسفل نهر كولورادو.

كيف يجب التعامل مع البغال؟ رايلي أعلم. في أي وقت خلال مسيرته التي استمرت 30 عامًا ، كان رايلي مسؤولًا عن أكثر من 5000 بغل - والمجندين الشباب الذين أرادوا أن يكونوا أعضاء فريق.

دافع رايلي بثبات عن المعاملة الإنسانية للبغال ، فكتب ، "إذا كان بإمكانه إخبار الرجل بما يحتاجه بشدة ، فسيكون العلاج اللطيف & # 8230. لقد بدا لي بالفعل أن الحكومة قد توفر مدخرًا كبيرًا كل عام من خلال توظيف أفراد من هذا النوع فقط من أفراد الفريق وعمالقة العربات كما تم توجيههم بدقة في علاج الحيوانات وإدارتها ، وكانوا مؤهلين بكل الطرق لأداء واجباتهم بشكل صحيح.

"في الواقع ، يبدو من المعقول فقط عدم الوثوق برجل بفريق قيم من الحيوانات ، أو ربما قطار ، حتى يتم تعليمه بدقة في استخدامها ، وحصل على شهادة قدرة من إدارة التموين. إذا تم ذلك ، فسيكون من المفيد إنشاء نظام يتحقق من هذا الدمار الهائل الذي لحق بحياة الحيوانات والذي يكلف الحكومة مبلغًا ثقيلًا كل عام ".

في أعالي جبال الأنديز البوليفية بأمريكا الجنوبية ، يجلس بوتش كاسيدي على بغله في أقصى اليسار ، بينما يعبث صندانس كيد بلجام بغله. يقال إن هذه هي آخر صورة تم التقاطها لاثنين من الخارجين عن القانون.
- مجموعة روبرت ج.

لماذا كان البغل يحظى بشعبية كبيرة خارج الغرب؟ ورث البغل الأفضل من كلا الوالدين. لقد مرت أم الحصان على قدرتها الرياضية. من الحمار الحكيم والذكاء ونطاق الرؤية الأوسع والأذنين الأطول التي ساعدت على تبريد الحيوان في الطقس الحار وحافر أصغر من الحصان مما جعله أكثر ثقة.

تطورت الحمير في المناطق الجبلية القاحلة ، بينما تطور الحصان في السهول. إذا كان هناك شيء يخيف الحصان ، فسيحاول تجاوز التهديد.إذا كان هناك شيء يخيف حمارًا ، فقد ينتحر عن طريق الهروب من جرف إذا لم يتوقف لتحديد ما إذا كان يجب أن يواجه التهديد أو يغتنم الفرصة لمحاولة الهرب. كل تلك القرون من التفكير أدت إلى أن يكون الحمار هو الخيول الحكيمة ، وقد نقل هذا الذكاء إلى أبنائه الهجينين وبناته ، البغل.

ما قد يراه البعض على أنه عناد في البغل هو في الواقع مزيج من الذكاء والحفاظ على الذات. لن يؤذي نفسه ، وهذا بدوره يعني أنه لن يصاب راكبه.

الفائز في هذا المزيج الجيني كان البغل ، وأولئك الأذكياء بما يكفي لركوب واحد.

ديب كيدويل يولد الماموث الأمريكي Jackstock والبغال في Lake Nowhere Mule و Donkey Farm في مارتن ، تينيسي.

المنشورات ذات الصلة

يتضمن الموسم القادم من The History Detectives عدة حلقات تهم قراء True West. & hellip

نشر المؤرخ ورسام الخرائط بيتر س. برجراف لتوه تاريخًا رائدًا في التاريخ المبكر والهيليبي

مع القلق الحديث بشأن الاستخدام المفرط المحتمل للمواد الأفيونية ، من المفيد ملاحظة ذلك & hellip


جون سوتر وكاليفورنيا وهنود # 8217s

على الرغم من أنه دمر ماليًا بسبب اكتشاف الذهب في ممتلكاته في كاليفورنيا في عام 1848 ، إلا أن جون أوغسطس سوتر يُنظر إليه عمومًا في كاليفورنيا والتاريخ الغربي على أنه رجل أعمال طموح ولكنه رحيم كان متعاطفًا مع الاستيطان الأمريكي في ولاية كاليفورنيا المكسيكية وعامل سكان المناطق البرية في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر. مع الرحمة المضياف. ومع ذلك ، فشلت هذه الصورة الشعبية & # 8211 والواقعية بشكل أساسي & # 8211 صورة في اعتبار علاقات Sutter & # 8217 المواجهة والمتفجرة مع هنود كاليفورنيا.

بعد أن تخلى عن زوجته وأطفاله الخمسة وديونهم في برن بسويسرا عام 1834 ، وصل سوتر إلى المكسيك في كاليفورنيا في يوليو 1839 متظاهرًا بأنه ضابط في الحرس السويسري أُجبر على الفرار من الثورة الفرنسية عام 1830. زي موحد معاصر مقارنة بـ Sutter & # 8217s وطريقة فخمة تلك الخاصة بهيرنان كورتيس & # 8220 في أيام كف اليد. & # 8221 في عام 1841 ، من خلال القوة المطلقة للشخصية والوعي الثاقب بالمؤامرات السياسية والصراع في كاليفورنيا ، أقنع سوتر الحاكم خوان باوتيستا ألفارادو بمنحه 11 فرسخًا مربعًا أو 48،400 فدانًا ( الحد الأقصى القانوني لرانشو خاص في ولاية كاليفورنيا المكسيكية) في موقع بالقرب من التقاء نهري سكرامنتو والأنهار الأمريكية التي كان قد اختارها سابقًا في عام 1839.

قاد سوتر أيضًا ألفارادو إلى الاعتقاد بأن منحة أرض كبيرة في وادي ساكرامنتو ستثني الأمريكيين عن التسلل إلى المستعمرة المكسيكية. عندما أصبح مواطنًا مكسيكيًا للتأهل للحصول على المنحة ، قام بتسميتها نويفا هيلفيتيا أو سويسرا الجديدة. كما منح ألفارادو لـ Sutter السلطة & # 8220 لتمثيل جميع قوانين البلاد في إنشاء New Helvetia ، للعمل كسلطة سياسية وموزع للعدالة ، من أجل منع عمليات السطو التي يرتكبها مغامرون من الولايات المتحدة ، لوقف غزو ​​الهنود المتوحشين (الذين غالبًا ما داهموا المستوطنات الساحلية المتناثرة) ، والصيد والتجارة من قبل شركات من كولومبيا (نهر). & # 8221 كان الأخير إشارة واضحة في المقام الأول إلى شركة Hudson & # 8217s Bay في إنجلترا. من حصن Sutter & # 8217s (في ساكرامنتو حاليًا) ، بنى أول مستوطنة بيضاء في كاليفورنيا & # 8217s الوادي الأوسط الواسع إمبراطورية منتجة اقتصاديًا تعتمد بشكل كبير على العمالة الهندية.

استمر سوتر ، على الرغم مما قاله لألفارادو ، في لعب دور بارز في التسوية المبكرة لولاية كاليفورنيا من قبل الأمريكيين. أصبح حصنه الذي تم وضعه في موقع استراتيجي على المسارات البرية مكانًا مناسبًا للجوء حيث تمت معاملة المسافرين بترحاب شديد. تسبب هذا في غضب المسؤولين المكسيكيين. في وقت لاحق ، أوضح سوتر في مذكراته: & # 8220 أعطيت جوازات سفر لمن دخل البلاد & # 8230 وهذا (هم) لم يعجبني ، كنت ودودًا مع المهاجرين الذين (هم) يشعرون بالغيرة. شجعت الهجرة ، بينما كانوا يثبطونها. لقد تعاطفت مع الأمريكيين بينما كانوا يكرهونهم. & # 8221 في الواقع ، من حصن John Sutter & # 8217s تم إرسال العديد من فرق الإغاثة والإنقاذ إلى الجبال لإنقاذ ما تبقى من حزب دونر المشؤوم في أوائل عام 1847. بينما رأى سوتر بلا شك المهاجرين كموظفين ومشترين لأرضه وعملاء لمنتجات شركاته المتنوعة ، اعتبره الأنجلو في الخارج كرمًا وملزمًا. وفقًا للمؤرخ روبرت كليلاند ، & # 8220A at Sutter & # 8217s ، فإن هؤلاء المهاجرين ، المنهكين ونصف الجوع # 8230 ، وجدوا مأوى وطعامًا وملبسًا ، وفرصة لتعلم شيئًا عن الأرض الجديدة والأشخاص الذين أتوا إليها. & # 8221 كتب جون بيدويل ، الذي قاد الحزب الأولي المنظم للمستوطنين إلى كاليفورنيا في عام 1841 ثم عينه سوتر لاحقًا ، أنه & # 8220 كان أحد أكثر الرجال ليبرالية ومضيافًا. & # 8221

نتيجة لاكتشاف جيمس مارشال والذهب الشهير # 8217s في Sutter & # 8217s Mill في 24 يناير 1848 ، فقد سوتر ثروته الأرضية ، وسرعان ما نسي لطفه الصريح مع الأمريكيين. هجره عماله من أجل إغراء الذهب ، وصادر واضعو اليد الأمريكيون ممتلكاته الشاسعة ونهبواها. بحلول عام 1852 ، أدى التقاضي بشأن ملكية الأرض المتنازع عليها إلى الإفلاس. بينما منحته الهيئة التشريعية في كاليفورنيا معاشًا تقاعديًا قدره 250 دولارًا شهريًا من عام 1862 حتى عام 1878 ، لم يتعاف سوتر أبدًا من كارثة مالية. على الرغم من الالتماسات العديدة المقدمة إلى الكونجرس الأمريكي والاستئناف أمام المحكمة العليا الأمريكية ، فقد توفي الرجل العجوز في وادي سكرامنتو والصديق السابق للرواد الأمريكيين في عام 1880 في غرفة فندق بواشنطن العاصمة ، بعيدًا عن موقعه الشهير. الحصن القديم.

على الرغم من أن الكثير عن سوتر ومصيره معروف بشكل عام ، إلا أن علاقاته مع الشعوب الأصلية في وادي ساكرامنتو لم تحظ باهتمام كافٍ من المؤرخين. وبينما كان يمد اللطف والكرم إلى الأمريكيين الذين استقروا في ولاية كاليفورنيا المكسيكية ، فقد استغل بشكل عام ، وبلا رحمة في كثير من الأحيان ، الهنود المحليين في صعوده المبكر إلى السلطة والثروة.

استند التشغيل الناجح لنظام رانشو في ولاية كاليفورنيا & # 8217s المكسيكي إلى حد كبير على العمالة الهندية. في مقابل خدماتهم ، كان الهنود يكافئون عادةً بالمأوى والطعام والملابس ، وفي بعض الأحيان ، مثل الحلي مثل الخرز الزجاجي. في الواقع ، كانوا أقنانًا لعائلة الرانشيروس ، الذين حكموا أراضيهم بصفتهم أمراء إقطاعيين. مثل رانشيروس مثل جاره القريب في كاليفورنيا ، ماريانو جي فاليجو من بيتالوما وسونوما ، وعد سوتر بعض القبائل بالحماية من أعدائهم الهنود التقليديين من أجل كسب دعمهم السياسي وتأمين قوة عاملة أساسية. على سبيل المثال ، قام بتشكيل تحالف مع Chief Narcisco ، وهو مسيحي اعتنق ، وكان أيضًا زعيم Ochecames داخل المجال الرعوي Sutter & # 8217s.

كانت عائلة Ochecames والمواطنون المحليون الآخرون الذين أقام معهم Sutter تحالفات غالبًا من منتجات نظام الإرسالية الإسباني. لذلك ، كانوا ماهرين في الزراعة وتربية الحيوانات والبناء والحرف المختلفة. استخدمهم سوتر لبناء حصنه ، وتربية محاصيله ، ورعاية الآلاف من الماشية والأغنام والخيول والخنازير ، وصيد أسماكه ، وتوصيل الجلود من أجل تجارة القندس المربحة ، والعمل كجنود ضد القبائل الأخرى التي اشتبه في قيامها بسرقة خيوله و تدمير ممتلكاته. ومع ذلك ، فإن أساليب Sutter & # 8217s في تجنيد القوى العاملة المحلية والحفاظ عليها تثير أسئلة أخلاقية جدية حول سخاءه الأسطوري وإحسانه.

ادعى المراقبون المعاصرون في Sutter & # 8217s Fort أنه لجأ إلى & # 8220kidnapping ، والحرمان من الطعام ، والعبودية & # 8221 لإجبار الهنود على العمل معه. كما أنه تلاعب بزعماء القبائل وكافأهم لتأمين عمل أفراد القبائل. لاحظ هاينريش لينهارد ، موظف سويسري في الحصن ، أن الرؤساء & # 8220 يتلقون أجورًا أفضل بكثير من المساكين الفقراء الذين عملوا كعمال عاديين ، وكان عليهم أن يستعبدوا أسبوعين لقميص شاش عادي ، من مادة لزوج من القطن بنطلون. & # 8221 تبنى سوتر أيضًا ممارسة دفع أجور عماله الهنود بقطع من عملة القصدير الرخيصة ليتم استبدالها بالسلع في متجره. على الأرجح ، عمل النظام لصالح Sutter & # 8217s. ثيودور كوردوا ، مزارع بروسي يعيش في ماريزفيل المجاورة والذي استأجر في البداية أرضًا من سوتر قبل الحصول على منحة الأرض الكبيرة الخاصة به ، ربما قدم لائحة الاتهام الأكثر إدانة لسياسة العمل الهندية لـ Sutter & # 8217: & # 8220 أولئك الذين لا يريدون العمل يعتبرون أعداء . مع القبائل الأخرى ، تم أخذ الحقل ضد الهندي المعادي & # 8230 ، وتعرضت القرى للهجوم عادة قبل الفجر عندما كان الجميع نائمين. لم يُستثنى من الكبار ولا الصغار & # 8230 وغالبًا ما كان نهر سكرامنتو ملونًا باللون الأحمر بدماء الهنود الأبرياء. & # 8221 بينما قد يكون كوردوا مذنبًا بالمبالغة ، إلا أنه من الموثق جيدًا أن سوتر كان يميل إلى معاقبة من يشتبه بشدة من الغدر أو العصيان. كان هذا هو الحال عندما تعارض الحصاد في نيو هيلفيتيا مع الصيد الجيد أو موسم أكرون ، وترك عماله الهنود الحصن لإعالة أسرهم. لترهيب وترهيب عماله لإرضاعهم ، أرسل ممتلكات مسلحة إلى سفوح التلال للقبض على الهاربين ومعاقبتهم ، والجلد وحتى إعدام أولئك الذين قاوموا مرارًا وتكرارًا.

من الواضح أن سوتر لم يكن طاغية خير للهنود الذين وظفهم. في نهاية يوم عمل & # 8217 ، تم وضعهم في أقلام أو حبسهم في الغرف. وصف لينهارد بشكل بياني سجنهم: & # 8220 نظرًا لأن الغرفة لا تحتوي على أسرة ولا قش ، فقد أُجبر السجناء على النوم على الأرض العارية. عندما فتحت لهم الباب في الصباح ، كانت الرائحة التي استقبلتني غامرة ، لأنه لم يتم توفير أي ترتيبات صحية. يمكن تخيل شكل هذه الغرف بعد عشرة أيام أو أسبوعين ، وحقيقة أن الحبس الليلي لم يكن مقبولًا للهنود كان واضحًا. أعداد كبيرة مهجورة أثناء النهار ، أو بقيت خارج الحصن عندما أغلقت البوابات. & # 8221

جلب وقت التغذية في الحصن تعليقات سلبية بشكل خاص من الزوار المعاصرين. جيمس كلايمان ، رجل الجبال المولود في فرجينيا والذي لم يكن لديه سبب للتعاطف مع الهنود منذ أن أوشكوا على الانتحار مرتين خلال الهجمات في جبال روكي ، تذكر في عام 1846 أن سوتر أطعم الهنود مثل الحيوانات. & # 8220 يُبقي النقيب [سوتر] ما بين 600 إلى 800 هندي في حالة عبودية كاملة ، ولأنني شعرت بالإهانة لرؤيتهم يتناولون الطعام ، فقد أقدم وصفًا موجزًا. تم إحضار 10 أو 15 حوضًا بطول 3 أو 4 أقدام من غرفة الطهي وجلسوا في الشمس الحارقة. يركض جميع العمال [كذا] والصغار إلى الأحواض مثل العديد من الخنازير ويطعمون أنفسهم بأيديهم طالما أن الأحواض تحتوي حتى على رطوبة. & # 8221 دكتور ج. Waseurtz af Sandels ، عالم الطبيعة والفنان السويدي الذي زار Sutter في عام 1842 ، ترك وصفًا لوقت الوجبة يدعم ملاحظات Clyman & # 8217 اللاحقة: & # 8220 لم أستطع التوفيق بين مشاعري لرؤية هؤلاء الزملاء مدفوعين ، كما كان الحال ، حول بعض الأحواض الضيقة من جذوع الأشجار المجوفة ، التي منها جاثمة على أطرافها ، كانت تتغذى مثل الوحوش أكثر من البشر ، مستخدمين أيديهم بطريقة مستعجلة لينقلوا إلى أفواههم البثرة الرقيقة [كذا] التي كانت تقدم لهم. سرعان ما انطلقوا إلى الحقول بعد أن ، كما أتخيل ، أشبعوا نصف رغباتهم المادية. & # 8221

كما باع سوتر الهنود كعبيد. يؤكد المؤرخ الهندي ذو السمعة الطيبة جاك فوربس أن قوات Sutter & # 8217s استولت على الهنود من القرى النائية ثم باعتهم إلى رانشيروس في ساحل كاليفورنيا. تضمنت تجارة الرقيق هذه أيضًا خطف وبيع الأطفال الهنود. في عام 1876 ، في منزله في ليتيز ، بنسلفانيا ، أملى سوتر ذكرياته على مؤرخ كاليفورنيا الشهير ومحب الكتب هوبرت إتش بانكروفت. بناءً على المعلومات المقدمة ، أفاد بانكروفت أن & # 8220 من البداية ، كان [سوتر] معتادًا على الاستيلاء على الأطفال الهنود ، الذين تم الاحتفاظ بهم كخدم أو عبيد ، في مؤسسته الخاصة ، أو إرسالهم إلى أصدقائه في أجزاء مختلفة من الدولة [ألتا كاليفورنيا]. لكنه حرص دائمًا على التقاط أطفال من قبائل بعيدة أو معادية فقط لغرضه & # 8230 & # 8221

لم يحاول سوتر تبرير تجارة الرقيق الهندية في ذكرياته بخلاف القول بأن & # 8220 كان من الشائع في تلك الأيام الاستيلاء على النساء والأطفال الهنود وبيعهم. هذا ما فعله سكان كاليفورنيا (كاليفورنيا المكسيكية) مثل الهنود. & # 8221 على الرغم من أن استعباد وبيع النساء والأطفال الهنود كان ممارسة عالمية نسبيًا في المكسيك وأوائل كاليفورنيا الأمريكية ، يمكن القول إن سوتر كان أحد أوائل المشاركين البيض وأكثرهم نشاطًا .

في ربيع عام 1846 ، أعطى سوتر حوالي عشرة من العبيد الهنود لرجل الأعمال في كاليفورنيا ويليام أ. لايدرسدورف للمساعدة في سداد الديون. لايدرسدورف ، على الرغم من أن سوتر ومعظم الآخرين لم يكن لديهم أي فكرة ، كان رجلاً أسودًا (من أصل دانماركي-أفريقي) يبدو أنه لم ير شيئًا خطأ في وجود عبيد أمريكيين أصليين (انظر & # 8220Westerners & # 8221 في عدد فبراير 2001 من براري الغرب).

مهما كان تواتر عمليات خطف وبيع هنود كاليفورنيا من سوتر & # 8217 ، كانت الأعمال غير الإنسانية واسعة النطاق ومزعجة بما يكفي لإجبار الحاكم ألفارادو على التدخل. وأوضح: & # 8220 يمكن للجمهور أن يرى كيف كانت عمليات سوتر غير إنسانية التي لم يكن لديها أي تردد في حرمان الأمهات الهنديات من أطفالهن. أرسل سوتر هؤلاء الأطفال الهنود الصغار كهدايا إلى أشخاص يعيشون بعيدًا عن مكان ولادتهم ، دون أن يطالبهم بأي وعود بأن الهنود يجب أن يعاملوا بلطف في منازلهم. كان سلوك Sutter & # 8217 مؤسفًا للغاية لدرجة أنني إذا لم أنجح في إقناع Sutter بوقف عمليات الاختطاف فمن المحتمل أن تكون هناك انتفاضة عامة للهنود داخل المنطقة الشمالية تحت ولاية Sutter & # 8217s كمسؤول مكسيكي. & # 8221

مع بداية حمى البحث عن الذهب في كاليفورنيا في عام 1849 ، وقع الكابتن سوتر # 8220 من الحرس الملكي السويسري لفرنسا & # 8221 ضحية ، مثل الهنود الذين أخذ عملهم وحياتهم ، إلى حياة جديدة ، مجنونة بالذهب ، اجتماعيًا كاليفورنيا غير مستقرة وجشع اقتصاديًا. في غضون عقدين من اندفاع الذهب ، انخفض عدد السكان الهنود بشكل كبير بسبب المرض والقتل وتعطيل مصادر الغذاء التقليدية.

على الرغم من الاستغلال الأمريكي والإبادة المتزايدة لهنود كاليفورنيا ، من الصعب قبول استنتاج المؤرخ ريتشارد ديلون & # 8217s أن & # 8220 في المقارنة مع معظم الأمريكيين وسكان كاليفورنيا في المكسيك ، كان (سوتر) مؤيدًا للهند ، بطريقة أبوية بالتأكيد. & # 8221 هناك القليل من الأدلة لدعم مثل هذا التوصيف السخي. بدلاً من ذلك ، يبدو أن صورته الشعبية عن الأعمال الخيرية المسيحية ، بناءً على معاملته الرحيمة للمهاجرين الأمريكيين الأوائل إلى كاليفورنيا المكسيكية ، بحاجة إلى إعادة تقييم في ضوء سياسته الهندية. هذا مناسب بشكل خاص لأن سوتر تم تكليفه بالمسؤولية الرسمية للإشراف على العلاقات الهندية في وادي ساكرامنتو ، وبموجب شروط منحة أرضه ، الحفاظ على & # 8220 الهنود الأصليين من القبائل المختلفة & # 8230 في التمتع وحرية ممتلكاتهم ، دون التحرش بهم & # 8230 (أو) شن الحرب عليهم بأي شكل من الأشكال دون الحصول مسبقًا على السلطة (من) الحكومة. & # 8221 من الواضح أنه انتهك بشكل تعسفي وأهمل مسؤوليته كمشرف رسمي على الشؤون الهندية في المنطقة المخصصة له.

بينما اضطر سوتر إلى أداء واجباته في بيئة هندية متقلبة في كثير من الأحيان في جزء منعزل من حدود كاليفورنيا الخام في المكسيك ، فمن الواضح بما لا يدع مجالاً للشك أنه ، المهاجرون الأمريكيون & # 8217 صديقًا وداعمًا ، كان أيضًا مستغلًا واستعبادًا من هنود كاليفورنيا التعساء في كثير من الأحيان. في حين أن البعض قد يعتبر جون سوتر شخصية مأساوية في التاريخ الغربي ، فإن المصير النهائي للهنود الذي ساعد في تعجيله كان مأساة أكبر بكثير.

لمزيد من المقالات الرائعة تأكد من الاشتراك فيها براري الغرب مجلة اليوم!


رائد في حصن Sutter & # 39 ، 1846-1850

المواضيع
أماكن

وصف العمل

هاينريش لينهارد (1822-1903) ، نجل مزارع سويسري ، أبحر إلى أمريكا عام 1843. بعد ثلاث سنوات في الغرب الأوسط ، انطلق لينهارد وأربعة مهاجرين أوروبيين شبان آخرين في عربة إلى كاليفورنيا ، ووصلوا إلى نيو هيلفيتيا يوهان سوتر في أكتوبر 1846. بعد بضعة أشهر في الجيش الأمريكي ، عاد لينهارد إلى مستوطنة سوتر. في عام 1849 عاد لينهارد إلى سويسرا لمرافقة عائلة سوتر إلى العالم الجديد. بخيبة أمل بسبب تغير كاليفورنيا التي وجدها في أوائل عام 1850 ، عاد لينهارد إلى سويسرا في يوليو. رائد في حصن سوتر (1941) يستند إلى مذكرات محفوظة في سنواته في كاليفورنيا ويركز على يوهان سوتر وعائلته ومستوطنته في سكرامنتو. كما يغطي تجارب لينهارد كمزارع وعامل منجم وعبور بنما والمحيط الأطلسي في 1849-1850.


تاريخ البغال

& # 8211 جميع الرسوم التوضيحية بواسطة بوب بوز بيل -

"لا يوجد حيوان أكثر فائدة أو رغبة من البغل.
وربما لا يوجد حيوان آخر يساء معاملته كثيرًا أو قليل الاهتمام به. لم يكن الرأي العام عن طبيعته مواتياً وكان عليه أن يثابر ويعمل في الحياة ضد تحيزات الجاهل ".

—موليسكينر هارفي رايلي ، في كتابه عام 1867 ، البغل

غالبًا ما يساء فهم دور البغل والحمار في تاريخ الغرب القديم.

على مر السنين ، تحول البغل ووالده ، الحمار ، إلى صورة في معظم البرامج التلفزيونية والأفلام الغربية على أنها قادمة من جانب Jed Clampett من شجرة عائلة الخيول. تشمل الاستثناءات من بينها راعوث ، جبل دخان السلاح Festus ، و Roscoe ، التي تجتاحها Shotgun Gibbs في حياة وأسطورة وايت إيرب. لكن الحقيقة هي أن العديد من الأشخاص المشهورين في الغرب الحدودي ركبوا البغال - وأحبوهم!

في تصوير خيالي لكشاف الجيش الأمريكي ميكي فري الواقعي ، يركب بغلًا ، Tú ، تم تصويره على أنه رفيق Free الذي لا يعرف الخوف والذكاء والموثوق به. يجسد Tú ما قدّره أولئك في الغرب القديم بشأن البغل ولماذا اختار الكثير (الجنرال جورج كروك و "بوفالو بيل" كودي ، على سبيل المثال لا الحصر) بغلًا كركوب على حصان.

كشافة جورج كستر — (من اليسار) بيل كومستوك ، وإد جويرير ، وتوماس آدكنز ، وموسيس "كاليفورنيا جو" ميلنر - يركبون الخيول والبغال في هذه الصورة على الأرجح في عام 1867 أثناء حملة الميجور جنرال وينفيلد سكوت هانكوك في كانساس.
- جميع الصور الفوتوغرافية True West Archives ما لم يذكر خلاف ذلك -

الحمير وطفله غير الشرعي يأكلان أي شيء

"فرشاة الميرمية هي وقود معقول جدًا ، ولكن كخضروات تعتبر فاشلة مميزة. لا شيء يحتمل طعمه سوى الحمار وطفله غير الشرعي البغل. لكن شهادتهم على مغذيتها لا تساوي شيئًا ، لأنهم سيأكلون عُقد الصنوبر ، أو فحم أنثراسايت ، أو برادة نحاسية ، أو أنبوب رصاص ، أو زجاجات قديمة ، أو أي شيء مفيد ، ثم ينفجرون وكأنهم ممتنون كما لو كان لديهم تناول المحار على العشاء ".

-مارك توين، تخشينها

ما هو البغل بحق الجحيم؟ البغل هو خيل هجين تم إنشاؤه عندما تقوم بتربية حصان أنثى إلى حمار ذكر.

لماذا يرغب اي شخص في فعل ذلك؟ سعيد لأنك سألت. ينتج عن الهجين "النشاط الهجين" ، مما يعني أن الحيوان المخلوق أكثر صحة ، وفي كثير من الحالات ، أكبر من أي من الوالدين.

وتأتي هذه القوة مقابل ثمن ، حيث أن 99.9 في المائة من البغال عقيمة. أوه ، لديهم المعدات اللازمة لإنجاب الأطفال ، ولكن ليس لديهم القدرة على فعل ذلك بسبب وجود عدد فردي من الكروموسومات. يمتلك الحصان 64 كروموسومًا ، والحمار ، 62. وهكذا ، ينتهي البغل بـ 63 ، وهو المقدار الذي يجعل من المستحيل تقريبًا أن يتكاثر البغل بمفرده.

Mickey Free يركب جاكيه الكبير السيئ (أعلى) ، بينما يركب vaquero سيارة Baja hinny (أعلاه) ، الركوب المفضل في Baja ، المكسيك.

بعض الكتابات المبكرة حول البغل التي تُرجمت إلى الإنجليزية جاءت من أرسطو في 350 قبل الميلاد. من ذلك الوقت فصاعدًا ، كشفت الحالات الموثقة أن البغال الأنثوية يمكن أن تتكاثر بفحل أو جاك حمار (وتستخدم أنثى البغال حاليًا كأمهات بديلة لزرع أجنة الحصان) ، لكنني لم أجد أبدًا سجلًا واحدًا لبغال الذكور بنجاح في تربية أي شيء. وبالتالي ، يجب أن يكون البغال مخصومًا. لديهم جميع الهرمونات التي يجب أن يمتلكها الرجل ، ويمكنهم أن يتصرفوا مثل رؤوس العظام الكاملة إذا تركوا كما هو.

كتب هارفي رايلي ، الذي قضى 30 عامًا في دراسة البغال أثناء الإشراف على البغال التي توجهت إلى الغرب لاستخدام سلاح الفرسان أثناء خدمته كمدير مخزون في واشنطن العاصمة

في النصوص القديمة ، بما في ذلك الكتاب المقدس ، ركب الملوك والجنرالات البغال. هذا يعود إلى تلك القوة الهجينة. نظرًا لأن البغال كانت أطول من أمهاتهم في الخيول ، فقد جلس الملوك والجنرالات الذين يركبون البغال أطول من غيرهم من الخيول الأصلية ، مما يعني أنهم يستطيعون رؤية القوات المحيطة بهم. لا عجب أن البغل كان هو المنحدر المفضل للأقوياء منذ آلاف السنين.

ماذا يحدث إذا قمت بتربية حصان ذكر لأنثى حمار؟ الهجين الناتج يسمى "هيني" أو "هيني". هذه المباراة ليست شائعة مثل صليب الفرس والحمار.

تذكر هذه المشكلة مع الكروموسومات الفردية؟ لديك فرصة أفضل لإنجاب طفل هجين إذا كان لدى الأم عدد أكبر من الكروموسومات - وبالتالي ، يتخذ الحصان الخيار الأكثر ذكاءً باعتباره الأم المهجنة.

قضية أخرى هي أن عشيق لا يتكاثر عادة خارج فصيلته في الطبيعة ، يجب تعليم معظم الأزرار للعثور على أنثى من نوع آخر مغرية.

مشكلة أخرى هي أن معظم الحمير أصغر بكثير من الحصان. (تشمل الاستثناءات سلالات أكبر من الحمير ، مثل American Mammoth Jackstock ، والتي يمكن أن تكون أطول من الحصان. على سبيل المثال ، كان Mickey Free's Tú يبلغ ارتفاعه 16 يدًا ، من الأرض إلى الكتفين ، وهو الجزء العلوي من الظهر ، خلف الرقبة مباشرة).

تتضاءل إلى حد كبير احتمالات حمل أنثى الحمار بطفل حصان ، ثم حمل هذا الطفل بأمان حتى نهاية الحمل.

توقف الله وأمبير اللعنة

"المفردات الهندية في
تم توسيع وادي همبولت بسرعة من خلال الاتصال بالمهاجرين البيض ، لأن شوشوني وبايوت سرعان ما كانا يشيران إلى الثيران على أنها "قف ،" وإلى البغال على أنها "ملعون الله".

- حاشية للمؤرخ لمذكرات مهاجر كاليفورنيا هاينريش لينهارد عام 1846

في عام 1884 ، صور المؤلف والفنان والمستكشف فريدريك صامويل ديلينبو على بغله في فورت ديفيانس ، إقليم أريزونا. زار أريزونا لأول مرة في 1871-73 عندما كان يبلغ من العمر 17 عامًا كعضو في الرحلة الاستكشافية الثانية للميجور جون ويسلي باول أسفل نهر كولورادو.

كيف يجب التعامل مع البغال؟ رايلي أعلم. في أي وقت خلال مسيرته التي استمرت 30 عامًا ، كان رايلي مسؤولًا عن أكثر من 5000 بغل - والمجندين الشباب الذين أرادوا أن يكونوا أعضاء فريق.

دافع رايلي بثبات عن المعاملة الإنسانية للبغال ، فكتب ، "إذا كان بإمكانه إخبار الرجل بما يحتاجه بشدة ، فسيكون العلاج اللطيف & # 8230. لقد بدا لي بالفعل أن الحكومة قد توفر مدخرًا كبيرًا كل عام من خلال توظيف أفراد من هذا النوع فقط من أفراد الفريق وعمالقة العربات كما تم توجيههم بدقة في علاج الحيوانات وإدارتها ، وكانوا مؤهلين بكل الطرق لأداء واجباتهم بشكل صحيح.

"في الواقع ، يبدو من المعقول فقط عدم الوثوق برجل بفريق قيم من الحيوانات ، أو ربما قطار ، حتى يتم تعليمه بدقة في استخدامها ، وحصل على شهادة قدرة من إدارة التموين. إذا تم ذلك ، فسيكون من المفيد إنشاء نظام يتحقق من هذا الدمار الهائل الذي لحق بحياة الحيوانات والذي يكلف الحكومة مبلغًا ثقيلًا كل عام ".

في أعالي جبال الأنديز البوليفية بأمريكا الجنوبية ، يجلس بوتش كاسيدي على بغله في أقصى اليسار ، بينما يعبث صندانس كيد بلجام بغله. يقال إن هذه هي آخر صورة تم التقاطها لاثنين من الخارجين عن القانون.
- مجموعة روبرت ج.

لماذا كان البغل يحظى بشعبية كبيرة خارج الغرب؟ ورث البغل الأفضل من كلا الوالدين. لقد مرت أم الحصان على قدرتها الرياضية. من الحمار الحكيم والذكاء ونطاق الرؤية الأوسع والأذنين الأطول التي ساعدت على تبريد الحيوان في الطقس الحار وحافر أصغر من الحصان مما جعله أكثر ثقة.

تطورت الحمير في المناطق الجبلية القاحلة ، بينما تطور الحصان في السهول. إذا كان هناك شيء يخيف الحصان ، فسيحاول تجاوز التهديد. إذا كان هناك شيء يخيف حمارًا ، فقد ينتحر عن طريق الهروب من جرف إذا لم يتوقف لتحديد ما إذا كان يجب أن يواجه التهديد أو يغتنم الفرصة لمحاولة الهرب. كل تلك القرون من التفكير أدت إلى أن يكون الحمار هو الخيول الحكيمة ، وقد نقل هذا الذكاء إلى أبنائه الهجينين وبناته ، البغل.

ما قد يراه البعض على أنه عناد في البغل هو في الواقع مزيج من الذكاء والحفاظ على الذات. لن يؤذي نفسه ، وهذا بدوره يعني أنه لن يصاب راكبه.

الفائز في هذا المزيج الجيني كان البغل ، وأولئك الأذكياء بما يكفي لركوب واحد.

ديب كيدويل يولد الماموث الأمريكي Jackstock والبغال في Lake Nowhere Mule و Donkey Farm في مارتن ، تينيسي.

المنشورات ذات الصلة

مارغريت إي. عاشت جوردون قرنًا (1866-1966) ووثقت التغييرات والتقدم الذي شهدته

كان والدي ، ألين ب. بيل ، نرويجيًا عنيدًا. وإذا كنت تصدق زوجتي ، والهيليب

نشر المؤرخ ورسام الخرائط بيتر س. برجراف لتوه تاريخًا رائدًا في التاريخ المبكر والهيليبي


أوربو وفوبو هولاند

نشر بواسطة ريثهم & raquo 29 كانون الثاني (يناير) 2021، 14:30

أعزائي جميعًا ، لقد كنت أبحث عن بعض الوقت للحصول على أوراق ويفضل صورًا لبعض رجال Orpo / Fupo الذين خدموا في هولندا من 1940-1945. لقد عثرت على بعض القوائم بأسماء ، وحتى زرت BArch Berlin ، لكن نظرًا لحقيقة أنه ليس لدي تواريخ ميلاد ولا أسماء أولى ، ولكن فقط أسماء ورتب عائلية ، فقد أصبح الأمر صعبًا للغاية. لذلك أحاول الحصول على مساعدة / نصائح من أعضاء هذا المنتدى. نظرًا لأن Orpo / Fupo Leute كان له أيضًا رتب SS ، أفترض أنه يمكن العثور عليها في أرشيفات SS ، أليس كذلك؟ أم أن هناك ملفات Schupo / Orpo / Fupo منفصلة؟ إذا كان الأمر كذلك حيث؟ في برلين ، ولكن ربما أيضًا في NARA؟ هل هم في أفلام (Rolle / RRL) أم أن هناك نسخ ورقية أو ملفات أصلية متبقية منها؟ هل هناك ملفات مختلفة للضباط والضباط / الجنود؟ إذا كان الأمر كذلك ، أي منها سيكون قابلاً للتطبيق؟
الرجال الذين أبحث عنهم ، وأعتقد أنهم كانوا أعضاء في 615 Polizei Funküberwachungskompanie ، هم:
1) Leutnant Heinrich: Heinrich، fnu، Pol. ليوتنانت. Später Oberleutnant. ألماني ، قائد وحدة اعتراض الراديو (Funkmessstelle West) في Scheveningen / لاهاي ودريبيرجن. قام بالتواصل مع إنجلترا من أجل III F. العمر حوالي 40 ارتفاع 5'11 "ووزنه 180 رطلاً بني بشعر أشقر غامق رياضي. لديه لهجة برلين ، لذلك يجب أن يكون من برلين من الحي. يخدم في هولندا من 1940 إلى ديسمبر 1943. زوجة تعيش في برلين.
2) خليفته هاوبتمان لينهاردت ، من ديسمبر 1943 إلى مايو 1945.
وفريقه الفانك:
3) ارندت. بوليزيميستر: M. د. س.
4) لودويتشوفسكي. (أو Ludwichowsky) M. د. س.
5) هوفر (O.Wm. d. S.)
6) كاننiيسر (مثله)
7) كيرشكي (M. d. S.)
8) كلوس (م.د.س)
9) زوب (مثله)
10) شهوة (شرحه)
10) شقيقان بيل: أ. وكلاهما O / Wm. د. س.
12) كيلر (M. d. S.)
13) رودولف (على الأرجح رودولف) :( O.Wm. d. S.)

من يمكنه مساعدتي في العثور على هؤلاء الأشخاص؟ هل لدى أي شخص نسخ من Rolle أو ملفات ، حيث يمكن أن تكون موجودة؟ شكرا لتفكيرك معي! جوست


دونر هيل

نص العلامة التاريخية:
بعد إغراء تأكيدات Lansford Hasting بأن طريقه المختصر من المسار المعروف إلى أوريغون وكاليفورنيا سيوفر 250 ميلًا وأسابيع من السفر ، وصلت حفلة دونر ريد المشؤومة إلى هذا المكان في 23 أغسطس 1846 ، بعد قضاء 16 يومًا في الاختراق. طريق بطول 36 ميلاً عبر جبال واساتش. هنا عند هذا الفم الضيق للوادي ، أوقفهم ما بدا أنه لا يمكن اختراقه من الفرشاة والصخور. لقد سئموا العظام من هذا النوع من العمل ، فقرروا بدلاً من ذلك دفع الثيران لتسلق التل أمامك. أشارت فيرجينيا ريد البالغة من العمر اثني عشر عامًا في وقت لاحق إلى أن كل نير من الثيران كان مطلوبًا لسحب كل عربة من عربات الحفلة البالغ عددها 23 عربة إلى أعلى التل. بعد هذه المحنة ، احتاج الثيران إلى الراحة ، لكن لم يكن هناك وقت. تقدمت الحفلة إلى سالت فلاتس ، حيث أعطى الكثير من الثيران. تسبب هذا في تأخير ، مما أدى إلى كارثة في جبال سييرا.

بعد عام ، في 22 يوليو 1847 ، وصل حزب بريغهام يونغ الرائد ، الذي يتبع المانحين والاستفادة من عملهم ، إلى هذا المكان. سجل ويليام كلايتون قرارهم: "وجدنا الطريق يعبر الخور مرة أخرى إلى الجنوب ثم صعدنا على تلة شديدة الانحدار. إنه شديد الانحدار لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل صعود العربات الثقيلة ... ذهب الكولونيل ماركهام ورجل آخر فوق التل وعادوا عبر الوادي ليروا ما إذا كان الطريق لا يمكن قطعه وتجنب هذا التل. يقول الأخ مارخام إنه يمكن شق طريق جيد قريبًا عبر الأدغال بحوالي عشرة أو خمسة عشر قضيبًا. ذهب عدد من الرجال للعمل فورًا لشق الطريق ... بعد قضاء حوالي أربع ساعات من العمل ، نجح الأخوان في قطع طريق جيد جدًا على طول الخور ومضت العربات في السير ".

دونر هيل يتجه شرقا نحو وادي الهجرة

من بين الدروس المستفادة في ذلك اليوم ، ذكرت فيرجينيا ريد بإيجاز في رسالة إلى المهاجرين المحتملين في الوطن: "اسرع بأسرع ما يمكن ، ولا تتخذ أي طرق مختصرة".

بحث موسع:

في عام 1846 ، غادر حزب عربة بقيادة جورج دونر إندبندنس بولاية ميسوري وبدأ رحلة محفوفة بالمخاطر من الولايات المتحدة نحو ألتا كاليفورنيا في المكسيك. تأخرت العربات في الوصول إلى سلسلة جبال سييرا نيفادا وانتظرت الكارثة أعضاء حزب دونر البالغ عددهم 88 عضوا. تلا ذلك معاناة شديدة ومجاعة ، مع وفاة 41 عضوًا من المجموعة ، وفي النهاية لفت الحادث الانتباه الوطني بسبب التقارير التي تفيد بأن بعض أعضاء الحزب المنكوبة لجأوا إلى أكل لحوم البشر من أجل البقاء على قيد الحياة. خطط حزب Donner في الأصل للسفر إلى كاليفورنيا عبر ولاية أوريغون ، لكن المضارب العقاري Lansford Hastings روج لطريق بديل نُشر في كتابه الشهير دليل المهاجرين إلى ولاية أوريغون وكاليفورنيا في عام 1845 ، واختار حزب دونر تجربته

لم يكن هاستنجز متأكدًا مما إذا كان يجب عليه الترويج للقطع من Fort Bridger عبر وادي Salt Lake وغربًا بعد رحلة John C. Fremont في عام 1845 ، لكنه تلقى دعمًا لصالح القطع من Fremont و Jim Bridger. وهكذا نصح هاستينغز حزب دونر ريد بأنهم سيوفرون حوالي 350 إلى 400 ميل إذا أخذوا "قطعه". ومع ذلك ، أصبح أحد شركائه ، جيمس كلايمان ، مقتنعًا بأن الطريق لم يكن مناسبًا للعربات ، وبالتالي حاول ثني أعضاء حزب دونر ريد عن قطع الطريق. جوزيف ر.وولكر ، الذي قاد بنجاح العربات الأولى على طريق كاليفورنيا عن طريق فورت هول ، اعتقد أيضًا أن الطريق مخاطرة غير مثبتة.

مجموعات المهاجرين الأخرى ، بما في ذلك حزب براينت راسل وعربات هارلان يونغ ، غادرت فورت بريدجر في منتصف يوليو 1848 ، بعد نهر بير إلى الوادي الشرقي حيث مروا عبر بوابة الشيطان بصعوبة على طول نهر ويبر. قام هاستينغز بعد ذلك بتوجيه مجموعة من المهاجرين الألمان من حزب هاينريش لينهارد على طريق مباشر عبر وادي الصدى إلى بوابة الشيطان ، حيث التقوا بحفلة هارلان يونغ بالقرب من نهر الأردن. غادر حزب Donner Fort Bridger بعد أسبوعين في 31 يوليو وتحدثهم Hastings عن الذهاب عبر Weber Canyon و Devil’s Gate ، وبدلاً من ذلك أخبرهم أن يشقوا طريقًا جديدًا إلى ما سيطلق عليه اسم Emigration Canyon. في 7 أغسطس 1846 ، بدأ جيمس ريد في نحت ممر لقطار العربات ، وقطع الشجيرات والأشجار في جبال واساتش باتجاه الوادي. انضم ريد إلى بقية أعضاء مجموعة العربة الذين استمروا في الاختراق والحفر في طريقهم لمسافة 35 ميلاً من Henefer الحالية ، مقاطعة ساميت ، إلى سولت ليك سيتي .²

الهجرة كريك على طول دونر هيل

نجحت أحزاب براينت-راسل وهارلان يونج ولينهارد في المرور عبر جبال سييرا نيفادا إلى كاليفورنيا ، في حين أن الوقت الذي أمضاه حزب دونر في استكشاف الأحداث في ولاية يوتا كان ينذر بأحداث لاحقة. بعد رحلة استمرت ثلاثة أسابيع عبر جبال واساتش ، استنفدت الثيران بالفعل وبدأت إمداداتها في النفاد.

بعد دخول وادي سولت ليك ، توفي أول عضو في الحزب بسبب مرض السل بالقرب من بحيرة سولت ليك. قدم موقع بالقرب من جرانتسفيل بولاية يوتا إغاثة مؤقتة من ينابيع المياه الجوفية ، آخر مصدر للمياه حتى الوصول إلى نهر همبولت. في سالت فلاتس ، ركض ثيران ريد العطشى ولم يرها أحد مرة أخرى. عند الوصول إلى آيرون هيل ، اندلعت معركة بين أحد أعضاء فريق ريد وجون سنايدر ، سائق عربة جريفز. طعن ريد سنايدر في صدره ونفيه دونرز بعد وفاة سنايدر. وهكذا تجنب ريد الوقوع في قبضة عواصف الشتاء المبكرة التي حاصرت بقية الحفلة. سمح له مغادرته في أكتوبر نحو حصن سوتر بتنظيم حفلة إنقاذ في ساكرامنتو وصلت في فبراير 1847. على طول نهر همبولت ، قتلت مجموعة من هنود بايوت 21 من ثيران حزب دونر وسرقت 18 آخرين ، مع أكثر من 100 من أفراد الحفلة. ذهب الماشية الآن. ساعد اثنان من المرشدين الهنود حزب دونر في الوصول إلى قمة سييرا نيفادا ، لكنهما عادتا مع ظهور أول بادرة لتساقط الثلوج في أوائل نوفمبر.1

تم اكتشاف بقايا دفن حزب دونر ريد في صحراء سولت ليك

أدى التوقيت المتأخر والرحلة عبر الصحراء الغربية إلى أن تصبح الحفلة مغطاة بالثلوج في جبال سييرا. كان سوء التغذية سببًا شائعًا للوفاة ، وكتب المهاجر الأيرلندي باتريك برين في يومياته عشية عيد الميلاد أنه كان يعيش في "معسكر الموت". 1 خيم بعض أعضاء الحزب على ضفاف نهر ألدر كريك وبحيرة تروكي المجمدة ، الآن بحيرة دونر ، حيث حدثت معظم حالات أكل لحوم البشر. وصل رجال الإنقاذ الأوائل إلى بحيرة تروكي في فبراير 1847 ، وكانوا يتألفون من جنود من الجيش الأمريكي المتمركزين في كاليفورنيا خلال الحرب الأمريكية المكسيكية ، وكان من بينهم أعضاء في كتيبة مورمون. بعد أسبوع من وصول رجال الإنقاذ ، كانت مواقع المعسكرات المعزولة الأخرى لا تزال تستخدم جثث الموتى كطعام. كتب برين في مذكراته يوم 26 فبراير:

تضخم فك مارثا وألم الأسنان: أوقات الجوع في المخيمات جلود كثيرة ، لكن الناس لن يأكلوها. نحن نأكلها مع شهية جيدة يمكن تحملها. الحمد لله تعالى. آمين. قالت السيدة مورفي هنا بالأمس إنها تعتقد أنها ستبدأ في ميلت. وأكله. لا أفكر في أنها فعلت ذلك ومع ذلك فهي محزنة. أخبر الدونر ، قبل 4 أيام ، أهل كاليفورنيا أنهم [سيبدأون] في أكل الموتى إذا لم ينجحوا ، في ذلك اليوم أو اليوم التالي ، في العثور على ماشيتهم.

باتريك برين & # 8217 إدخال مذكرات يصف أكل لحوم البشر الروتيني في المعسكر

وقعت ثلاث جهود إغاثة إضافية في أبريل في محاولة للعثور على أعضاء انفصلوا أثناء التخييم على طول بحيرة تروكي. في المحاولة الأخيرة وجدوا ناجًا واحدًا فقط ، لويس كيسبرغ ، كان محاطًا بجثث نصف مأكولة. عندما غادر الناجون مع رجال الإنقاذ ، صدرت أوامر لأفراد من كتيبة المورمون بدفن الجثث داخل المقصورة الرئيسية على ما يُعرف اليوم بممر دونر ثم إشعال النار في المقصورة. [4]

قام حزب دونر ، في جوهره ، بشق الطريق إلى وادي سولت ليك الذي استخدمه بريغهام يونغ ورواد المورمون في العام التالي. غادر يونغ وينتر كوارترز ، نبراسكا مع معسكره ومر عبر مصب وادي إيكو بحلول منتصف يوليو 1847 ، ثم التقط درب دونر ريد وتبعه في وادي سولت ليك. بدلاً من ثلاثة أسابيع ، استغرق حفلة يونغ أسبوعًا واحدًا ، وهي مسألة ذات أهمية كبيرة لأنها مكنت المورمون من زراعة محاصيل القمح والبطاطس في الوقت المناسب لأول حصاد لهم في الخريف. في ربع الميل الأخير ، بدلًا من نقل عرباتهم فوق دونر هيل ، قرر المورمون اختراق الفرشاة والتجول في دونر هيل. ظهر المورمون بعد أربع ساعات في ما يُعرف الآن باسم حديقة بليس ستيت بارك. [5]

لمزيد من المرجع:

برين ، باتريك. يوميات باتريك برين من حزب دونر ، 1846-7. بيركلي: مكتبة جامعة كاليفورنيا بانكروفت ، 1910.

كامبل ، يوجين. "المورمون وحزب دونر." دراسات BYU الفصلية، المجلد. 11 لا. 3 (1971).

ميلر ، ديفيد. "طريق دونر عبر صحراء بحيرة سولت ليك الكبرى." مراجعة تاريخية للمحيط الهادئ، المجلد. 27 ، لا. 1 (فبراير 1958): 39-44


Lebendiges Glarnerland. Br & aumluche ، Feste ، Traditionen

بقلم سوزانا بيتر كوبلي (أوتور) وساسي سوبرامانيام (تصوير)

يرى هذا الفيلم الوثائقي الفريد نفسه على أنه جرد فوتوغرافي وإثنوغرافي للعادات الحية. قاموا بجمع أهم العادات والأعياد ، وذكروا أصلهم وتغيرهم وحاضرهم. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تقديم أهم تخصصات الطهي ، فضلاً عن الأحداث ذات التقاليد العريقة ، والتي ستنتمي في المستقبل إلى عادات Glarner.تم تقديم: أمنيات العام الجديد ، كارولينج ، Schiibefleuge ، Fridolins fire ، N & aumlfelser Fahrt ، Landsgemeinde (التجمع الكانتوني) ، Kilbi (المعرض السنوي) ، الانحدار من مراعي جبال الألب ، Klausm & aumlrt (معرض سانت نيكولاس) ، عبادة الجبل ، المسارات الشعبية ، نار جبال الألب ومهرجان الموسيقى Braunwald والمزيد.

Baeschlin Verlag (ترجمه المسؤول عن الموقع)

نسخ من الكتاب متوفرة من


Inhaltsverzeichnis

Heinrich Lienhard wurde am 19. يناير 1822 auf dem Ussbühl في بلتين ، كانتون جلاروس ، غيبورن. Er wuchs mit drei Geschwistern auf dem Bauernhof der Eltern in bescheidenen Verhältnissen auf. Seit seiner Kindheit träumte er davon، nach Amerika auszuwandern، wie es schon mehrere seiner Cousins ​​getan hatten. Dieser Traum erfüllte sich، als der Vater nach langem Widerstand Seinen Plänen endlich zustimmte. 1843 إعادة Heinrich Lienhard zusammen mit einem Nachbarn nach Neu-Schweizerland ، später Highland ، في إلينوي.

Die nächsten zweieinhalb Jahre waren eine Zeit des Fussfassens in der Neuen Welt. Lienhard hielt sich hauptsächlich في إلينوي auf ، wo er zuerst als Gehilfe bei verschiedenen Farmern in der Schweizer Siedlung arbeitete. Später fuhr er auch den Mississippi hinauf، machte Abstecher nach Iowa und Wisconsin und verrichtete unterwegs Gelegenheitsarbeiten ، الانغماس في der Hoffnung ، أصلع ein besseres Auskommen zu finden. Als er im Frühjahr 1846 in einem Ladengeschäft in St. Louis arbeitete، traf er eines tages zufällig einige Freunde aus Galena، [2] mit denen er sich dort ein Jahr zuvor über eine mögliche Auswanderung nach Kaliforne haterhalten. Sie waren nach St. Louis gekommen، um sich für ebendieses Abenteuer auszurüsten، und begeistert schloss Lienhard sich ihnen an.

Die Reise der «Five German Boys» ، wie die anderen Emigranten Heinrich Lienhard und seine vier Kameraden [3] nannten، dauerte sechs Monate und führte von Independence، Missouri، nach New Helvetia، besser bekannt unter der Bezeichnung «Sutter's Fort» ، في Kalifornien . 1846 gab es für Emigranten mit Wagen noch keinen fest etablierten Trail in das von Mexiko beanspruchte Gebiet am Pazifik، weshalb vor allem die zweite Hälfte des Weges Menschen und Zugtieren oft das Äusserste an Kraft und Geschvericklick. في seinen Erinnerungen [1] beschreibt هاينريش لينهارد نبين دير genauen الطريق أوش داس vielseitige Alltagsleben عوف ماركا تريل: يموت wechselhaften Beziehungen zwischen دن Emigranten، ويموت eindrücklichen، langsam سيش verändernden Landschaftsformen، Begegnungen معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا دن einheimischen Indianern sowie Mühsal اوند Gefahren schwieriger Wegabschnitte وي beispielsweise يموت Überquerung der Grossen Salzwüste und der Sierra Nevada.

في Kalifornien erwartete die Immigranten noch vor ihrer Ankunft في Sutters Fort ein Werber der Armee der Vereinigten Staaten. Auf Drängen eines Kameraden، dem er ein paar Dollar schuldete، liess sich Lienhard wie andere mittellose Emigranten für einen dreimonatigen Freiwilligendienst im Krieg gegen Mexiko verpflichten. [4] Die amerikanischen Truppen hatten den Auftrag، die Annexion aller von den Vereinigten Staaten beanspruchten Gebiete nördlich des Rio Grande durchzusetzen، ein Ziel، das die Regierung in Washington seit Jahrzehnten verfolgte. Bereits auf der Reise ins Hauptquartier von Monterey، der damaligen Hauptstadt Kaliforniens، erkrankte Lienhard Jedoch schwer، verbrachte mehrere Wochen im Krankenhaus und wurde als Rekonvaleszenter anschliessend vom Dienst im Feld dispensiert.

Nach seiner Rückkehr von Monterey im Februar 1847 fand Lienhard Anstellung bei John A. Sutter. Das erste Halbjahr unterhielt er dessen Gemüsegarten am Yuba River rund fünfzig Meilen nördlich des Forts، ab سبتمبر übernahm er für mehrere Monate die Aufseherstelle im Fort. Um die Jahreswende 1847/48 brachte er als Frachtbegleiter auf Sutters Schoner eine Ladung Weizen nach San Francisco، lehnte eine feste Anstellung in dieser Funktion jedoch ab. Sutter، der wusste، dass Lienhard sich gerne mit Gartenarbeit beschäftigte، bat ihn darauf، in Partnerschaft einen Grossen Obst- und Gemüsegarten beim Fort anzupflanzen، ein Projekt، dem Lienhard sich in den Folgenden Monatmete Hingabe.

Im Januar 1848 wurde am Südarm des American River، wo Sutter eine Sägemühle (Sutter’s Mill) bauen liess، Gold entdeckt. Obwohl alle Arbeiter Sutters das Fort schon bald verliessen، um in den Flusstälern ihr Glück zu versuchen، blieb Lienhard bis im Sommer im Garten und begab sich erst im August in die Minen، als Sutter ihn dazu aufforderte. Dieser stellte ihm indianische Gehilfen، Arbeitsgeräte und Lebensmittel zur Verfügung und erhielt dafür von Lienhard die Hälfte des gewaschenen Goldes، eine Vereinbarung، die Sutter auch mit anderen Männern traf. Als im September Sutters ältester Sohn John August aus der Schweiz in Kalifornien eintraf، bat Sutter Lienhard، ihm leihweise auch seine eigene Hälfte des gewaschenen Goldes zu überlassen، damit er seinem Sohn eine möglichstäusbeute. Als Lienhard aber später ins Fort zurückkehrte، war August Sutter، der inzwischen die Geschäfte seines tief verschuldeten Vaters übernommen hatte، nicht mehr in der Lage، Lienhard sein Gold wieder auszuhändigen. Nach Wochen vergeblichen Wartens willigte dieser schliesslich ein ، an Zahlungs statt Sutters Schafherde zu übernehmen.

Den folgenden Winter 1848/49 verbrachte Lienhard mit einem Schweizer Landsmann namens Jakob Dürr [5] auf der unweit des Forts gelegenen Schaffarm. Im Frühling kaufte Dürr Lienhard die Hälfte der Schafe ab، und im April zogen sie gemeinsam in die Minen، um Handel zu treiben. Nach mehreren Wochen verkaufte Lienhard Dürr auch seinen Teil der Herde und kehrte ins Fort zurück. Dort nahm er August Sutters Auftrag an، dessen Mutter und Geschwister [6] aus der Schweiz nach Kalifornien zu brillen. Im Juni 1849 verliess er San Francisco، reiste über den Isthmus von Panama nach New York und von dort über England und Deutschland in die Schweiz. Im Spätherbst kehrte er auf gleichem Weg mit einer Gruppe von zehn Personen - es hatten sich noch Verwandte und Bekannte von Frau Sutter angeschlossen - nach San Francisco zurück، wo sie im Januar 1850 wohlbehalten eintrafen.

Ein halbes Jahr später beschloss Lienhard، Kalifornien endgültig zu verlassen. Der Abschied fiel ihm nicht Leicht. Er liebte das Land mit seinem angenehmen Klima und seiner reichen Flora und Fauna doch er konnte sich nicht mehr mit der Gesetzlosigkeit und der überhandnehmenden Gewalt abfinden، mit der den Einheimischen Land und Leben geraubt wurde a. Nach einer abermals halbjährigen Reise und einem angenehmen Ausklang in Paris schritt er am 31. Dezember 1850 auf dem altvertrauten Fussweg wieder seinem Elternhaus auf dem Ussbühl entgegen.

Im Sommer 1851 heiratete Heinrich Lienhard Elsbeth Blumer von Bilten. Er kaufte die bäuerliche Liegenschaft «Auf Brunnen» في Kilchberg bei Zürich، wo die beiden Söhne Kaspar Arnold (1852) und Johann Heinrich (1853) geboren wurden. Doch dem Versuch، in der alten Heimat wieder sesshaft zu werden، war kein Erfolg beschieden: Nach zwei Jahren verkaufte Lienhard den Besitz in Kilchberg wieder und verliess mit seiner Familie im April 1854 die Schweiz für immer. Zuerst liessen sie sich in Madison، Wisconsin، nieder، wo der dritte Sohn، John Jacob، zur Welt kam. 1856 zogen sie nach Nauvoo، Illinois، einem malerisch gelegenen Ort am Mississippi، den eine grosse Mormonengemeinde zehn Jahre früher hatte verlassen müssen und der seither vor allem deutsch- und französischsprachigeop anwanderer.

في Nauvoo verbrachte Heinrich Lienhard في einem prächtigen Haus mit Garten und grazügigem Landbesitz 47 Jahre als erfolgreicher Farmer und geachteter Bürger. Hier Gebar Elsbeth Lienhard sechs Weitere Kinder، doch blieb die Familie nur wenige Jahre vollständig. 1878 verloren sie ihren ältesten Sohn Kaspar، Zahnarzt von Beruf، und 1884 ihre neunzehnjährige Tochter Dora، die an den Folgen eines unverschuldeten Zwischenfalls auf dem Schulhof innerlich verblutete. Wenige Monate später starb auch Lienhards Frau Elsbeth، und 1892 verlor er noch seine jüngste، erst sechzehnjährige Tochter Barbara Adela. Heinrich Lienhard starb am 19. ديسمبر 1903 nach kurzer Krankheit. Er wurde auf dem Familiengrab im presbyterianischen Friedhof von Nauvoo beigesetzt، wo sich auch die Gräber seiner Frau und sieben ihrer Kinder befinden.

بدأ Mitte der 1870er Jahre في Heinrich Lienhard mit der Niederschrift seiner Erinnerungen [1] شباك شباك Kindheit und Jugend في der Schweiz bis zur Rückkehr aus Kalifornien Ende 1850 ، وهو أيضًا يموت قديمًا 29 Jahre Seines Lebens. في Regelmässigem ، zügigem Duktus alter deutscher Schreibschrift füllte er nahezu eintausend Seiten، eine Arbeit، der er sich mehrere Jahre widmete und mit der er seinen Nachkommen ein Vermächtnis ganz besonderer Art hinterliessonderer.

Wo immer Heinrich Lienhard sich in den Jahren seiner Wanderschaft aufhielt، galt seine ungebrochene Aufmerksamkeit der Natur in ihrer ganzen Vielfalt: der Landschaftlichen Umgebung، den klimatischen Verhältnissen، der i Bodenbeschaffenheiten Einen wichtigen Platz in Seinen Erinnerungen nehmen auch die Menschen ein، die unterwegs seinen Weg kreuzten، Freundschaften، die Jahre dauerten، ebenso wie Begegnungen، die kurz und trotzdem unvergesslich waren. لذلك يجب عليك أن تتخيل أن هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها. Dies zeigt sich besonders in Seiner Beziehung zu John A. Sutter، dem Gründer Neu-Helvetiens، den er im Verlauf seiner Arbeit im Fort gut kennenlernte.

Lienhards Beobachtungsgabe beschränkte sich nicht auf Äusserlichkeiten، sie bedeutete vielmehr Wahrnehmen mit Augen، Herz und Verstand. يموت lässt sich besonders eindrücklich anhand seiner Begegnung mit den Indianern Kaliforniens verfolgen. Obwohl er diese als Einheimische des Landes respektierte، sind seine Bemerkungen nicht frei von der typisch Ethnozentristischen Sehweise der Weissen. Angesichts des Umdenkens bei ihm ein، der dem damaligen Zeitgeist zuwiderlief. Ihre Wurzeln hatte seine zunehmend kritische Haltung in Mimal، wo er 1847 am Yuba River während sechs Monaten abgeschieden von anderen weissen Siedlern lebte und schon bald mit den Indianern der umliegenden Dörfer in Kontakt kam. Einige von ihnen trafen sich während seines Aufenthalts dort regelmässig bei seinem Haus، wo sie Seine Tätigkeiten verfolgten، Tauschhandel trieben und ihm zwischendurch im Garten halfen. Sie bildeten ihn zu einem erstklassigen Bogenschützen aus، pflegten ihn، als er krank war، und nahmen ihn manchmal mit in ihr Dorf. هكذا بدأ kam es ، dass auch Lienhard ، Seine Nachbarn bei ihren alltäglichen Verrichtungen zu beobachten. Er staunte über ihre Fertigkeit im Herstellen von Gebrauchsgegenständen aller Art، über die Raffinesse ihrer Werkzeuge، über ihre Phantasie und ihren Schönheitssinn beim Verzieren ihrer meisterhaften Flechtarbeiten. Er begleitete sie bei der Jagd und beim Fischfang und beschreibt fasziniert die Geschicklichkeit، mit der sie dabei vorgingen، ebenso wie die Vielfalt ihrer Nahrungsbeschaffung und Zubereitung verschiedener Speisen.

بدأ Beobachtend في Heinrich Lienhard zu verstehen ، dass die Einheimischen ihre Lebensformen über viele Generationen äusserst sinnvoll an ihre Umgebung angepasst hatten und die reichen Ressourcen der kalifornischen Landschaften im Rhöresythmus der Jüber. Er begriff، dass das Fremde، obwohl anders، nicht zwangsläufig minderwertig war und dass die Verachtung، mit der die Weissen besonders den kalifornischen Indianern gegenübertraten، falsch und ungerecht war. Unvergesslich blieb ihm auch eine nächtliche Unterhaltung seiner Hüterjungen auf der Schaffarm، deren Zeuge er im Winter 1848/49 wurde. Sie sprachen von den Zeiten، bevor die Weissen Siedler in ihre Täler eingedrungen waren، und von den graen Veränderungen، die ihr Leben und das ihrer Eltern seither erfahren hatte. Auf Lienhard، der sich schlafend stellte، machten ihre Worte tiefen Eindruck: «Ich war durch das halblaut geführte Gespräch der Indianer recht Nachdenklich geworden. Ich suchte mich im Geiste in der Indianer Stelle zu versetzen und überlegte، ob ich wohl dann zufrieden sein würde، wenn man mich von meiner und meiner Voreltern Heimath derart verdrängen würde، wie es den armen Indianern wiederfuhr. Ich gestehe، dass mich dabei ein sehr rächegieriges Gefühl erfüllte، so dass ich Jedesmal zu dem Schluss kam، ich würde mich an den unverschämten، habgierigen Eindringlingen auf jede mögliche Weise rächen. » [7] Doch wusste er aus eigener Erfahrung، dass für die Indianer، ob sie sich anpassten، wehrten oder flüchteten، der Kontakt mit den Weissen jederzeit mit dem Tod enden konnte.

نص Lienhards lässt somit verschiedene Betrachtungsweisen zu. Er fasziniert als detaillierte und spannende Beschreibung von Ereignissen und Menschen، Landschaften، Flora und Fauna. Weit mehr als ein Abenteuerbericht indessen sind seine Erinnerungen eine komplexe Reportage über rassische Eroberung. Der Raubbau an der Natur und den Tieren، die den Indianern auferlegte Zwangsarbeit، sexuelle Ausbeutung der Frauen، Vertreibung und Vernichtung der einheimischen Bevölkerung und Zerstörung ihrer jahrtausendealten Gemeinschaften durch unisseneten. Heinrich Lienhards Text ist deshalb auch ein Tatsachenbericht über die angloamerikanische Eroberung der nördlichen Westhemisphäre mit ihrem Janus-Gesicht von Umweltzerstörung und rassischer Vernichtung einerseits und Aufbüulser kraft

Heinrich Lienhards Manuskript [1] blieb lange Zeit in Familienbesitz. Im Jahre 1949 verkaufte es eine Enkelin Lienhards an Die Bancroft Library der University of California in Berkeley، Kalifornien، wo es it original und auf Mikrofilm zugänglich ist. Es war aber bereits zu Lebzeiten Lienhards ausserhalb der Familie auf Interesse gestossen. Der erste، der sich mit dem Text befasste، war Kaspar Leemann، ein Freund aus der Zeit، als Lienhard in Kilchberg wohnte (1851–1854). Leemanns Bearbeitung erschien 1898 ، zwei Jahre später erfolgte ein Neudruck. [8] Lienhards Text wurde für dieses Buch allerdings so stark gekürzt und verändert، dass vom Originaltext nicht viel übrig geblieben ist.

In den USA erschien die erste Teiledition 1941 in einer Bearbeitung von Marguerite E. Wilbur unter dem Titel رائد في حصن سوتر ، ١٨٤٦-١٨٥٠. مغامرات هاينريش لينهارد. [9] Das Buch umfasst Lienhards Aufenthalt في Kalifornien ، wobei die Herausgeberin sich vor allem für Sutter und andere bekannte Namen jener Zeit interessierte. Substanzielle Auslassungen von Lienhards persönlichen Erlebnissen und Interessen sowie unzutreffende Verbindungstexte verfälschen den Text an vielen Stellen. Transkriptions- und Übersetzungsfehler sowie die strapsetzung berauben ihn zusätzlich seiner Authentizität. Lienhards Manuskript erfuhr aufgrund von Wilburs Buch في Kalifornien zu Unrecht harsche Kritik ، كان هوهته anhand der deutschsprachigen Edition (2010/2011) überprüft und richtiggestellt werden kann.

Im Jahre 1951 veröffentlichten J. Roderic Korns und Dale L. Morgan الغرب من فورت بريدجر، eine Untersuchung zum sogenannten «Hastings Cutoff» [10]، einem Abschnitt des California Trails. Die Autoren stützten sich dabei unter anderem auf Lienhards tägliche Aufzeichnungen، Die sie textgetreu übersetzten und ausführlich kommentieren. Sie bezeichnen seine Beschreibung أيضًا «السجل الأعلى أهمية» [11] und waren damit die Ersten، die Lienhards genaue und verlässliche Art des Berichtens erkannten und ausserordentlich schätzten. 1961 übersetzten und edierten Erwin G. und Elisabeth K.Gudde unter dem Titel من سانت لويس إلى حصن سوتر [12] دن كاليفورنيا تريل. Gudde hatte 1942 nach Erscheinen von Wilburs Buch in einer herabsetzenden Kritik Lienhards Glaubwürdigkeit in Zweifel gezogen، allerdings ohne selbst Einsicht in das Manuskript zu nehmen. Dies mag erklären، weshalb zwanzig Jahre später seine Übersetzung des Trails zwar Lienhards Text folgt، aber ziemlich spröde wirkt und der Glarner Humor unverstanden bleibt. Im Vorwort zu seinem Buch bezeichnet Gudde Lienhards Text als «einen der drei klassischen Berichte der Grossen Westmigration von 1846» [13].

John C. Abbott edierte im Jahr 2000 das Buch عوالم جديدة للبحث عنها. [14] Es umfasst den ersten Teil des Manuskripts in englischer Übersetzung، nämlich Lienhards Jugend، Reise nach Amerika und seinen Aufenthalt في إلينوي. Im Jahr 2010 edierte Christa Landert knapp die Hälfte von Lienhards Manuskript in deutscher Sprache unter dem Titel "Wenn Du Absolut nach Amerika willst، so gehe in Gottesnamen!" [15] . Es handelt sich um die Jahre 1846 bis 1849، das heisst den California Trail und Lienhards Aufenthalt in Kalifornien bis zur ersten Reise in die Schweiz.

Zwei ausführliche Zeitungsartikel Heinrich Lienhards wurden unabhängig von seinem Manuskript publiziert. Der erste erschien nach Lienhards Aufenthalt in der Schweiz 1849. [16] Er berichtet darin über Kalifornien، Sutters Fort، die Goldentdeckung und die Arbeit in den Minen، wie aus eigener Erfahrung kannte. Zudem informiert er über die günstigste Reiseroute von der Schweiz nach Kalifornien، damals zweifellos für viele Leser von besonderem Interesse. Im zweiten Artikel، der 1885 im ممتحن يومي في سان فرانسيسكو veröffentlicht wurde، erinnert sich Lienhard unter anderem an Seine Arbeit bei Sutter، die Ereignisse rund um die Goldentdeckung und den darauf folgenden Goldrausch. [17]


شاهد الفيديو: عالم النازية الخفي I هاينريش هيملر